文會軒原文
我昔騁逸轡,藝苑窮遨遊。
濟濟集時彥,高談極殷周。
質文相炳煥,探索入元幽。
道漓秦漢際,真源失其流。
新地復淳古,唐虞共鴻猷。
諸生抱奇志,聖學思探求。
開軒黌宮裡,師友更倡酬。
清風杏壇來,沖襟散煩憂。
願言崇令德,期與顏曾儔。
詩詞問答
問:文會軒的作者是誰?答:王汝玉
問:文會軒寫於哪個朝代?答:明代
問:王汝玉的名句有哪些?答:王汝玉名句大全
注釋
1. 押尤韻
參考注釋
逸轡
指疾駛的馬車。《雲笈七籤》卷九八引 晉 楊羲 《右英作》詩:“飛此逸轡輪,投彼遐人轍。”《周書·庾信傳論》:“ 宋玉 ,南國詞人,追逸轡而亞其跡。” 唐 韋嗣立 《自湯還都經龍門北溪贈張右丞崔禮部崔光祿》詩序:“逸轡放驅,清塵徒企。”
藝苑
(1) 藝術和文學的領域;泛指文藝界
藝苑新葩
(2) 文學藝術會合集中的地方;圖書文物薈聚的地方
遨遊
遠遊;漫遊
人造衛星遨遊太空
濟濟
(1).眾多貌。《詩·大雅·旱麓》:“瞻彼 旱 麓,榛楛濟濟。” 毛 傳:“濟濟,眾多也。” 唐 盧綸 《元日早朝呈故省諸公》詩:“濟濟延多士,躚躚舞百蠻。” 鄭觀應 《盛世危言·西學》:“數年之後有不人才濟濟者,吾不信也。” 李劼人 《 * 》第三部第九章:“偌大的廣場,已是人眾濟濟。”
(2).整齊美好貌。《詩·齊風·載驅》:“四驪濟濟,垂轡濔濔。”《隋書·音樂志中》:“昭昭車服,濟濟衣簪。” 元 戴善夫 《風光好》第二折:“空那般衣冠濟濟,狀貌堂堂,卻為甚偏嫌俺妓女,怕見婆娘?”
莊敬貌。濟,通“ 齊 ”。《詩·大雅·公劉》:“蹌蹌濟濟,俾筵俾幾。” 鄭玄 箋:“濟濟,士大夫之威儀也。”《管子·形勢解》:“濟濟者,誠莊事斷也。”《漢書·劉向傳》:“臣聞 舜 命九官,濟濟相讓,和之至也。”《隋書·音樂志上》:“其容穆穆,其儀濟濟。” 宋 司馬光 《乞罷詳定押班札子》:“朝廷不聞肅雍濟濟之風,數有變色分爭之醜,臣竊為陛下惜之。” 孫中山 《香港興中會章程》:“堂堂 * ,不齒於列邦;濟濟衣冠,被輕於異族,有志之士,能不痛心!”
時彥
當時的俊傑;時賢
綺席延時彥
高談
亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談,大發議論。 三國 魏 劉劭 《人物誌·接識》:“是故多陳處直,則以為見美,靜聽不言,則以為虛空,抗為高談,則為不遜。” 北周 庾信 《預麟趾殿校書和劉儀同》:“高譚變白馬,雄辯塞 飛狐 。” 明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊》詩:“蟹羹魚炙行日夕,高談話昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三:“可是--平常日子高談‘男女之大防’的,豈非就是他這班‘社會的棟樑’么?”
