送伯襄上春官原文
十年湖海傲元龍,匣劍新開赤電鋒。
萬里征軺淩曉霰,一尊江雨落芙蓉。
揮毫色動西山雪,獻賦風清紫禁鍾。
聞道新恩常永夜,莫辭宣室待從容。
詩詞問答
問:送伯襄上春官的作者是誰?答:伍瑞隆
問:送伯襄上春官寫於哪個朝代?答:明代
問:送伯襄上春官是什麼體裁?答:七律
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注釋
1. 七言律詩 押冬韻
參考注釋
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:「一薰一蕕,十年尚猶有臭。」 楊伯峻 註:「十年,言其久也。」 唐 賈島 《劍客》詩:「十年磨一劍,霜刃未曾試。」
湖海
(1).湖泊與海洋。《南齊書·王敬則傳》:「 會 土邊帶湖海,民丁無士庶皆保塘役。」 唐 韋應物 《登重玄寺閣》詩:「山川表明麗,湖海吞大荒。」
(2).指湖泊。《明一統志·應天府·形勝》:「 長江 千里,險過湯池,外連 江 淮 ,內控湖海。」
(3).泛指四方各地。 唐 李頎 《送綦毋三謁房給事》詩:「惜哉湖海上,曾校 蓬萊 書。」《二刻拍案驚奇》卷二:「小人雖在湖海飄零,自信有此絶藝,不甘輕配凡女。」 郁達夫 《乘車赴東京過天龍川橋》詩:「十年湖海題詩客,依舊青衫過此橋。」
(4).指浪跡江湖,不與朝政。 清 陳濟生 《懷友》詩:「頗憶 元龍 久湖海,近來風雅復何如?」
元龍
(1).道教語。猶元陽。道教對「得道」的別稱。《西遊記》第一回:「有分有緣休俗願,無憂無慮會元龍。」
(2).指皇帝。《西遊記》第十一回:「天下多官稱上壽,朝中眾宰賀元龍。」
匣劍
亦作「 匣劒 」。 1.匣中的寶劍。 唐 杜甫 《又上後園山腳》詩:「憂來杖匣劍,更上林北岡。」
(2).喻指被埋沒的人才。(1)典出《晉書·張華傳》。 前蜀 韋莊 《冬日長安感志寄獻虢州崔郎中二十韻》:「未知匣劍何時躍,但恐鉛刀不再銛。」參見「 豐城劍 」。(2)典出 晉 王嘉 《拾遺記·顓頊》。 梁啓超 《雷庵行》:「先生匣劍時一鳴,龍嘯天空秋水薄。」參見「 匣里龍吟 」。
(3).把寶劍藏在匣里。亦指帶劍。 清 黃軒祖 《游梁瑣記·裕州刀匪》:「匣劍而行,宿 魯山 城南。」
赤電
(1).赤色電光。 漢 司馬相如 《上林賦》:「軼赤電,遺光耀。」 唐 楊炯 《劉生》詩:「劍鋒生赤電,馬足起紅塵。」
(2). 漢文帝 馬名。《西京雜記》卷二:「 文帝 自 代 還,有良馬九匹,皆天下之駿馬也。一名浮雲,一名赤電。」
(3).泛指良馬。 清 陳維崧 《書周我成先生旅嘆賦後》詩:「輦上列侯開夜讌,年少揮鞭犇赤電。」
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。征軺
遠行的車。 清 曹寅 《過沂水有懷芷園弟》詩:「寒事 顓臾 早,征軺 沂水 初。」《隨園詩話補遺》卷五引 清 戴璐 《送徐溉餘夏渠莊赴伊犁》詩:「朝衫乍脫理征軺,惜別無端折柳條。」 清 黃之雋 《對菊述懷》詩:「官廨三條燭,征軺四照花。」
一尊
(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》:「今陛下並有天下,別白黑而定一尊。」 司馬貞 索隱:「謂 始皇 並六國,定天下,海內共尊立一帝,故云。」《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:「天子不自安,亦請氏 武 ,示一尊。」 李詳 《論桐城派》:「若舉天下統定一尊,猶之四瀆並而為一,雲此為正派,餘則非是,固無此理。」 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節:「但到奴隸製成立以後,地上權力統於一尊,於是天上的神秘便也不能不歸於一統。」
(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:「到得街坊來救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 痴珠 小照,其餘都歸毒燄。」如:大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩:「玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。」
芙蓉
(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色
(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木
揮毫
寫毛筆字或作畫
此君動輒揮毫於人前
揮毫題字
色動
臉色改變。《戰國策·趙策一》:「 知過 出見二主,入説 知伯 曰:『二主色動而意變,必背君,不如令殺之。』」《東觀漢記·班超傳》:「﹝ 超 ﹞乃還告 郭恂 , 恂 大驚,既而色動。」《隋書·高祖紀上》:「﹝帝﹞因召 高祖 ,命左右曰:『若色動,即殺之。』 高祖 既至,容色自若,乃止。」《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會》:「﹝ 公業 ﹞呼 非煙 詰之。 非煙 色動,不以實告。」
西山
(1).西方的山。《易·隨》:「王用享於西山。」引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三:「白日半西山,桑梓有餘暉。」《文選·李密<陳情事表>》:「但以 劉 日薄西山,氣息奄奄。」 李善 注引 揚雄 《反騷》:「臨 汨羅 而自隕兮,恐日薄於西山。」
