僮持供具鵝游水，取水烹茶茶亦香

名句出處

出自清代乾隆的《詠舊雕漆玩鵝茶盤》

全文：
僮持供具鵝游水，取水烹茶茶亦香。
卻勝蘭亭會賓從，泛來旨酒飲如狂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

供具

(1).陳設酒食的器具。亦指酒食之類。《史記·平準書》：“公卿議封禪事，而天下郡國皆豫治道路，繕故宮，及當馳道縣，縣治官儲，設供具，而望以待幸。”《後漢書·趙孝傳》：“帝嘉其兄弟篤行，欲寵異之，詔禮十日一就衛尉府，太官送供具，令共相對盡歡。” 清 褚人穫 《堅瓠餘集·木龍》：“ 吳 有富商，倩工造舟，供具稍薄，疑工必有他意。”

(2).陳設食具；備供酒食。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 須賈 辭於 范雎 ， 范雎 大供具，盡請諸侯使，與坐堂上，食飲甚設；而坐 須賈 於堂下。”《漢書·敘傳上》：“ 伯 至，請問耆老父祖故人有舊恩者，迎延滿堂，日為供具，執子孫禮。” 明 王錡 《寓圃雜記》卷上：“天將暝，忽兵官至，騶從甚盛；坐中堂，令免供具，第索筆硯燈燭，閉戶而寢。”

(3).猶備呈，上報。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“﹝官吏﹞又追集裡正，供具四十年前絶戶並廢寺觀、廢菴舍；產去而名存者，悉行追究。”

(4).指供佛的香花、飲食、幡蓋等物。《大寶積經》卷三四：“是時 月光童子 知佛坐已，躬自齎持微妙供具，奉獻 如來 及諸大眾。”

游水

人和動物在水中遊動

取水

(1).古代一種祭祀的禮儀。在月下用銅鏡收取露水，以示明潔之義。語本《周禮·秋官·司烜氏》“司烜氏掌以夫燧取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水” 漢 鄭玄 註：“取水者，世謂之方諸。取日之火月之水，欲得陰陽之潔氣也。” 唐 韓愈 《明水賦》：“聊設鑒以取水，伊不注而能盈。”

(2).壯族齋祭死者的一種禮儀。《中國民間故事選·老三與土司》：“三個兒子將老人一生剩下的錢買了副棺材，做了一天齋，取了水，就出殯了。”原註：“壯族習慣，死了人便請道公老來和死人家屬到河邊去，敲鑼念符，裝些水來做佛水。”

茶茶

對少女的暱稱。 元 李直夫 《虎頭牌》第四折：“叔叔嬸子，我茶茶在門外，你開門來。” 明 朱有燉 《元宮詞》之二六：“進得 女真 千戶妹，十三嬌小喚茶茶。”