望江南·龍沙塞原文
龍沙塞,路遠隔恩波。
每恨諸蕃生留滯,只緣當路寇讎多。
抱屈爭奈何。
皇恩溥,聖澤遍天涯。
大朝宣差中外使,今因絕塞暫經過。
路遠合通和。
詩詞問答
問:望江南·龍沙塞的作者是誰?答:敦煌曲子
問:望江南·龍沙塞寫於哪個朝代?答:唐代
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注釋
1. 押詞韻第九部 出處:敦煌歌辭總編卷二
參考注釋
沙塞
沙漠邊塞。《後漢書·南匈奴傳論》:“ 世祖 以用事諸華,未遑沙塞之外,忍愧思難,徒報謝而已。” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》:“惟北狄野心,掘強沙塞之間,欲延歲月之命耳。”《資治通鑑·唐肅宗至德元載》:“且 琯 在南朝佐上皇,使陛下與王分領諸道節制,仍置陛下於沙塞空虛之地,又布私黨於諸道,使統大權。”
恩波
謂帝王的恩澤。 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔》詩:“參差別念舉,肅穆恩波被。” 唐 劉駕 《長門怨》詩:“御泉長繞 鳳皇樓 ,只是恩波別處流。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“所謂 天波谿 者,由 景龍門 實籙宮 循城西南以至 京 第。其子 絛 上書其父,謂今日恩波,他年禍水。” 清 洪昇 《長生殿·定情》:“恩波自喜從天降,浴罷粧成趨彩仗。”
諸蕃
指邊疆各少數民族。《新唐書·吐蕃傳上》:“且 莫賀延磧 袤二千里,無水草,若北接虜, 唐 兵不可度而北,則 伊西 、 北庭 、 安西 諸蕃悉亡。”
留滯
亦作“ 留蹛 ”。1.停留;羈留。《史記·太史公自序》:“是歲天子始建 漢 家之封,而太史公留滯 周南 ,不得與從事,故發憤且卒。” 唐 王建 《荊門行》:“壯年留滯尚思家,況復白頭在天涯。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“ 道光 丙申,餘留滯 嶺 外者,再閲歲矣。” 冰心 《六一姊》:“ 余媽 還捨不得走……她知道我萬不願再留滯了,只得站起來謝了 六一姊 ,又和四圍的村婦紛紛道別。”
(2).指扣留,強行留人。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“即將該魂驗實放行,毋得勒索留滯。”
(3).擱置;阻塞。《三國志·魏志·高柔傳》:“﹝ 柔 ﹞處法允當,獄無留滯。”《南史·王儉傳》:“令史諮事,賓客滿席, 儉 應接銓序,傍無留滯。” 宋 司馬光 《乞與諸位往來商量公事札子》:“其執政有欲商量公事者……所貴論議詳盡,事無留滯。” 孫中山 《建國方略·國際共同開發實業計畫》:“假使外國銀行先遵正當之途……然後與政府訂契約,則事順易行,豈復有留滯之憂?”
(4).指擱置之事。《北齊書·循吏傳·郎基》:“﹝ 基 ﹞後帶 潁川郡 ,積年留滯,數日之中剖判鹹盡。”
(5).屯積東西;積聚。《史記·平準書》:“日者,大將軍攻 匈奴 ,斬首虜萬九千級,留蹛無所食。” 司馬貞 索隱:“留蹛無所食。墆(蹛)音迭,謂貯也。 韋昭 音滯,謂積也。又按《古今字詁》墆今‘滯’字,則墆與滯同。按,謂富人貯滯積穀,則貧者無所食也。”《後漢書·段熲傳》:“ 匈奴 、種 羌 ,並擅其地,是為癕疽伏疾,留滯脅下,如不加誅,轉就滋大。”
(6).指身處困境。《楚辭·東方朔<七諫·怨世>》:“年既已過太半兮,然埳軻而留滯。” 王逸 註:“言年已過五十,而輡軻沉滯,卒無所逢遇也。” 唐 杜甫 《引水》詩:“人生留滯生理難,斗水何直百憂寬。” 宋 司馬光 《送薛水部十丈通判并州》詩:“知君留滯久,從此欲騰驤。”
(7).指身處困境之人。《漢書·儒林傳序》:“臣謹案詔書律令下者……以治禮掌故以文學禮義為官,遷留滯。” 顏師古 註:“言治禮掌故之官,本以有文學習禮義而為之,又所以遷擢留滯之人。”
只緣
只因為。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩:“只緣 汲黯 好直言,遂使 安仁 卻為掾。” 宋 蘇軾 《題西林壁》詩:“不識 廬山 真面目,只緣身在此山中。”《二刻拍案驚奇》卷十八:“只緣身作延年藥,一服曾經送主終。”
當路
(1) 路中間
他站在當路望了一會兒
(2) 掌握政權
奸臣當路
寇讎
