滿江紅·其十一·用韻答蕭靈曦

作者：王士祿朝代：清代

原文

攬擷煙雲，羨抱膝、墨池波漲。

更縹緲、湘東三管，千秋無恙。

處士風流丘壑底，王孫門閥陳隋上。

感殷勤、歲晏肯華予，丹青餉。

雨枻濕，風蓑漾。

王裴句，秦黃唱。

總宜修耍眇，清思獨釀。

髯客遺書歌荷筱，須君搦管圖攜杖。

好生情、別樣寫塤篪，山癯狀。

詩詞問答

問：《滿江紅·其十一·用韻答蕭靈曦》的作者是誰？答：王士祿
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押漾韻

參考注釋

攬擷

採摘，摘取。《晉書·五行志中》：“ 安帝隆安中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰：‘草生可攬結，女兒可攬擷。’” 宋黃庭堅《三月乙巳來賦鹽萬歲鄉採菊苗薦湯餅》之二：“幽叢秀色可攬擷，煮餅菊苗深注湯。” 宋范成大《黃羆嶺》詩：“白雲叵攬擷，但覺沾人衣。”

煙雲

煙氣和雲

煙雲繚繞

抱膝

以手抱膝而坐。有所思貌。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 亮躬耕壟畝，好為《梁父吟》” 裴松之注引三國魏魚豢《魏略》：“每晨夕從容，常抱膝長嘯。” 唐白居易《邯鄲冬至夜思家》詩：“ 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。” 宋文天祥《樓桑》詩：“天下臥龍人，多少空抱膝。” 清蕭芷厓《冬日村居》詩之一：“小窗時抱膝，閒撿舊農書。”

墨池

(1).洗筆硯的池子。著名書法家漢張芝、晉王羲之等，均有“墨池”傳說著稱後世。唐裴說《懷素台歌》：“ 永州東郭有奇怪，筆家墨池遺跡在。” 宋曾鞏《墨池記》：“﹝ 臨川 ﹞ 新城之上，有池窪然，而方以長，曰王羲之之墨池。”

(2).指硯。宋范正敏《遯齋閒覽·墨地皮棚》：“ 王僧彥父名師古，常自呼硯為墨池。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷四：“文房四寶都拈住，謾把松煙試，墨池點得兔毫濃，拂拭錦箋一紙。” 郁達夫《采石磯》七：“他拿起筆來，往墨池裡掃了幾掃，就模模糊糊的寫了下去。”

(3).指習書寫字處。唐元稹《酬樂天早春閒遊西湖》詩：“墨池憐嗜學，丹青羨登真。” 宋趙彥衛《雲麓漫鈔》卷八：“白首何人？墨池誰子？後生是畏，前聖有言。” 明沉德符《野獲編·玩具·高麗貢紙》：“其表文咨文俱鹵悍之甚，不足供墨池下陳矣。”

(4).制筆時，以羊青毛為最內層，以兔毫為次層，做成“墨池”(又稱“筆柱”、“承墨”)，用以吸墨。北魏賈思勰《齊民要術·筆墨》：“以所整羊毛中截，用衣中心－－名曰‘筆柱’，或曰‘墨池’、‘承墨’。復用毫青衣羊青毛外，如作柱法，使中心齊，亦使平均。”

縹緲

隱隱約約,若有若無

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

處士

(1).本指有才德而隱居不仕的人，後亦泛指未做過官的士人。《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下。”《後漢書·方術傳論》：“ 李固、朱穆等以為處士純盜虛名，無益於用，故其所以然也。” 唐元稹《中書省議舉縣令狀》：“又雲見任官及處士、散試官，並請停集。” 汪洋《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》：“ 謝公霖雨蒼生望，失笑東山處士多。”

(2).星名。即少微星。《晉書·天文志上》：“少微四星在太微西，士大夫之位也，一名處士。”參見“ 少2微 ”。

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

丘壑

(1).山陵和溪谷。宋王安石《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。清方文《廬山詩·白鶴觀》：“時時過江來，廬山訪丘壑。”

(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋蘇軾《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明梁辰魚《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”

(4).謂隱逸。南朝宋謝靈運《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金王若虛《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清方文《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”

(5).喻困境。宋范仲淹《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。宋黃庭堅《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清王士禛《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有荊、關、倪、黃輩所不到者。” 清沉復《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”

王孫

(1) 王爵的子孫

(2) 泛指貴族子孫,古時也用來尊稱一般青年男子

王孫公子

門閥

門第閥閱,指世代顯貴、有功勳的世家

聲榮無暉於門閥。——《後漢書·宦者傳論》

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

歲晏

(1).一年將盡的時候。唐白居易《觀刈麥》詩：“吏祿三百石，歲晏有餘糧。” 明劉基《秋日慘澹》：“歲晏玄冰兮，知將奈何？” 清納蘭性德《採桑子》詞：“點鬢霜微，歲晏知君歸不歸？”

(2).指人的暮年。語本《楚辭·九歌·山鬼》：“留靈脩兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予！” 唐王維《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩：“吾生將白首，歲晏思滄洲。” 唐李白《贈崔郎中宗之》詩：“歲晏歸去來，富貴安可求！”

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

宜修

修飾合宜。謂形貌美好。《楚辭·九歌·湘君》：“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。” 王逸註：“修，飾也。言二女之貌要眇而好又宜修飾也。”《楚辭·九章·橘頌》：“紛緼宜修，姱而不醜兮。”

清思

清雅美好的情思。亦謂清靜地思考。《漢書·禮樂志》：“勿乘青玄，熙事備成。清思眑眑，經緯冥冥。” 唐孟郊《立德新居》詩之一：“碧峰遠相揖，清思誰言孤。”《醒世恆言·徐老僕義憤成家》：“﹝ 杜亮 ﹞有時或烹甌茶兒，助他清思；或煖杯酒兒，接他辛苦。”

髯客

多須的客人。柳亞子《寄少華甬上即效其體》詩之四：“狂奴故友劉文叔，髯客新交李藥師。”

遺書

(1) 前人留下而由後人制印的著作(多用做書名)

(2) 死者臨死前留下的書信

生前沒有留下遺書

搦管

(1).握筆；執筆為文。南朝梁簡文帝《玄圃園講頌序》：“搦管摛章，既便娟錦縟；清談論辯，方參差玉照。” 唐劉知幾《史通·辨職》：“搦管操觚，歸其儀的。” 明陳汝元《金蓮記·彈絲》：“與朝雲妹子同枝連氣，原為中表之親；搦管拈針，更結相知之雅。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·辛亥六鎮兵變紀實》：“今徒搦管以發其未竟之志事也，悲夫！”

(2).謂吹奏管樂器。清李漁《閒情偶寄·聲容·習技》：“吹笙搦管之時，聲則可聽，而容不耐看。”