紫霞幾

紫霞幾原文

女媧鍊石補青天，文礦無端落海壖。

舁入小齋供醉隱，夢魂時到五雲邊。

詩詞問答

問：紫霞幾的作者是誰？答：張仲深
問：紫霞幾寫於哪個朝代？答：元代
問：紫霞幾是什麼體裁？答：七絕
問：張仲深的名句有哪些？答：張仲深名句大全

注釋

1. 七言絕句　押先韻

參考注釋

女媧

(1).神話傳說中的古帝名。參見“ 女媧氏 ”。

(2).相傳為 夏禹 之妃， 塗山氏 之女。《史記·夏本紀》“予娶 塗山 ” 司馬貞 索隱：“《系本》曰‘ 塗山氏 女名 女媧 ’，是 禹 娶 塗山氏 號 女媧 也。”亦稱“ 女嬌 ”、“ 女趫 ”。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》：“ 禹 因娶 塗山 ，謂之 女嬌 。”《漢書·古今人表》：“ 女趫 ， 禹 妃， 塗山氏 女，生 啟 。”

(3). 太行山 別名。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·山》：“《十道山川考》， 太行山 為天下之脊，一名 王母 ，一名 女媧 。”

青天

(1) 蔚藍色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

海壖

亦作“ 海堧 ”。海邊地。亦泛指沿海地區。 唐 柳宗元 《南省轉牒欲具江國圖令盡通風俗故事》詩：“新地提封盡海壖，狼荒猶得紀山川。” 宋 蘇軾 《真相院釋迦舍利塔銘》詩：“流傳至此誰使然，並包 齊 魯 窮海壖。” 明 歸有光 《祭朱恭靖公文》：“唯 崑 為縣，僻在海堧。” 章炳麟 《訄書·定版籍》：“今之 * ，自法、井、海堧有鹽而外，露田稻最長，黍、稷、粱、麥各有品也。”

齋供

(1).祭祀死者、神佛，並上供食品。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“若報罔極之德，霜露之悲，有時齋供，及七月半盂蘭盆，望於汝也。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·相國寺萬姓交易》：“寺三門，閣上並 資聖門 ，各有金銅鑄羅漢五百尊、佛牙等，凡有齋供，皆取旨，方開三門。”

(2).寺廟中供應的齋食。《水滸傳》第一回：“當時將丹詔供養在三清殿上，與眾官都到方丈，太尉居中坐下，執事人等獻茶，就進齋供，水陸俱備。”

(3).指布施給僧道的飯食。《古今小說·陳從善梅岒失渾家》：“ 陳巡檢 分付廚下使喚的：‘明日是四月初三日，設齋多備齋供。不問雲遊全真道人，都要齋他。’”

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”

五雲

(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關尹子·二柱》：“五雲之變，可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一：“五雲交蔭，六炁扇塵。”

(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》：“聖祖降，五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用，能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或聞有曉消五雲，飛八石，轉九丹，治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“服五雲之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《＜抱朴子內篇校釋＞補正》。

(5).見“ 五雲體 ”。