次杜工部秋興八首·其七原文
憶昔高皇創業功，白山黑水版圖中。
四□蔭庇扶桑日，萬國薰蒸閭闔風。
武教治兼文教盛，一年粟有兩年紅。
三韓自是神京臂，遺事猶堪問老翁。
詩詞問答
問：次杜工部秋興八首·其七的作者是誰？答：李寄
問：次杜工部秋興八首·其七寫於哪個朝代？答：明代
問：次杜工部秋興八首·其七是什麼體裁？答：七律
問：李寄的名句有哪些？答：李寄名句大全
注釋
1. 七言律詩 押東韻
參考注釋
創業
亦作“剙業”。開創基業。 漢 張衡 《西京賦》：“ 高祖 創業，繼體承基。” 宋 陳亮 《酌古論·桑維翰》：“或難於剏業而資為聲援，或急於中興而用為輔翼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·洛翰》：“ 高皇帝 創業之初，有 洛翰 者，本 劉 姓， 中原 人。” 郭小川 《他們下山開會去了》詩：“在整個創業時期，它發揮了最卓越的力量。”
白山黑水
(1) 長白山和黑龍江
(2) 泛指東北地區
白山黑水出異產,在昔遼代曾窮搜。—— 唐孫華《鷹坊歌與夏重愷功同賦》
版圖
指領土範圍、國家的邊界
凡在書契版圖者之貳,以逆群吏之治,而聽其會計。——《周禮·天官·司會》
這裡,這想到了我們中國的整個版圖。——秦牧《土地》
羅馬教會比羅馬帝國版圖更大,壽命更長
蔭庇
大樹遮住炙人的陽光,舊時比喻尊長照顧著晚輩或祖宗保佑著子孫
魏初民多蔭附。——《資治通鑑·齊武帝》。 胡三省注:“蔭附者,自附於豪強之家,以求蔭庇。”
扶桑
(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物
(2) 神話中的樹木名
湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”
(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方
扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》
行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》
(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱
扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》
扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》
赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》
萬國
萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”
薰蒸
(1).煙燻氣蒸。《參同契》卷上：“若能練己，則真氣薰蒸遍於一身。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“余偶見一醫僧解犀……以極薄紙裹置於懷中，近肉，以人氣蒸之，候氣薰蒸浹洽，乘熱投臼中急擣，應手如粉。因知人氣之能粉犀也。” 明 何孟春 《餘冬序錄摘鈔》卷二：“鉛氣有毒……業久之家，長幼為毒薰蒸，多萎黃，旋致風攣癱軟之疾，不得其壽而斃。”
(2).薰陶。 宋 司馬光 《上謹習疏》：“上行下效謂之風，薰蒸漸漬謂之化。” 明 張居正 《與中丞孫淮海書》：“今惟積此真意，漸次薰蒸，假以一二年，庶可少變。” 清 戴名世 《＜禹貢錐指＞序》：“會今天子聰明神聖，四海之內薰蒸浸漬，莫不彈冠振衿輻輳而出。”
(3).猶蒸騰。 李劼人 《天魔舞》第十九章：“啊！掌舵的人早已被私慾薰蒸在三十三天之上，同人們距離太遠，早已不能理解人們的情緒了。”
教治
教化，教育。《周禮·地官·州長》：“州長各掌其州之教治政令之灋。”《禮記·燕義》：“掌其戒令，與其教治。” 陳澔 集說：“教治，謂脩德學道也。”
文教
(1) 文化和教育
文教工作
文教事業
(2) ;指禮樂法度
(3) 文章教化
文教之宏敷
兩年
一年是365天，兩年就是730天。三韓
漢 時 朝鮮 南部有 馬韓 、 辰韓 、 弁辰 ( 三國 時亦稱 弁韓 )，合稱 三韓 。《後漢書·東夷傳·三韓》：“ 韓 有三種：一曰 馬韓 ，二曰 辰韓 ，三曰 弁辰 …… 馬韓 最大，共立其種為 辰 王，都 目支國 ，盡王 三韓 之地。”後以指 朝鮮 。 唐 杜甫 《奉贈太常張卿均十二韻》：“方丈 三韓 外， 崑崙 萬國西。” 清 趙翼 《擬老杜諸將》詩：“喜聞勁旅發 三韓 ，從此軍應薙草菅。” 古直 《哀朝鮮》詩：“ 三韓 日暗淡，倭兒意氣雄。”
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
神京
京城
遺事
前輩或前人留下來的事業
於其遺事。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
老翁
(1) 老年男子
(2) 父親
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