華滋館

華滋館原文

新正雪優霈，景物謂華滋。

豈意侵尋早，忽經春夏時。

綢繆糴麥計，焦切藝禾期。

呼籲真乏術，慚惶祗自知。

詩詞問答

問：華滋館的作者是誰？答：乾隆
問：華滋館寫於哪個朝代？答：清代
問：華滋館是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷三十九

2. 新正得雪逾尺意謂春雨繼沾麥秋可冀有收即園中景物亦無不華滋矣孰知竟成虛望

參考注釋

新正

農曆新年正月

因歲暮就在家過了年,新正方起身上任。——《平山冷燕》

景物

可供觀賞的景色和事物

景物清幽

有何景物。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

華滋

(1).形容枝葉繁茂。《古詩十九首·庭中有奇樹》：“庭中有奇樹，緑葉發華滋。” 宋 王安石 《今日非昨日》詩：“仰看青青葉，亦復少華滋。” 清 方文 《送三兄仁植先生 * 北上》詩之四：“受氣本不殊，華滋有先後。”

(2).潤澤。 唐 李白 《大獵賦》：“誕金德之淳精兮，漱玉露之華滋。” 明 劉基 《述志賦》：“漱飛泉之華滋兮，浥灝露之醇英。”

(3).形容容色豐美滋潤。 唐 駱賓王 《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之二：“坐嘆華滋歇，思君誰為言？” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩：“歸期準如燕，顏色當華滋。”

(4).比喻優美的文辭。 清 吳定 《祭家蕙川文》：“子之文章，具體吾師，灌 歐 沃 蘇 ，獻其華滋。”

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進，漸次發展。《史記·孝武本紀》：“是歲，天子始巡郡縣，侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“遂往之意也。” 司馬貞 索隱：“ 小顏 云：‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近，假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“嬐侵潯而高縱兮，紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“自古賢人君子，進常艱，退常易，富貴有節，無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“見今病勢侵尋，不能前邁，伏乞聖恩，容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》：“ 中華民國 成立八年，變亂侵尋，迄無寧歲，中間經改易國體者兩次，違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

夏時

夏 代的曆法。《禮記·禮運》：“ 孔子 曰：‘我欲觀 夏 道，是故之 杞 而不足徵也，吾得 夏 時焉。’” 鄭玄 註：“得 夏 四時之書也。其書存者有《小正》。”《論語·衛靈公》“行 夏 之時” 宋 朱熹 集註：“夏時，謂以斗柄初昏建寅之月為歲首也。”

指夏天。《周禮·天官·食醫》：“凡食齊視春時，羹齊視夏時。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“夏時自然思量父的熱，便自要去求箇凊的道理。”

綢繆

(1) 緊密纏縛

綢繆束薪。——《詩·唐風·綢繆》

(2) * ;情意深厚

發函伸紙,是何文采之巨麗,而慰喻之綢繆乎!——吳質《答東阿王書》

綢繆之旨,有同骨肉。——盧湛《贈劉琨一首並書》

焦切

猶急切。 夏丏尊 葉聖陶 《文心》五：“ 大文 、 樂華 才知道 枚叔 叫他們騰清小書櫃的理由，焦切地等著 枚叔 開口。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》七：“ 三十三嬸 又恨恨地盯著他，眼睛裡膨脹了一種祈求的越軌的焦切的顏色。”

呼籲

(1)

(2) 因痛苦而呼號求助

(3) 今指某項主張,公開要求大眾的支持為呼籲

慚惶

亦作“ 慚皇 ”。羞愧惶恐。 南朝 梁簡文帝 《答徐摛書》：“竟不能黜邪進善，少助國章，獻可替否，仰裨聖政，以此慚惶，無忘夕惕。” 宋 謝翱 《送袁太初歸剡原袁來杭宿傳法寺》詩：“出門擇語歸計餐，顧忌慚皇無不有。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·宰相對聯》：“先是， 華亭公 罷相歸，其堂聯云：‘庭訓尚存，老去敢忘佩服；國恩未報，歸來猶抱慚惶。’” 魯迅 《熱風·估＜學衡＞》：“倘使字句未通的人也算是國粹的知己，則國粹更要慚惶煞人！”

自知

認識自己;自己明了