華光仁老作墨梅甚妙為賦此原文
雪裡梅開何草草,欲問清香無處討。
回看水際竹叢邊,寂寞閒愁洗妝早。
東坡戲作有聲畫,竹外一枝斜更好。
但恐金須容易墮,額黃雖妙難長保。
笑笑先生獨愛竹,雪壁風梢麝煤掃。
應為冰姿不可傳,醉里相忘亦顛倒。
慚愧高人筆下春,解使孤芳長不老。
從來病眼錯黃昏,隔霧相看更相惱。
詩詞問答
問:華光仁老作墨梅甚妙為賦此的作者是誰?答:釋德洪
問:華光仁老作墨梅甚妙為賦此寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全
注釋
1. 押皓韻
2. 原作媒,據武林本改
參考注釋
草草
馬虎;簡陋從事;不細緻或不全面;慌亂
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
他草草收拾了一下,背著包就往東站趕
清香
清淡的香味
則有荷葉之清香。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
無處
(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無處而餽之,是貨之也。” 趙岐 註:“我在 齊 無事,於義未有所處也。義無所處而餽之,是以貨財取我。”
(2).猶無為,無常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無常處也,有處者乃無處也。” 高誘 註:“有處,有為也。有為則不能化,乃無處為也。”
(1).沒有處所;沒有地方。《楚辭·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註:“言見誅滅,無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”
(2).無一處,沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩:“遠近常時皆藥氣,高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無處不到,並無一些下落。”
水際
水邊。《魏書·崔楷傳》:“臣既鄉居水際,目睹荒殘,每思 鄭 白 ,屢想 王 李 。” 宋 楊萬里 《跋尤延之山水兩軸》詩之一:“水際蘆青荷葉黃,霜前木落蓼花香。” 金 任詢 《濟南黃台》詩之二:“柴扉水際晝還扃,落日城頭晚更明。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記四》:“水際無洞,其深入之竅當潛伏水底耳。”
寂寞
(1) 冷清孤單;清靜
寂寞難耐
(2) 靜寂無聲
閒愁
亦作“閒愁”。無端無謂的憂愁。 唐 張碧 《惜花》詩之一:“一窖閒愁驅不去,殷勤對爾酌金杯。” 宋 賀鑄 《青玉案》詞:“試問閒愁都幾許?一川菸草,滿城風絮,梅子黃時雨。” 明 文徵明 《是晚過行春橋玩月再賦》:“已知世事皆身外,肯著閒愁到酒邊。”
洗妝
(1).梳洗打扮。 唐 韓愈 《華山女》詩:“洗妝拭面著冠帔,白咽紅頰長眉青。”妝,一本作“ 糚 ”。 宋 周邦彥 《驀山溪》詞之二:“檀心未展,誰為探芳叢。消瘦盡,洗妝勻,應更添風韻。”
(2).洗除妝飾。 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》:“你傅粉盈房,豈無殊色;我洗妝入道,不變初心。”
梳洗打扮。 唐 馮贄 《雲仙雜記·為梨花洗妝》:“ 洛陽 梨花時,人多攜酒其下,曰:為梨花洗粧。” 宋 蘇軾 《再和潛師》:“風清月落無人見,洗粧自趁霜鐘早。”
東坡
(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩:“寂寞東坡叟,傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二:“東坡春向暮,樹木今何如?”