亦作“寇讎2”。亦作“ 寇讎 ”。仇敵;敵人。《左傳·僖公三十三年》:“武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國,墮軍實而長寇讎,亡無日矣。”《後漢書·仲長統傳》:“昔之為我哺乳之子孫者,今儘是我飲血之寇讎也。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》:“若克城邑,絶非卿有,徒危宗國,以廣寇讎。” 唐 曹唐 《和周侍御買劍》:“將軍溢價買吳鉤,要與中原靜寇讐。” 宋 蘇軾 《孫武論》下:“夫天下之患,不在於寇讎,亦不在於敵國,患在於將帥之不力。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·原君》:“今也天下之人怨惡其君,視之如寇讐,名之為 * ,固其所也。” 郭沫若 《戰聲集·詩歌國防》:“三十年來他已逐漸覺醒在驅逐他的寇讎。”
抱屈
心裡懷有委屈,不舒暢
奈何
(1) 怎么辦
無可奈何
(2) 如何
奈何不禮
不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》
為之奈何。——《史記·項羽本紀》
(3) 又
且為之奈何。
奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等於二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》
奈何飲於酒肆。——宋· 司馬光《訓儉示康》
(4) 懲治;對付
等我慢慢的奈何他
皇恩
指皇帝給予的恩惠
皇恩浩蕩
聖澤
帝王的恩澤。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“今臣蒙國重恩,三世於今矣。正值陛下昇平之際,沐浴聖澤,潛潤德教,可謂厚幸矣。” 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》:“徒欲盡能竭慮,知無不為,下被民和,上宣聖澤,而自以力弱途遠,終慚短効。” 唐 楊巨源 《上裴中丞》詩:“清威更助朝端重,聖澤曾隨筆下多。” 宋 朱熹 《白鹿洞賦》:“德隆業茂,聖澤流兮。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環》:“若非聖澤深無限,鴻雁那從北地來。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“況今涵濡聖澤幾二百年,宜風氣蒸蒸日上也。”
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
大朝
(1).謂天子大會諸侯群臣。《穆天子傳》卷一:“癸丑,天子大朝於 燕然之山 , 河水 之阿。”《後漢書·禮儀志中》:“每歲首正月,為大朝受賀。” 唐 李商隱 《行次西郊作一百韻》:“大朝會萬方,天子正臨軒。”
(2).指朝會的場所。《續資治通鑑·宋太宗淳化二年》:“今之 乾元殿 ,即 唐 之 含元殿 也,在 周 為外朝,在 唐 為大朝,冬至,元旦,立全仗,朝萬國,在此殿也。”
(3).稱居於正統的朝廷。 唐 鄭谷 《寄邊上從事》詩:“高壘觀諸寨,全師護大朝。”《舊五代史·僭偽傳一·李景》:“ 景 願割 濠 、 壽 、 泗 、 楚 、 光 、 海 等六州之地,隸於大朝,乞罷攻討。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·韓文靖公事輯》:“時 江 南稱中原為大朝,貧弱不能有為, 熙載 終以北人故,不自安,因彌事荒讌,殆於廢日。”
宣差
(1).帝王派遣的使者。 宋 孟珙 《蒙韃備錄·奉使》:“彼奉使曰宣差。自皇帝或國王處來者,所過州縣及官兵頭目處,悉來尊敬,不問官之高卑,皆分庭抗禮。”《續資治通鑑·宋理宗紹定三年》:“ 全 欲朝廷不為備,且不遽絶其給,乃挾 蒙古 李 宋 二宣差以虛喝朝廷,然 蒙古 實未嘗資 全 兵。” 清 洪昇 《長生殿·神訴》:“則俺在廟裡安身,忽聽得空中喚取,則他那天上宣差,有俺甚地頭事務。”
(2).供傳喚役使的差人。《金史·李喜住傳》:“有 李喜住 者,本 宿州 眾僧奴 下宣差。”
中外
裡面和外面
中外不得相救
中外交薦。——《明史》
經過
(1) 通過
到現在大約經過六、七人之手
(2) 經歷的過程
事情的全部經過
(3) 從某處過
這汽車經過北海公園嗎?
通和
(1).互相往來和好。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》:“納款通和,布德脩禮。” 宋 葉適 《廷對》:“天下大事,不容苟簡;豈可不出於用兵則出於通和哉?” 清 郭鳳喈 《鴟上屋謠》:“昨日通和使者來,官軍取給牛羊鷄。”
(2).通暢緩和。《淮南子·墬形訓》:“ 汾水 濛濁而宜麻, 泲水 通和而宜麥。”
(3).開朗平和。《南史·劉孺傳》:“及長,美風采,性通和,雖家人不見其喜慍。” 唐 元結 《送孟校書往南海》詩序:“材業 次山 不如 雲卿 ,詞賦 次山 不如 雲卿 ,通和 次山 不如 雲卿 。”
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