重陽日即事

重陽日即事原文

去歲香山今塞苑，一彈指頃一年過。

辰良漫惜無黃1~1菊，候暖且欣有晚荷。

君道重陽體乾獨，耄齡疊九荷天多。

於斯四度逮歸政，誠願敢寧必若何。

詩詞問答

問：重陽日即事的作者是誰？答：乾隆
問：重陽日即事寫於哪個朝代？答：清代
問：重陽日即事是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押歌韻　出處：御製詩五集卷六十八

2. 每歲自木蘭回于山莊過重九節去歲以八旬正壽回京舉行慶典九日因於香山登高彈指倏又一年矣

參考注釋

去歲

去年

香山

(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓，自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ，形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽，景色宜人。為京郊遊覽勝地。

(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》：“ 洛 都四郊，山水之勝， 龍門 首焉； 龍門 十寺，觀游之勝， 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。

一彈指頃

君道

為君之道。《易·復》：“象曰：迷復之凶，反君道也。” 漢 蔡邕 《獨斷》：“冬至陽氣起，君道長，故賀。夏至陰氣起，君道衰，故不賀。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷下：“君有常道，臣有定守。賞當功，罰當罪；與之惟我德，奪之惟我懼，君道也。” 明 李贄 《四書評·論語·先進》：“師道與君道並重，教澤與治澤齊長。”

陽體

指天。 宋 鄭獬 《圜丘象天賦》：“心在國南，播宏基之高厚；用符陽體，取大運之周旋。”

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”

歸政

(1).交還政權。《漢書·宣帝紀》：“大將軍 光 稽首歸政，上謙讓委任焉。”《宋書·徐羨之傳》：“ 元嘉 二年， 羨之 與左光祿大夫 傅亮 上表歸政。”

(2).指將政權移交他人。《清史稿·禮志三》：“ 乾隆 六年，親祭 傳心殿 ，六十年歸政，再行之。”

誠願

忠厚老實。 隋煬帝 《隋秦孝王誄》：“ 孝王 惟允，俾侯於 秦 ；爰自聖章，天性誠願。”

(1).衷心的願望。 漢 劉向 《九嘆·愍命》：“回邪辟而不能入兮，誠願藏而不可遷。”《陳書·高祖紀下》：“九域八荒，同布衷款；百神羣祀，皆有誠願。” 唐 蕭穎士 《為陳正卿進續尚書表》：“陛下必謂臣所著小有可觀，賜以召見，闕庭一垂試問，臣採摭之外，亦以學文，縱不能光揚盛美，猶庶乎細水短材之益，則聖人之含容大矣，微臣之誠願畢矣。”

(2).衷心希望。 唐 張廷珪 《請勤政崇儉約疏》：“臣愚誠願陛下約心削志，澄思勵精，考 羲 農 之書，敦樸素之道。”

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》