(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩:“雨洗 東坡 月色清,市人行盡野人行。”
(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ,因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上:“昨 強幼安 來説話,引援甚富。某謂之曰:‘若此者, 六一 語;若此者, 溫公 語;若此者, 東坡 語;若此者, 山谷 語; 強幼安 語卻在甚處?’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 東坡 為詩,無非譏切時政,借曰意在愛君,亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》:“於八家則 望溪 近 歐 曾 ,而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。
有聲畫
指詩。因詩中多畫意,且可供人吟誦,故稱。 元 方回 《丹陽道中大雪》詩:“此是老夫有聲畫, 丹陽 道上雪天詩。” 元 岑安卿 《次韓明善題推篷圖》詩:“無聲詩生有聲畫,吟詠工夫見揮灑。”
一枝
(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過一枝,每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩:“已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》:“一枝數粒身安穩,不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩:“小樓暖可居,他日借一枝。”
(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回:“等到望見過往的客商到了,一枝響箭便算個號令,大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項微俯,拿了一枝香菸。”
(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無地,遂葬其傍。”
(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財帛,將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回:“臣當引一枝兵,為 蔡 鄉導。”
容易
(1) 可能性大
容易上當
(2) 不費什麼力或沒什麼困難
不是這么容易能下來的
(3) 輕鬆自在地;流暢地
現在糊牆紙很容易撕下來
額黃
六朝 婦女施於額上的黃色塗飾。 唐 時仍有。其制起於 漢 時。 唐 李商隱 《無題》詩之一:“ 壽陽公主 嫁時妝,八字宮眉捧額黃。” 宋 范成大 《虞美人》詞:“恰如嬌小 萬瓊妃 ,塗罷額黃嫌怕、污燕支。” 清 吳偉業 《題冒辟疆名姬董白小像》詩之五:“青絲濯濯額黃懸,巧樣新裝恰自然。”參見“ 額妝 ”。
笑笑
花盛開貌。 唐 包融 《賦得岸花臨水發》:“笑笑傍溪花,叢叢逐岸斜。”
先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
麝煤
即麝墨。 唐 韓偓 《橫塘》詩:“ 蜀 紙麝煤添筆媚, 越 甌犀液發茶香。” 宋 楊萬里 《送羅永年西歸》詩:“南溪鷗鷺如相問,為報春吟費麝煤。” 清 金農 《短睡十韻》:“不然夭桃百媚 楚 女顋,翠蛾一一畫麝煤。”參見“ 麝墨 ”。
冰姿
淡雅的姿態。 宋 蘇軾 《木蘭花令·梅花》詞:“玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。” 金 龐鑄 《梨花》詩:“縞袂清無染,冰姿淡不粧。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
相忘
彼此忘卻。《莊子·大宗師》:“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。” 宋 蘇軾 《送穆越州》詩:“江海相忘十五年,羨君松柏蔚蒼顏。” 白采 《被擯棄者》:“我寶寶一天一天的煩聒我,同伴都像與我相忘了。”
顛倒
(1) 反而
好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》
(2) 又
你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。
(3) 究竟;所以
只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》
慚愧
(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧
(2) 幸運,僥倖
那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》
高人
(1)
(2) 高士
高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》
(3) 學術、技能高超的人
筆下
(1) 指文章的寫作
筆下生花
(2) 指寫文章時作者的措詞和用意
筆下留情
孤芳
(1).獨秀的香花。常比喻高潔絕俗的品格。 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王教撰高士傳啟》:“貞操與日月俱懸,孤芳隨山壑共遠。” 唐 韓愈 《孟生詩》:“異質忌處群,孤芳難寄林。” 于右任 《度隴雜詩》之四:“幽艷居丘壑,孤芳欣有托。”
(2).指與眾不同的獨特見解。 王先謙 《<續古文辭類纂>序》:“ 惜抱 自守孤芳,以義理、考據、詞章,三者不可一闕。”
從來
向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣
從來如此
眼錯
亦作“ 眼剉 ”。謂一時沒注意到。《全元散曲·耍孩兒·拘刷行院》:“眼剉間準備鉗肴饌,酩子裡安排搠按酒。”《水滸傳》第二六回:“你到臨時,只做去送喪,張人眼錯,拿了兩塊骨頭和這十兩銀子收著,便是個老大見證。”《海上花列傳》第十七回:“ 洪善卿 已略有酒意,又聽得窗外雨聲淙淙,因此不敢過醉,趕個眼錯,逃席而去。” 茅盾 《談迷信之類》:“他們往往擠在菩薩轎子邊說些不尷不尬的話,乘人家一個眼錯,就把菩薩頭上的帽子摘了下來。”
黃昏
(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間
奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》
(2) 見“傍晚”
相看
親自觀看(多用於相親)
明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》
更相
相繼;相互。《史記·張丞相列傳》:“ 田文 言曰:‘今此三君者,皆丞相也。’其後三人竟更相代為丞相。” 唐 元稹 《有唐贈太子少保崔公墓志銘》:“予與公更相知善有年矣。” 清 王士禎 《池北偶談·談異七·兩五鬼》:“ 五代 時, 南唐 馮延巳 及弟 延魯 ,與 魏岑 、 陳覺 、 查文徽 等更相推唱,時人謂之五鬼。”
標籤:墨梅
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