雅涵堂有會

雅涵堂有會原文

山水帶乎外，圖書貯乎里。

相映胥一雅，而堂涵於此。

堂涵弗自言，在人識其美。

雅者文之宗，文者道之旨。

優遊得真詮，玩愒失正理。

詩詞問答

問：雅涵堂有會的作者是誰？答：乾隆
問：雅涵堂有會寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押紙韻　出處：御製詩四集卷八十七

參考注釋

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

圖書

(1) 泛指書籍

圖書目錄

(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊

(3) 指圖章或圖章的印記

刻兩方圖書。——《儒林外史》

(4) 指河圖洛書

(5) 圖冊

相映

互相映襯。 唐 韓愈 《東都遇春》詩：“行逢二三月，九州花相映。” 宋 劉敞 《睡起》詩：“水木淡相映，庭戶清無喧。” 宋 王安石 《贈吳顯道》詩：“朱顏日夜不如故，深感杏花相映紅。”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”

優遊

生活得十分閒適

優遊的生活

真詮

亦作“ 真筌 ”。猶真諦。 唐 盧藏用 《衡岳十八高僧序》：“然而年代攸邈，故老或遺；真詮緬微，後生何述？” 唐 劉禹錫 《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑銘》：“我立真筌，揭起南國。無修而修，無得而得。” 宋 延壽 《宗鏡錄》卷二六：“且金是身外之浮財，豈齊至教；命是一期之業報，曷等真詮！” 元 辛文房 《唐才子傳·施肩吾》：“初讀五行俱下，至是授真筌於仙長，遂知順逆顛倒之法，與上中下精氣神三田反覆之義。” 趙朴初 《毛主席寫給＜詩刊＞的信發表二十周年紀念座談會獻詞》：“文章 * 事更艱，孰能計日收真詮。”

玩愒

(1).“玩歲愒日”的略語。謂貪圖安逸，曠廢時日。 宋 李綱 《靖康傳信錄下》：“﹝陛下﹞宜一新政事，以慰天下之望，而朝廷玩愒，日復一日，未聞有所變革。”《明史·曹凱傳》：“今中貴竊權，人心玩愒。” 清 林則徐 《通飭各屬命盜各案趕緊審解札》：“總俟期限緊迫時，方思勘辦……此皆因循玩愒之為害也。”

(2).指曠廢時日。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“牢籠易制之人才；玩愒有為之歲月。”《宋史·理宗紀三》：“﹝大臣﹞務舉實政，以輯寧我邦家。若辭浮於實，玩愒歲月，朕何賴焉。”參見“ 玩歲愒日 ”、“ 玩時愒日 ”。

失正

(1).謂失其正道。《穀梁傳·桓公九年》：“使世子伉諸侯之禮而來朝， 曹伯 失正矣。諸侯相見曰朝。以待人父之道待人之子，以內失正矣。內失正， 曹伯 失正，世子可以已矣。”《孔子家語·子路初見》：“ 孔子 曰：‘夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。’”

(2).錯誤；訛誤。 唐 封演 《封氏聞見記·石經》：“ 天寳 中，予在太學，與博士諸生共論經籍失正，為欲建議請立大 唐 石經。”