別葉館伴

作者:韓繳如 朝代:宋代

別葉館伴原文

泣涕汍瀾欲別離,此生無復再來期。

漫將寶玉陳深意,莫忘思人見物時。

詩詞問答

問:別葉館伴的作者是誰?答:韓繳如
問:別葉館伴寫於哪個朝代?答:宋代
問:別葉館伴是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押支韻

2. 宋葉夢得《石林詩話》卷中 《石林詩話》:余大觀間館伴高麗人,使者頗修謹詳雅。余撫之既厚,每相感。餞行,自占雲館而別。其副韓繳如,馬上忽使人持一大玉帶贈余。雲此寶故物,其家世傳以為寶,今以為獻。且於笏上自書一詩云雲。

參考注釋

泣涕

(1).眼淚。《詩·邶風·燕燕》:“瞻望弗及,泣涕如雨。” 晉 陶潛 《詠貧士》之七:“年飢感仁妻,泣涕向我流。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》:“獨居不御酒肉,坐臥泣涕霑衣。”

(2).哭泣。《荀子·大略》:“ 曾子 泣涕曰:‘有異心乎哉!’” 宋 蘇舜欽 《答杜公書》:“設丈人有此才,逢此時,而不得此位,則某必當嘆息泣涕而相弔。” 清 戴名世 《先大人詩序》:“自恨無以發名成業,以振先人之盛德與其文章,於是泣涕而書之。”

汍瀾

流淚的樣子

淚汍瀾而雨集兮,氣滂滂而雲披。——《後漢書》

別離

(1) 離別;分離

別離家鄉,踏上征途

心知長別離。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

商人重利輕別離。——唐· 白居易《琵琶行

並序

(2) 》

此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”

無復

(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”

再來

(1).再一次來。《史記·淮陰侯列傳》:“時者難得而易失也。時乎時,不再來。” 明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》:“此去好憑三寸舌,再來不值半文錢。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“一切都是一年前見她時的光景,而她的窗下不放著糖匣,我是成了再來的 丁令威 了。”

(2).謂連續的動作或事。如:再來一盤棋。再來一碗湯。

寶玉

珍貴的玉。《春秋·定公八年》:“盜竊寶玉大弓。” 孔穎達 疏:“此寶玉大弓,必是國之重寶,歷世掌之。”《韓非子·和氏》:“悲夫寶玉而題之以石,貞士而名之以誑。” 唐 薛調 《無雙傳》:“繒綵寶玉之贈,不可勝紀。”《元史·世祖紀六》:“ 王孝忠 等以罪名往 八答山 採寶玉自效。”《紅樓夢》第一回:“ 士隱 接了看時,原來是塊鮮明美玉,上面字跡分明,鎸著‘通靈寶玉’四字。”

深意

非常深刻的含意

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