(2).不切實際的議論。 晉 葛洪 《抱朴子·官理》:“昔 衞靈 聽聖言而數驚, 秦孝 聞高談而睡寐。”
(3).高明的談吐;高尚的言談。 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻詩依次用》:“高談屬時勝,寡聞終自恧。” 宋 秦觀 《送喬希聖》詩:“杖藜對客騁高談,自覺胸襟輩 堯 禹 。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩:“高譚羣兒驚,健筆小儒怍。”
質文
(1).謂其資質具有文德。《國語·周語下》:“ 文王 質文,故天祚之以天下。” 韋昭 註:“質文,其質性有文德也。”《太平御覽》卷四七六引《晉中興書》:“﹝ 應詹 ﹞弱冠知名,太宰 何邵 見而稱之曰:‘質文之士也。’”
(2).實質內容與外在形式。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“文著於質,質不居文,質文兩備,然後其禮成。”
(3).質樸與華美。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》:“斯斟酌乎質文之間,而櫽括於雅俗之際,可與言通變矣。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷一:“《鐃歌》諸曲,勿便可解,勿遂不可解,須斟酌淺深質文之間。” 章炳麟 《文學說例》:“語言文字之繁簡,從於社會之質文,豈不信哉。”
炳煥
(1).鮮明華麗。《文選·張衡<東京賦>》:“龍雀蟠蜿,天馬半漢,瑰異譎詭,燦爛炳煥。” 薛綜 註:“燦爛炳煥,絜白鮮明之貌。” 唐 崔令欽 《教坊記》:“觀者忽見眾女鹹文繡炳煥,莫不驚異。”《東周列國志》第二六回:“寡人忽若身在雲中,縹緲無際,至一宮闕,丹青炳煥。”
(2).顯著。《宋書·武帝紀中》:“靈祥炳煥,不可勝紀。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》:“惟文章之用,實經典枝條,五禮資之以成,六典因之致用。君臣所以炳煥,軍國所以昭明,詳其本源,莫非經典。”
探索
(1) 多方尋求答案;研究
探索究竟
(2) 搜查
已而為敵發覺,探索極嚴,乃走瑞士。—— 魯迅《墳·摩羅詩力說》
真源
謂本源,本性。 南朝 梁 劉潛 《和昭明太子鐘山解講》詩:“廻輿下重閣,降道訪真源。” 唐 趙元一 《奉天錄序》:“緬尋太古之初,真源一味,自然朴略,不同浮華,雖垂不載。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之四:“真源未純熟,習氣餘陋劣。譬如已放鷹,中夜時掣紲。” 明 李贄 《答鄧石陽書》:“於倫物上加明察,則可以達本而識真源。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平救世歌》:“故往古之時,人性尤明,真源未失,皆知敬拜天父上主皇上帝。”
新地
舊時對於當代的諛稱。 晉 陸雲 《晉故豫章內史夏府君誄》:“熙光新地,邁勛九區。” 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“故與夫篇什,雜而集之,遠自 周 室,迄於新地,都為三十卷,名曰《文選》雲耳。” 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩:“吾家有季父,傑出新地英。” 清 金農 《新編拙詩四卷手自抄錄付女兒收藏雜題》詩之一:“新地空嗟骨相癯,常裁別體闢榛蕪。”
淳古
淳厚古樸。 唐 高適 《留上李右相》詩:“風俗登淳古,君臣挹大庭。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“棺外列置瓦器,皆極淳古。” 明 胡應麟 《詩藪·雜言》:“按四章體氣如一,皆四字為句,辭雖淳古,而意極典明,當出一人之手,是為 鄒 作無疑。” 魯迅 《墳·我之節烈觀》:“譬如甲男引誘乙女,乙女不允,便是貞節,死了,便是烈;甲男並無惡名,社會可算淳古。”
唐虞
唐堯 與 虞舜 的並稱。亦指 堯 與 舜 的時代,古人以為太平盛世。《論語·泰伯》:“ 唐 虞 之際,於斯為盛。”《史記·汲鄭列傳》:“陛下內多欲而外施仁義,奈何欲效 唐 虞 之治乎!” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“平章處,看人如 伊 呂 ,世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩:“我好像置身在 唐 虞 時代以前。”
鴻猷
(1).鴻業;大業。 南朝 宋 謝莊 《求賢表》:“臣生屬亨路,身漸鴻猷。” 唐肅宗 《命有司舉行郊廟大禮詔》:“朕獲嗣鴻猷,敢志虔敬。” 清 蒲松齡 《擬上諭纂修<實錄>告成群臣進表》:“伏以聖孝開天,燕翼紀千秋之烈;王謨尊祖,鴻猷垂百代之書。”
(2).深遠的謀劃。 明 張居正 《答楚撫院王見峰書》:“頃者,陵工告竣,仰仗鴻猷,費省工堅,功高賞薄,尚當有待也。”
諸生
