題端午節戲棚聯原文
聞蒲節憑弔何人？
只為曹娥溺水，屈子投江，由古思今，惟有孝女忠臣堪不朽觀梨園莫學歹樣，且看秦檜賊良，嚴嵩害善，有頭無尾，哪見梟雄奸惡得完全？
詩詞問答
問：題端午節戲棚聯的作者是誰？答：廖厚初
問：題端午節戲棚聯寫於哪個朝代？答：清代
問：題端午節戲棚聯是什麼體裁？答：對聯
注釋
1. 對聯 出處：桃源古今文萃
參考注釋
蒲節
端午節,因舊俗端午節在門上掛菖蒲葉而得名
憑弔
面對遺蹟、墳墓等懷念
巴丘終命處,憑弔欲傷情。——《三國演義》
曹娥
東漢 時 會稽郡 上虞縣 人。相傳其父五月五日迎神，溺死江中，屍骸流失。 娥 年十四，沿江哭號十七晝夜，投江而死。世傳為孝女。 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷四：“苗山窆石共千古，是時黃絹無 曹娥 。” 魯迅 《朝花夕拾·後記》：“ 曹娥 的投江覓父，淹死後抱父屍出，是載在正史，很有許多人知道的。”參閱《後漢書·列女傳·孝女曹娥》、《世說新語·捷悟》 劉孝標 注引 晉 虞預 《會稽典錄》。
溺水
淹沒在水裡
溺水身亡
屈子
指 屈原 。 唐 戴叔倫 《過三閭廟》詩：“ 沅 湘 流不盡， 屈子 怨何深。” 明 劉基 《梅頌序》：“乃效 屈子 頌橘之體而作頌。” 郭沫若 《再出夔門游西陵峽》詩：“ 屈子 衣冠猶有冢， 明妃 脂粉尚流香。”
惟有
只有
我們都很高興,惟有他沉著臉
孝女
有孝行的女子。《後漢書·列女傳·孝女曹娥》：“孝女 曹娥 者， 會稽 上虞 人也。父 盱 ……溺死，不得屍骸。 娥 年十四，乃沿江號哭，晝夜不絶聲。旬有七日，遂投江而死。” 唐 張籍 《江陵孝女》詩：“孝女獨垂髮，少年唯一身。”《明史·列女傳一·姚孝女》：“後 招遠 有孝女，不知其姓。父採石南山，為蟒所吞。女哭之，願見父屍同死。”《兒女英雄傳》第二四回：“那消幾日，把姑娘的臉面兒保養得有紅似白，光滑飽滿；心窩兒體貼得無憂無慮，舒暢安和。人都道是舅太太憐恤孤女的一片心腸，我只道這正是上天報復孝女的一番因果。” 魯迅 《彷徨·肥皂》：“一個是姑娘，看去該有十八九歲了……和一個六七十歲的老的，白頭髮，眼睛是瞎的，坐在布店的檐下求乞。大家多說她是孝女，那老的是祖母。”
忠臣
忠於君主,為君主效忠的官吏
忠臣之分。——《史記·屈原賈生列傳》
不朽
存在於人類的記憶或記載中
人類願望通過他的行動而不朽,這是建立金字塔的特徵
梨園
(1) 唐玄宗時教練伶人的處所。後世因稱戲班為梨園,又稱戲劇演員為梨園弟子
梨園子弟白髮新,椒房阿監青娥老。——白居易《長恨歌》
金陵梨園部也。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
(2) 又
梨園以技鳴者。
秦檜
秦檜(1090-1155) : 南宋投降派大臣。字會之，江寧(今江蘇南京)人。進士出身。1127年被俘到北方，成為金太宗弟撻懶的親信。後隨金軍至楚州(今江蘇淮安)，被放回南方。他深得高宗寵信，任宰相，前後執政十九年。主張投降，收韓世忠、岳飛、張俊三大將兵權，以“莫須有”罪名殺害岳飛父子。主持訂立“紹興和議”，向金稱臣納貢，放棄抗金鬥爭。為後人所唾罵。嚴嵩
嚴嵩(1480-1567) : 明代權臣。字惟中，江西分宜人。嘉靖時，因善迎合皇帝的意旨，排擠首輔夏言。1542年入閣，兩年後任首輔。前後專國政二十餘年，以子世蕃和趙文華為爪牙。先後殺害夏言、曾銑、楊繼盛等文武官員。晚年因其子世蕃被處死，他也被革職，家產抄沒。有頭無尾
有開頭沒結尾。比喻辦事不徹底
然畢竟是他做得一項事完全,與今學者有頭無尾底不同。——宋· 朱熹《朱子語類》
梟雄
驍悍雄傑之人,猶言雄長,魁首,多指強橫而有野心之人
爭為梟雄。——陳琳《檄吳將校部曲文》
備乃世之梟雄。——《三國演義》
惡得
見“ 惡垜 ”。
完全
(1) 彌補
完全缺陷
(2) 應有盡有;齊全
他的話沒有說完全
(3) 全部
完全錯了
標籤：端午節
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