廬山雜興·其十五原文
通玄接香谷，夾道青松直。
高秋得微雨，秀色寒更碧。
林梢掛紅子，照眼明的的。
散策從所歡，悠悠事遐歷。
僧坊媚煙篆，笑語戀幾席。
陶謝安在哉，空山獨行跡。
詩詞問答
問：廬山雜興·其十五的作者是誰？答：釋道潛
問：廬山雜興·其十五寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋
1. 押詞韻第十七部
2. 原作增，據四庫本改
參考注釋
通玄
通曉玄妙之理。 漢 張衡 《東巡誥》：“皇皇者鳳，通玄知時。” 唐 戴叔倫 《暉上人獨坐亭》詩：“性空長入定，心悟自通玄。”《二刻拍案驚奇》卷二：“麗質本來無偶，神機早已通玄。”
夾道
(1) 兩側有牆壁等的狹窄道路
(2) 排列在道路兩側
夾道歡迎
青松
青翠的松樹
高秋
秋高氣爽的時節
高秋夜方靜,神居肅且深。——南朝齊· 謝脁《謝宣城集·奉和隋王殿下》
秀色
秀美的容色
麗姿秀色
寒更
(1).寒夜的更點。 唐 駱賓王 《別李嶠得勝字》詩：“寒更承夜永，涼景向秋澄。” 元 王惲 《秋夜》詩：“鐘鼓寒更永，乾坤夜色蒼。” 清 陳維崧 《高山流水·即席別吳門諸子偕園次返梁溪並呈伯成先生》詞：“楓橋下，幾船夜火，一派寒更。”
(2).借指寒夜。 唐 溫庭筠 《宿輝公精舍》詩：“擁褐寒更徹，心知覺路通。” 唐 秦韜玉 《長安書懷》詩：“涼風吹雨滴寒更，鄉思欺人撥不平。”《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》：“寒更漏永睡稠穋，魂夢將心處處游。”
林梢
林木的尖端或末端。 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》：“茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢。” 宋 米芾 《畫史·唐畫》：“余家 董源 霧景橫坡，全幅山骨隱顯，林梢出沒，意趣高古。” 宋 秦觀 《泗州東城晚望》詩：“林梢一抹青如畫，應是 淮 流轉處山。”
掛紅
亦作“掛紅”。1.懸掛紅幛。表示慶賀。 元 鄭廷玉 《金鳳釵》楔子：“你若得了官，我便準備著果盒酒兒，與你掛紅。”《水滸傳》第四四回：“選個吉日，開張肉舖。眾鄰舍親戚都來掛紅賀喜，喫了一兩日酒。”
(2).指懸掛的紅幛。 廖漢生 《紅色的神兵》：“實在弄不到，就到廟裡去，把老百姓給菩薩的掛紅拿來用。”
(3).宴會划拳時，勝者陪負者飲酒。 張壽臣 《楊林標》：“贏啦，贏啦是人家喝，他也掛紅啊，一掛紅也得吃也得喝呀！”
照眼
光亮耀眼;晃眼;強光刺眼
什麼東西這么照眼?
的的
(1) 明白,昭著
(2) 副詞。的確;實在
吾犧牲百死而不辭,而使汝擔憂,的的非吾所忍。——清· 林覺民《與妻書》
散策
拄杖散步。 唐 杜甫 《鄭典設自施州歸》詩：“北風吹瘴癘，羸老思散策。” 宋 楊萬里 《乙酉社日偶題》詩：“也思散策郊行去，其奈緣溪路未乾。” 元 王惲 《西江月·大河凝冰蔽川而下與一二僚友登白樓俯觀》詞：“散策暫辭鳧吏，倚樓來聽漁歌。”
所歡
(1).親密的朋友，知己。 漢 劉楨 《贈五官中郎將》詩之三：“涕泣灑衣裳，能不懷所歡。”
(2).情人。《樂府詩集·清商曲辭三·華山畿二三》：“夜相思，風吹窗簾動，言是所歡來。” 清 龔自珍 《金釧銘》：“腕生蘭，捲袖紈，款所歡，煗與寒。”
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
遐歷
猶遊歷。 宋 道潛 《廬山雜興》詩之十三：“散策從所歡，悠悠事遐歷。”
僧坊
僧舍。《晉書·藝術傳·鳩摩羅什》：“爾後不住僧坊，別立解舍，諸僧多效之。” 唐 王維 《青龍寺曇壁上人兄院集》詩序：“深居僧坊，傍俯人里。”《新唐書·儒學傳中·王紹宗》：“少貧狹，嗜學，工草隸，客居僧坊，寫書取庸自給，凡三十年。”
煙篆
亦作“煙篆”。指香、香菸等的煙縷。因形似圓曲的篆字，故稱。 魯迅 《野草·一覺》：“我疲勞著，捏著紙菸……煙篆在不動的空氣中上升，如幾片小小夏雲，徐徐幻出難以指名的形象。” 錢鍾書 《圍城》六：“ 辛楣 新學會一種姿態，聽話時躺在椅子裡閉了眼睛，只有嘴邊菸斗里的煙篆表示他並未睡著。”參見“ 香篆 ”。
笑語
指談笑;玩笑的話
幾席
幾和席，為古人憑依、坐臥的器具。《史記·禮書》：“疏房牀笫幾席，所以養體也。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》詩：“豈如幾席間，百態生濃纖。暮雲點新翠，孤煙起朝嵐。” 清 吳偉業 《松鼠》詩：“尋繩透簾幕，掉尾來幾席。”
陶謝
晉 末 南朝 宋 初詩人 陶潛 、 謝靈運 的並稱。 陶 善寫田園詩， 謝 長於山水詩，兩人都擅長於描寫自然景物。 唐 杜甫 《夜聽許十一誦詩愛而有作》詩：“ 陶 謝 不枝梧，風騷共推激。” 仇兆鰲 註：“ 鍾嶸 《詩品》：‘ 陶潛 詩，其源出於 應璩 ，又協 左思 風力。 謝靈運 詩，其源出於 陳思 ，雜有 景陽 之體。’” 宋 蘇軾 《書黃子思詩集後》：“至於詩亦然， 蘇 李 之天成， 曹 劉 之自得， 陶 謝 之超然，蓋亦至矣。” 清 黃鷟來 《述別敘懷》詩之四：“ 陶 謝 與 李 杜 ，大冶歸陶鎔。”
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”
獨行
(1) 一個人走路
踽踽獨行
(2) 堅持按自己的主張做
獨行其是
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