詠漢玉螭文璧原文
古改後人為,改仍古若斯。
如豺則已貶,無角故云雌。
究亦非今制,何當作雨施。
寶之緣庇蔭,楚客有佳辭。
詩詞問答
問:詠漢玉螭文璧的作者是誰?答:乾隆
問:詠漢玉螭文璧寫於哪個朝代?答:清代
問:詠漢玉螭文璧是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩四集卷八十八
2. 是璧似以舊璧改為者
參考注釋
人為
(1) 人造成
一種人為的裝飾品
(2) 人去乾、做
事在人為
若斯
如此。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》:“苟可貴其若斯,孰亦有雲而不珍。” 三國 魏 曹植 《公宴》詩:“飄颻放志意,千秋長若斯。” 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“若斯之流,又亦繁博。”
當作
見“ 當做 ”。
雨施
比喻施澤廣泛而平均。 漢 董仲舒 《春秋繁露·暖燠孰多》:“故聖王在上位,天覆地載,風令雨施。雨施者,布德均也。風令者,言令直也。”《宋書·良吏傳·陸徽》:“敢緣天澤雲行,時德雨施,每甄外州,榮加遠國。”《宋史·樂志十三》:“六師方雨施,孤壘自冰消。”
庇蔭
(1) 遮住陽光
其葉又茂盛,可以庇蔭人
(2) 包庇;庇護。提供財力、物力或勢力以保護後代子孫
一旦流離,無人庇蔭
楚客
(1).指 屈原 。 屈原 忠而被謗,身遭放逐,流落他鄉,故稱“楚客”。 唐 李白 《愁陽春賦》:“ 明妃 玉塞, 楚 客楓林,試登高而望遠,痛切骨而傷心。” 唐 李商隱 《九日》詩:“不學 漢 臣栽苜蓿,空教 楚 客詠江蘺。” 宋 賀鑄 《海陵西樓寓目》詩:“王孫莫顧 漳 濱臥,漁父何知 楚 客才。”
(2).泛指客居他鄉的人。 唐 岑參 《送人歸江寧》詩:“ 楚 客憶鄉信,向家湖水長。” 唐 顧兆熊 《送友人歸漢陽》詩:“罇前別 楚 客,雲水思縈回。” 宋 柳永 《卜運算元》詞:“江楓漸老,汀蕙半凋,滿目敗紅衰翠。 楚 客登臨,正是暮秋天氣。”
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