瀛州南樓五疊沈佺期韻原文
古郡仍木譙，不見樓乾霄。
藉問繁華地，幾不歸淒寥。
瀛州復經過，和鈴鳴春飆。
緬彼盛唐代，度此第三橋。
比肩許宋近，游燕勝驩遙。
亦可安命分，猶然怨譁囂。
今讀回波詞，孰不鄙其謠。
詩詞問答
問：瀛州南樓五疊沈佺期韻的作者是誰？答：乾隆
問：瀛州南樓五疊沈佺期韻寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押蕭韻 出處：御製詩三集卷四十四
2. 佺期仕武后朝給事中 * 張易之流驩州遇恩復官復因內宴歌回波詞以邀緋袍牙笏之賜其詩名雖著盛唐而諂媚希榮實為士林所鄙耳
參考注釋
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
乾霄
高入雲霄。 唐 劉禹錫 《和兵部鄭侍郎省中四松詩十韻》：“便有乾霄勢，看成構廈材。” 宋 葉適 《溫州社稷記》：“數十百年，其大百圍，其崇乾霄，民無敢不肅也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 江西 魏允迪 ……《詠山中積雪》云：‘乾霄篁竹翠盈眸，雪壓風欺撲地愁。’” 劉大白 《羅曼的我》詩：“枉自豪氣乾霄，柔情沁石，只贏得一聲羅曼！”
繁華
(1) 繁榮熱鬧
繁華大街
(2) 指容貌美麗或地位顯貴
不歸
(1).不返家。《詩·豳風·東山》：“我徂東山，慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》：“又聞次年再行鄉試，遂不歸，止而受教。”
(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》：“詎惡久假不歸，霸為己有。”
淒寥
寂寞空虛。 元 舒頔 《次孤岳主人韻》：“塵世浮雲隨變見，且容花鳥伴淒寥。”淒，一本作“ 淒 ”。
寂寞空虛。 元 舒頔 《次孤岳主人韻》：“塵世浮雲隨變見，且容花鳥伴淒寥。” 蹇先艾 《＜朝霧＞序》：“這幾個歲月，除近兩年信筆塗鴉的幾篇新詩和似是而非的小說之外，還做了什麼呢？每一回憶，終不免有點淒寥撞擊心頭。”
瀛州
見“ 瀛洲 ”。
經過
(1) 通過
到現在大約經過六、七人之手
(2) 經歷的過程
事情的全部經過
(3) 從某處過
這汽車經過北海公園嗎?
和鈴
古代車鈴。和在軾前，鈴在旗上。《詩·周頌·載見》：“龍旂陽陽，和鈴央央。”《左傳·桓公二年》：“鍚鑾和鈴，昭其聲也。” 杜預 註：“和在衡，鈴在旂，動皆有鳴聲。” 孔穎達 疏：“和亦鈴也。以處異，故異名耳。”《太平御覽》卷三五九引 晉 傅玄 《良馬賦》：“結以輕軒，節以和鈴。”
春飆
春風。 南朝 梁 江淹 《齊太祖高皇帝誄》：“春飆方舞，秋鴻初分。”
盛唐
(1).上古帝王 唐堯 的時代。 南朝 齊 謝朓 《出藩曲》：“鐃音《巴渝曲》，簫鼓盛 唐 歌。”《隋書·音樂志中》：“曲高大 夏 ，聲和盛 唐 。”
(2).尊頌 唐 王朝之詞。 唐 李百藥 《贊道賦》：“赫矣盛 唐 ，大哉靈慶。”
(3). 唐 代自 開元 至 大曆 間，為 唐 詩的全盛時期， 唐 詩分期者稱為盛 唐 ，有著名詩人 王維 、 孟浩然 、 李白 、 杜甫 、 高適 、 岑參 等。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辨》：“詩者，吟詠情性也。盛 唐 詩人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。”
比肩
並肩,也比喻地位相等
比肩而立。——《漢書·路溫舒傳》
與同郡陸遜、 卜靜等比肩齊聲矣。——《三國志·吾粲傳》
游燕
同“ 游宴 ”。遊樂。《史記·平津侯主父列傳》：“陛下逐走獸，射蜚鳥，弘游燕之囿，淫縱恣之觀，極馳騁之樂，自若也。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“在 王衍 時，二 徐 坐游燕 * 亡其國。”參見“ 游宴 ”。
見“ 游宴 ”。
命分
(1).猶命運。 唐 白居易 《白雲期》詩：“年長識命分，心慵少營為。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“中人以下，逐逐利慾，使其不知命分之所止，則猖狂妄行，將無所不至矣。” 明 張寧 《方洲雜言》：“如功名可期，神賜顯夢；如命分淺薄，神幸昭示！”
(2).猶天賦，稟賦。《朱子語類》卷四：“問：‘性分、命分何以別？’曰：‘性分是以理言之，命分是兼氣言之。命分有多寡厚薄之不同。’”
猶然
(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”
(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”
(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”
(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”
(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”
(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”
譁囂
喧譁；喧囂。《國語·楚語下》：“若夫譁囂之美， 楚 雖蠻夷，不能寶也。” 韋昭 註：“譁囂，猶讙譁。” 清 李清 《三垣筆記附識》上：“忽內宮羣譁囂，不可止。” 康有為 《＜留芳集＞序》：“不為俗學事譁囂表暴。”
回波詞
樂府曲名。每句六言，第一句用“迴波爾時”四字起，故名。後亦為舞曲。 唐 劉肅 《大唐新語·公直》：“ 景龍 中， 中宗 嘗游 興慶池 ，侍宴者遞起歌舞，並唱《迴波詞》，方便以求官爵。”亦作“ 迴波樂 ”。 唐 孟棨 《本事詩·嘲戲》：“ 沉佺期 曾以罪謫遇恩，官還秩，朱紱未復，嘗內晏，羣臣皆歌《迴波樂》，撰詞起舞，因是多求遷擢。”亦省稱“ 迴波 ”。 清 趙翼 《題汶上旅壁》詩：“十二年前過 汶河 ，曾徵紅粉唱《迴波》。” 清 蒲松齡 《擬上徵天下博學宏詞親考揀用以備顧問群臣謝表》：“給扎授題，《迴波》自舞；臨軒簡士，落紙如飛。”
詩詞推薦
名句推薦
