原文
西山晴雪玉圍屏,隨駕登樓眼界明。
供奉女兒偏覺冷,貂裘特賜荷恩榮。
詩詞問答
問:《元宮詞(一百三首)·其七十八》的作者是誰?答:周憲王
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:周憲王的名句有哪些?答:周憲王名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻
參考注釋
西山
(1).西方的山。《易·隨》:“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三:“白日半西山,桑梓有餘暉。”《文選·李密<陳情事表>》:“但以 劉 日薄西山,氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》:“臨 汨羅 而自隕兮,恐日薄於西山。”
(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八:“是以吞縱之彊不能反蹈海之志,漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。
(3).山名。在 江西省 新建縣 西,一名 南昌山 ,即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》:“畫棟朝飛 南浦 雲,珠簾暮捲 西山 雨。”
(4).山名。在 四川省 北部,為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩:“今歲何時妾憶君, 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩:“ 西山 白雪 三城 戍, 南浦 清江 萬里橋 。”
(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ,西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰,林泉清幽,為京郊名勝地。
(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南, 滇池 西岸,一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美,有“睡美人”之稱。
(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南,即 洞庭西山 ,古稱 包山 ,為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。
晴雪
(1).天晴後的積雪。 唐 錢起 《和王員外晴雪早朝》:“紫微晴雪帶恩光,繞仗偏隨鴛鴦行。”
(2).詩詞中亦用以喻白色之物。 清 陳維崧 《百字令·庚申長安閏中秋》詞:“再瀉金波,重懸晶餅,分外鋪晴雪。” 清 陳維崧 《念奴嬌·題劉震修小像即次原韻》詞:“中秋近矣,人間萬頃晴雪。”此比喻月光。 清 林則徐 《塞外雜詠》:“我與山靈相對笑,滿頭晴雪共難消。”此比喻白髮。
圍屏
可以折迭的屏風。 宋 吳文英 《柳梢青·題錢得間四時圖畫》詞:“翠嶂圍屏,留連迅景,花外油亭。”《紅樓夢》第九二回:“一件是圍屏,有二十四扇槅子。”
隨駕
隨從帝王的車駕;指跟隨帝王
登樓
(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩:“登樓為誰思,臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩:“老覺登樓懶,心知涉世疎。”《花月痕》第十回:“ 荷生 道:‘正是,我們何不登樓一望。’”
(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ,思歸,作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五:“羣盜哀 王粲 ,中年召 賈生 。登樓初有作,前席竟為榮。” 宋 陸游 《秋望》詩:“一樽莫恨盤飧薄,終勝登樓憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩:“自古江山感遊子,今人誰解賦登樓。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩:“ 祖逖 念時空擊檝, 仲宣 多難但登樓。”參見“ 登樓賦 ”。
(3).特指登上御樓,赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》:“陛下還京,登樓肆赦,則天下之人,盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》:“﹝御樓肆赦﹞其日,刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次,改常服,羣臣就位,帝登樓御坐,樞密使、宣徽使侍立,仗衛如儀。”《宋史·樂志一》:“今郊祀禮畢,登樓肆赦,然後還宮。”《宋史·樂志二》:“皇帝歸大次奏《定安》,登樓禮成奏《聖安》,駕回奏《采茨》。”
眼界
目力所及的範圍,借指見識的廣度
窗中縞練舒眼界。——蘇軾《和子瞻雪浪齋》
供奉
(1) 祭祀神佛、祖先
(2) 唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅致左右,以某種技藝侍奉帝王
樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》
女兒
(1)
(2) 某人直系血統或過繼的下一代女性
(3) 一個家族的女性後代
張家女兒,李家女兒
(4) 自起源或出身衍生而來的似屬於女性的事物
美國是大不列顛的女兒
(5) 女孩
昔作女兒時。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
貂裘
用貂的毛皮製做的衣服
特賜
皇帝的特別賞賜。《宋書·明帝紀》:“長徒之身,特賜原遣。亡官失爵,禁錮舊勞,一依舊典。”《宋史·選舉志一》:“帝以是科久廢,特賜及第,以勸來者。” 明 沉德符 《野獲編·宗藩·親王來朝》:“﹝親王﹞歸國時,車駕又親送至 盧溝橋 ,特賜以護衛。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第一章第一節:“此後考試多次不中的,也可特賜,叫做‘特奏名’。”
恩榮
謂受皇帝恩寵的榮耀。 南朝 宋 謝靈運 《命學士講書》詩:“古人不可攀,何以報恩榮。” 唐 白居易 《續古詩》之五:“一曲稱君心,恩榮連九族。”《警世通言·老門生三世報恩》:“今官至撫臺,恩榮極矣,一向清勤自矢,不負朝廷。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“敘仕宦,述恩榮,詳列子女生卒,而無一字言及其居官。”
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