山東巡撫國泰奏報收麥及雨澤沾足詩以志慰

原文

夏收定已九分多，暑雨優沾屢霈沱。

各屬大都無不遍，兆民自是有餘和。

更籌狼藉欲徵麥，足備倉儲例抵禾。

歉後窮黎幸逢此，奏章批尾慶如何。

詩詞問答

問：《山東巡撫國泰奏報收麥及雨澤沾足詩以志慰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押歌韻　出處：御製詩四集卷六十三

2. 國泰奏山東省城及各府州屬於五月中旬下旬均得透雨秋禾十分暢茂並奏稱本年東省二麥豐收所有節年民欠倉谷請照例以麥六斗抵谷一石交倉小民易於輸將自必倍加踴躍即如所請行

參考注釋

夏收

(1)

(2) 夏日收穫作物

(3) 夏季的收成

大都

中國元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在建設中命名“大都”,意指天下最大都城

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

兆民

古稱天子之民，後泛指眾民，百姓。《書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之。”《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。” 鄭玄 註：“天子曰兆民。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“兆民所仰，美報興焉。” 宋 范仲淹 《堯舜率天下以仁賦》：“故得兆民就日，萬國慕羶。”《水滸傳》第七六回：“擒拿眾賊，以安兆民。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

更籌

(1).古代夜間報更用的計時竹籤。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》詩：“燒香知夜漏，刻燭驗更籌。” 宋 歐陽澈 《小重山》詞：“無眠久，通夕數更籌。” 明 朱鼎 《玉鏡台·聞雞起舞》：“多少紅樓長夜宴，歡娛甚，獨教辛苦執更籌。”

(2).借指時間。 唐 李福業 《嶺外守歲》詩：“冬去更籌盡，春隨斗柄迴。” 元 范康 《竹葉舟》第三折：“你不索問更籌，則看這水雲收。”

狼藉

(1) 亂七八糟;散亂、零散

聞其兒為吏,放縱狼藉。——《後漢書·張酺傳》

滿目狼藉

杯盤狼藉

(2) 也作“狼籍”

足備

齊備。 宋 孟元老 《東京夢華錄·會仙酒樓》：“ 如州 東仁和店， 新門裡 會仙樓正店，常有百十分廳舘動使，各各足備，不尚少闕一件。”《元典章·戶部上·押運》：“今後應合起運赴部諸物，當該提調正官與所委押運官，眼同點檢足備。”

倉儲

倉中儲備的糧食

窮黎

貧苦百姓。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·楹聯賸語》：“滿眼盡窮黎，奚忍多用一夫，悞他舉家生活。” 康有為 《大同書》甲部第五章：“嗟爾窮黎，苦工可悲。”

奏章

臣子向帝王呈遞的意見書

批尾

在別人著作後面加評論批註。 清 黃宗羲 《＜天岳禪師詩集＞序》：“不知先賢之學，如百川灌海，以異而同，而依傍集注，妄生議論，認場屋為兩廡，年來遂有批尾之學。” 清 黃宗羲 《＜馬虞卿制義＞序》：“黠者從而張皇其間，寱語狂吠，發為時文之批尾。面牆之士子，遂以批尾為學。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》