名句出處
出自明代沈朝陽的《秋祭陳賢良祠》
全文:
不到荒墩已十年,清風祠宇尚依然。
典型人物非無賴,釋奠儀文幸有傳。
秋月正開丹兔窟,夕陽空下白牛田。
駿奔我欲揚休烈,再拜還歌九柏篇。
參考注釋
典型
充分顯現出其個性特徵的
典型的身體損傷
人物
(1)
(2) 小說或戲劇中被描寫的人
人物描寫
(3) 被認為有突出或顯著特性的人
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
數風流人物,還看今朝。——毛澤*東《沁園春·雪》
愷撒是個偉大的歷史人物
西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》
(4) 講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人
由一個圈內人物指導
(5) 有才能之人
此人是個人物
無賴
(1) 放刁;撒潑;蠻不講理
素無賴。——明· 高啟《書博雞者事》
獷悍無賴。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
耍無賴
(2) 遊手好閒,刁滑強橫的人
地痞無賴
(3) 無奈;無可奈何
(4) 頑皮
最喜小兒無賴。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》
釋奠
古代在學校設定酒食以奠祭先聖先師的一種典禮。《禮記·王制》:“出征執有罪,反釋奠於學,以訊馘告。”《禮記·文王世子》:“凡學,春官釋奠於其先師,秋冬亦如之。凡始立學者,必釋奠於先聖先師。” 鄭玄 註:“釋奠者,設薦饌酌奠而已。”《北史·周紀下·太祖文帝》:“二月丁巳,帝幸路門學,行釋奠禮。” 宋 歐陽修 《大理寺丞狄公墓志銘》:“乃修 孔子 廟,作禮器,與其邑人春秋釋奠而興於學。”參見“ 舍3奠 ”。
儀文
禮儀形式。 唐 張九齡 《請行郊禮疏》:“聖朝典則,盛世儀文,亦云鹹備,可謂無遺矣。”《二刻拍案驚奇》卷十九:“燈燭輝煌,儀文璀璨,好不富貴!” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》:“先生襟懷蕭散,僕亦倦於儀文,但得神交,何必定在形骸之內耶!”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·蔡專使元培代表布告*全*國文》:“ 京 津 之輿論……大抵於 袁公 南行就職之舉,甚為輕視,或謂之儀文,或謂之少數人之意見。”
幸有
本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》詩之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故將移住南山邊。” 宋 賀鑄 《望湘人》詞:“不解寄一字相思,幸有歸來雙燕。”
沈朝陽名句,秋祭陳賢良祠名句