答蔡舍人從善次韻·其二原文
新春過眼秋還近，急景拋人志欲荒。
已悟雲程難闊步，得依蘭室且薰香。
床頭古史三千卷，天上霄衣十二章。
一縷色絲如可用，憑誰持此報中郎。
詩詞問答
問：答蔡舍人從善次韻·其二的作者是誰？答：石寶
問：答蔡舍人從善次韻·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：答蔡舍人從善次韻·其二是什麼體裁？答：七律
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：熊峰集卷四
參考注釋
新春
初春,早春。尤指春節過後的一二十天
過眼
(1).經過眼前。喻迅疾短暫。 宋 蘇軾 《吉祥寺僧求閣名》詩：“過眼榮枯電與風，久長那得似花紅。” 明 馮夢龍 《灑雪堂·宋婆課女》：“嘆過眼時光去渺茫，休得貪閒放。” 清 吳偉業 《贈總憲龔公芝麓》詩：“側身天地竟何心，過眼風光有誰羨。”
(2).過目，略加看視。 宋 李清臣 《欽聖憲肅皇后哀冊文》：“諸書過眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寢食。”《老殘遊記》第十七回：“那家人揭開盒蓋，請老爺們過眼。” 孫犁 《白洋淀紀事·采蒲台》：“她像很疲累了，彎著腰一張一張掀開席，叫收席的人過眼看成色。”
秋還
秋至。 南朝 宋 王僧達 《七夕月下》詩：“氣往風集隙，秋還露泫柯。” 唐 李乂 《招諭有懷贈同行人》詩：“春去辭國門，秋還在邊戍。”
急景
急馳的日光。亦指急促的時光。 唐 曹鄴 《金井怨》詩：“西風吹急景，美人照金井。” 宋 樓鑰 《次韻翁處度同游北山》：“我攜舊紀訪陳跡，止恐急景不得延。” 元 高士談 《次伯堅韻》：“急景只教人貌改，滄溟不放酒杯深。” 郁達夫 《春風沉醉的晚上》一：“春天的急景，已經快晚了的五點鐘的時候，我點了一枝蠟燭，在那裡安放幾本剛從棧房裡搬過來的破書。”參見“ 急景凋年 ”、“ 急景流年 ”。
志欲
慾念。《南史·王晏傳》：“ 晏 性浮動，志欲無厭，自謂旦夕開府。”
雲程
(1).遙遠的路程。《太平廣記》卷四一八引 唐 李復言 《續玄怪錄·李衛公靖》：“計兩處雲程，合踰萬里。”《水滸傳》第二八回：“ 施恩 答道：‘小弟久聞兄長大名，如雷灌耳，只恨雲程阻隔，不能勾相見。’” 清 趙翼 《李郎曲》：“送上雲程心事了，忽傷老大苦思家。”
(2).喻遠大的前程。指得意的仕途。 宋 陸游 《答發解進士啟》：“將鴻漸於天廷，姑龍驤於學海……萬里摶風，莫測雲程之遠；一第溷子，行聞桂籍之傳。” 宋 陳著 《卜運算元·次韻舅氏竺九成試黜》詞：“三歲事非遙，三捷功非遠。管取微生共此榮，聯步雲程穩。”《兒女英雄傳》第三四回：“我自己纔識雲程，便這等欺心把窗課來塞責的理？”
(3).雲中之路。 金 元好問 《普照范鍊師寫真》詩之一：“嚮日神仙看地行，只今煙駕想雲程。”
闊步
大步走
闊步前進
蘭室
芳香典雅的居室
床頭
(1).坐榻或床鋪的旁邊。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 魏武 將見 匈奴 使，自以形陋不足雄遠國，使 崔季珪 代，帝自捉刀立牀頭。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“太公病篤，喚 可成 夫婦到牀頭叮囑。”
(2).床的一端。《晉書·藝術傳·韓友》：“ 友 為筮之，令以丹畫版作日月置牀頭，又以豹皮馬鄣泥臥上，立愈。” 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“疏鐘入臥內，片月到牀頭。” 諶容 《人到中年》二：“ 孫逸民 抬頭望著陰森森豎在牆角的氧氣筒，又盯著床頭的心電監視儀。”
三千
(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”
天上
天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。
十二章
古代天子之服繪繡的十二種圖象。衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲，稱上六章；裳繡宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，稱下六章。《周禮·春官·司服》“王之吉服，祀昊天上帝，則服大裘而冕” 漢 鄭玄 註：“《書》曰：‘予欲觀古人之象：日、月、星辰、山、龍、華蟲作繢，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻希繡。’此古天子冕服十二章。” 孫詒讓 正義：“日也，月也，星也，山也，龍也，華蟲也，六者畫以作繪，施於衣也；宗彝也，藻也，火也，粉米也，黼也，黻也，此六者紩以為繡，施之於裳也。” 清 惲敬 《十二章圖說序》：“古者十二章之制始於 軒轅 ，著於有 虞 ，垂於 夏 殷 ，詳於有 周 ，蓋二千有餘年。” 魯迅 《致國務院國徽擬圖說明書》：“考諸載籍，源之古者，莫如龍，然已橫受抵排，不容作繪，更思其次，則有十二章。”
色絲
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 魏武 嘗過 曹娥 碑下， 楊脩 從。碑背上見題作‘黃絹幼婦外孫虀臼’八字。 魏武 謂 脩 曰：‘解不？’…… 脩 曰：‘黃絹，色絲也，於字為絶；幼婦，少女也，於字為妙；外孫，女子也，於字為好；虀臼，受辛也，於字為辭：所謂絶妙好辭也。’”後因以“色絲”指絕妙好辭，猶言妙文。 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩：“齋戒觀華玉，留連嘆色絲。” 宋 曾鞏 《寄孫莘老湖州墨妙亭》詩：“棗木已非真篆刻，色絲空喜好文章。” 明 高啟 《感懷次蔡參軍韻》：“年來只念 江 東去，下馬碑陰看色絲。”
中郎
(1).官名。 秦 置， 漢 沿用。擔任宮中護衛、侍從。屬郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署長官稱中郎將，省稱中郎。 漢 蘇武 、 蔡邕 曾任中郎將，後世均以中郎稱之。 唐 杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》詩：“ 中郎 石經後， 八分 蓋憔悴。” 宋 劉克莊 《沁園春·十和林卿得女》詞：“ 中郎 傳業， 蔡琰 詞章。”此指 蔡邕 。 元 張翥 《上京秋日》詩：“ 中郎 節在仍歸 漢 ，校尉城空罷護 羌 。”此指 蘇武 。
(2).次子。 元 成廷珪 《戚戚行》：“大郎荷鍤北開河，中郎買刀南討賊。”
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