明代稱考取秀才入學的生員為諸生
諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
奇志
不平凡的志向,實現遠大理想的強烈願望
聖學
指 孔子 之學。 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“後儒不明聖學,不知就自己心地良知良能上體認擴充。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷二:“ 康熙 朝,以 朱子 昌明聖學,有益斯文,命禮臣升躋神位於十哲之次。” 梁啓超 《日本橫濱中國大同學校緣起》:“北肇強學於京師,南開聖學於 桂海 。”
探求
探索尋求
探求新化學藥品
探求低廉小物
開軒
開窗。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十五:“開軒臨四野,登高望所思。” 晉 張協 《七命》:“望玉繩而結極,承倒景而開軒。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩:“開軒滅華燭,月露皓已盈。”
黌宮
學宮。 元 洪希文 《踏莎行·示觀堂》詞:“郡國興賢,黌宮課試,書生事業從今始。” 明 謝讜 《四喜記·喜逢甘雨》:“芹水生涯淡,黌宮道味長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》:“我輩身列黌宮,乃在此攜酒榼,看游女,其鄙而不顧,宜矣。”
師友
老師和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人
貧乏無以遠尋師友
倡酬
亦作“ 倡酧 ”。亦作“ 倡詶 ”。謂以詩詞相酬答。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“ 李虛己 侍郎字 公受 ,少從 江 南先達學作詩,後與 曾致堯 倡酬。” 元 劉壎 《隱居通義·鄧月巢遺稿》:“予後公三十年而生,公不以輩行前予,雅相愛重,時與倡酬。”《玉嬌梨》第十三回:“若有日與 * 花前燈下次第倡酧,方是人生一快。” 清 王鵬運 《沁園春》詞序:“今年 辛峯 來京度歲,倡詶之樂,雅擅一時。”
清風
清涼的風
清風徐來
清風明月
杏壇
相傳為孔子聚徒授業講學之處。泛指授徒講學之處。今喻教育界
沖襟
亦作“ 沖衿 ”。亦作“沖襟”。曠淡的胸懷。《晉書·王湛王述等傳論》:“ 懷祖 鑒局夷遠,沖衿玉粹。” 唐 王勃 《七夕賦》:“矜雅範而霜厲,穆沖襟而煙眇。” 唐 白居易 《祭中書韋相公文》:“惟公世祿官業,家行士風,茂學清詞,沖襟弘度。” 清 陳田 《明詩紀事戊籤·楊巍》:“《夢山集》五律最勝……自書存稿後,乃謂得於 曹紀山 、 呂時臣 為多,雅抱沖襟,令人翛然意遠。”
煩憂
(1).麻煩和憂患。 漢 王充 《論衡·超奇》:“州郡有憂,能治章上奏,解理結煩,使州郡連事,有如 唐子高 、 穀子雲 之吏,出身盡思,竭筆牘之力,煩憂適有不解者哉?”
(2).煩惱憂愁。 南朝 齊 王融 《敬重 * 篇頌》:“翼善開賢敷教義,照蒙啟惑滌煩憂。” 金 元好問 《西園》詩:“登山臨水祛煩憂,物色無端生暮愁。” 戴望舒 《靜夜》詩:“你在我心頭開了煩憂路。”
願言
思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》:“願言思伯,甘心首疾。” 鄭玄 箋:“願,念也。我念思伯,心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》:“逍遙越城肆,願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩:“願言相約花前醉,莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩:“願言隨飛龍,一上 單于臺 。”
令德
(1).美德。《左傳·襄公二十四年》:“ 子產 寓書於 子西 ,以告 宣子 曰:‘子為 晉國 ,四鄰諸侯不聞令德,而聞重幣, 僑 也惑之。’” 唐 封演 《封氏聞見記·定謚》:“昔 周公 , 文王 之子,諡曰 文公 。苟有令德,不嫌同諡。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》:“奕奕 程 宗,世繼其美,傳序及君,令德愷悌。”
(2).指有高尚道德的人。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》:“太子官屬,宜搜選令德,豈有但取丘墓凶醜之人?”
顏曾
孔子 弟子 顏回 和 曾參 的並稱。《朱子語類》卷 * :“又問:‘ 顏 曾 以下皆是致曲?’曰:‘ 顏子 體段已具, 曾子 卻是致曲。’” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“百尺翠雲巔,仰見宸題金匾,素王端拱, 顏 曾 四座冠冕。”
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