(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八:「是以吞縱之彊不能反蹈海之志,漂櫓之威不能降 西山 之節。」參見「 西山餓夫 」。
(3).山名。在 江西省 新建縣 西,一名 南昌山 ,即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》:「畫棟朝飛 南浦 雲,珠簾暮捲 西山 雨。」
(4).山名。在 四川省 北部,為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩:「今歲何時妾憶君, 西山 白雪暗 秦 雲。」 唐 杜甫 《野望》詩:「 西山 白雪 三城 戍, 南浦 清江 萬里橋 。」
(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ,西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰,林泉清幽,為京郊名勝地。
(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南, 滇池 西岸,一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美,有「睡美人」之稱。
(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南,即 洞庭西山 ,古稱 包山 ,為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。
獻賦
作賦獻給皇帝,用以頌揚或諷諫。《西京雜記》卷三:「 相如 將獻賦,未知所為。夢一黃花翁,謂之曰:『可為《大人賦》。』」 唐 錢起 《秋館言懷》詩:「蹉跎獻賦客,嘆息此良時。」 金 元好問 《寒食靈泉宴集序》:「 揚雄 獻賦,自詫雕蟲之工。」 清 孫枝蔚 《春日游徐幼長園林有贈》詩:「獻賦終投閣,全身漫鑿山。」
風清
(1).謂風輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》:「雲聚峰高,風清鐘徹。」 唐 戴叔倫 《泊湘口》詩:「露重猿聲絶,風清月色多。」
(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》:「 淮 外謐以風清, 荊 沔 於焉肅晏。」
禁鍾
宮禁中的鐘。 唐 韋應物 《送汾城王主簿》詩:「禁鐘春雨細,宮樹野煙和。」 唐 白居易 《中書夜直夢忠州》詩:「禁鐘驚睡覺,唯不上東樓。」
聞道
(1).領會某種道理。《論語·里仁》:「朝聞道,夕死可矣。」 唐 韓愈 《師說》:「聞道有先後,術業有專攻。」 明 李贄 《卓吾論略》:「吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也。」
(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:「聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲。」 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:「豈不聞道是哀哀父母劬勞。」 李木庵 《東山吟》:「聞道時危黨錮急,傷心不許問家國。」
永夜
長夜;永夕
山中此夕莫嗟訝,師弟睽違永夜。——《鏡花緣》
宣室
(1).古代宮殿名。 殷 代宮名。《淮南子·本經訓》:「 武王 甲卒三千,破 紂 牧野 ,殺之 宣室 。」 高誘 註:「 宣室 , 殷 宮名;一曰 宣室 ,獄也。」
(2).古代宮殿名。指 漢 代 未央宮 中之 宣室殿 。《史記·屈原賈生列傳》:「 孝文帝 方受釐,坐 宣室 。上因感鬼神事,而問鬼神之本。 賈生 因具道所以然之狀。」 裴駰 集解引 蘇林 曰:「 未央 前正室。」 司馬貞 索隱引《三輔故事》云:「 宣室 在 未央殿 北。」 南朝 宋 劉孝標 《重答劉秣稜沼書》:「若使 墨翟 之言無爽, 宣室 之談有徵,冀 東平 之樹,望 鹹陽 而西靡。」 明 楊慎 《春興》詩:「 宣室 鬼神思 賈誼 ,中原將帥用 廉頗 。」 清 查嗣瑮 《賈太傅祠》詩:「已遣 長沙 憂不返,如何 宣室 召空回。」
(3).泛指帝王所居的正室。 漢 焦贛 《易林·師之恆》:「乘龍從蜺,徵詣北闕,乃見宣室,拜守東城。」《陳書·宗元饒傳》:「 元饒 劾奏曰:『爰降曲恩,祖行宣室,親承規誨,事等言提。雖廉潔之懷,誠無素蓄,而稟茲嚴訓,可以厲精。』」 唐 駱賓王 《代李敬業以武后臨朝移諸郡縣檄》:「公等或居 漢 地,或葉周親,或膺重寄於話言,或受顧命於宣室。言猶在耳,忠豈忘心。」 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》:「新年對宣室,白首代 堯 言。」 清 龔自珍 《詠史》詩:「宣室今年起故侯,銜兼中外轄黃流。」
從容
(1) 悠閒舒緩
聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》
從容應付
(2) 充裕;寬裕
時間從容
(3) 休息
神僧且從容一日。——《西遊記》
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