原文
神仙事久既朦朧，直恐王郎夢裡逢。
謾道空江能解佩，何如木末采芙蓉。
詩詞問答
問：《練川十二詠和楊鐵崖（錄二首）·其一·水仙舟》的作者是誰？答：祖教
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押冬韻 出處：御選元詩卷七十九
2. 錄二首
參考注釋
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
朦朧
(1) 月光不明;看不清
朦朧的月色
(2)
(3) 看不分明;沒有鮮明輪廓或細節;勉強看得見
朦朧景色
(4) 在感情或直覺的意義上微微感覺到或覺察到
朦朧的意識
謾道
休說；別說。 唐 范攄 《雲溪友議》卷六：“文章謾道能吞鳳，杯酒何曾解喫魚。” 宋 晏殊 《破陣子》詞：“謾道秦箏有剩絃，何曾為細傳？”《再生緣》第六回：“謾道聖明天子怒，況兼是，老師怎樣嫁門生？”
空江
浩瀚寂靜的江面。 唐 張泌 《洞庭阻風》詩：“空江浩蕩景蕭然，盡日菰蒲泊釣船。” 唐 賈島 《早秋寄題天竺靈隱寺》詩：“山鐘夜渡空江水，汀月寒生古石樓。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩：“老樹風生舟正泊，空江日落雁初飛。”
能解
猶能耐，才能。 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》：“ 宗元 近欲務此，然力薄才劣，無異能解。” 唐 趙璘 《因話錄·徵》：“ 韓晉公 節制 三吳 ，多歷年所，取賓佐僚屬，隨其所長，無不得人。嘗有故舊子弟投之，與語，更無能解。”《朱子語類》卷九七：“ 呂舍人 記 伊川 説，人有三不幸，以為有高才能文章亦謂之不幸。便是這事乖，少閒盡被這些子能解擔閣了一生，便無暇子細理會義理。”
何如
(1) 如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取
木末
樹梢。《楚辭·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。” 漢 張衡 《西京賦》：“陵重巘，獵昆駼，杪木末，擭獑猢。” 南朝 梁 劉孝標 《東陽金華山棲志》：“夫鳥居山上，層巢木末；魚潛淵下，窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山圖》詩：“仙槎影沒銀漢遠，木末芙蓉為誰剪？” 清 鄭珍 《江邊老叟詩》：“君不見壬寅 松滋 決七口，閭殫為江 * 吼；北風三日更不休，十室登船九翻覆。老夫無船上木末，稚子衰妻復何有！”
芙蓉
(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色
(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木
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