游香界寺諸勝·其四原文
歸騎盤崎路，挈壺始報辰。
前番頻所歷，一霎頓為新。
世事全無定，人情底是真。
便開勤政扆，吉士細搜論。
詩詞問答
問：游香界寺諸勝·其四的作者是誰？答：乾隆
問：游香界寺諸勝·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：游香界寺諸勝·其四是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻 出處：御製詩二集卷九
2. 自香界而下仍由杏樹口故道而返香山視事是日吏部帶領引見
參考注釋
挈壺
(1).挈壺氏或挈壺正的略稱。掌知漏刻。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“挈壺宣夜，辯氣朔於靈臺。” 李善 註：“《周禮·夏官》：‘挈壺氏掌懸壺。’” 宋 蘇軾 《刁景純席上和謝生》之二：“縱飲誰能問挈壺，不知門外曉星疏。”
(2).懸壺。《周禮·夏官·挈壺氏》：“掌挈壺以令軍井。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“挈壺以令軍井，謂為軍穿井，井成，挈壺縣其上，令軍中士眾皆望見，知其下有井。”
前番
上次。 宋 楊萬里 《郡中上元減舊例三之二而又迎送使客》詩：“紅錦芙蓉碧牡丹，今番燈火減前番。”《七國春秋平話》卷中：“前番令人請 孫子 ， 孫子 未來，回書道是先往 燕國 ，後退 燕 兵。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七三：“欲求縹渺反幽深，悔殺前番拂袖心。”
一霎
謂時間極短。頃刻之間；一下子。 唐 孟郊 《春後雨》詩：“昨夜一霎雨，天意蘇羣物。” 宋 姜夔 《慶宮春》詞：“如今安在，唯有闌乾，伴人一霎。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“受寵承恩，一霎里身判人間天上。”《官場現形記》第四回：“一霎回到公館，他老人家的氣色便不像前頭的呆滯了。” 楊沫 《青春之歌》第一部第二章：“一霎間，她眼前站著的滿臉皺紋的老太婆，忽然變成一個美麗憔悴的少婦。”
世事
(1) 世上的事
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》
(2) 人情世故
善於世事
人情
(1) 人的感情;人之常情
始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》
(2) 情面;人與人之間的社會關係
(3) 恩惠,情誼
做個人情
(4) 贈品、禮品
送人情
忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》
勤政
勤勞於政事。 晉 成公綏 《賢明頌》：“王用勤政，萬國以虔。” 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》：“是時 耶律氏 國勢已衰，而縣令猶知勤政愛民。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·世祖畫牛》：“ 章皇 勤政之暇，尤善繪事。”
吉士
(1).猶賢人。《書·立政》：“繼自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用勱相我國家。”《漢書·元帝紀》：“咎在朕之不明，亡以知賢也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。” 顏師古 註：“吉，善也。” 宋 葉適 《上寧宗皇帝札子·嘉泰三年》之一：“ 召康公 為 成王 賦《卷阿》之詩，言求賢用吉士。” 清 戴名世 《＜傅天集＞序》：“所為歌誦其主之壽考福祿，而兼及於吉人吉士之多也。”
(2).男子之美稱。《詩·召南·野有死麕》：“有女懷春，吉士誘之。”《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》：“ 劉 氏女因嫂而得夫，懷吉士初非衒玉。” 清 李漁 《蜃中樓·耳卜》：“堪笑我誘人吉士，反自懷春。” 魯迅 《集外集拾遺補編·補救世道檔案四種》：“從此老喉嘹喨，吟關關之雎鳩；吉士駢填，若浩浩乎河水。”
(3).古 新羅國 官名。《北史·新羅傳》：“其官有十七等；一曰伊罰乾，貴如相國，次伊尺乾……次吉士，次大烏，次小烏，次造位。”
(4). 明 清 時庶吉士的簡稱。 清 桂文燦 《經學博採錄》卷九：“ 休寧 戴東原 吉士 震 ，少從 婺源 江慎修 明經游，通天地人之學。” 清 桂文燦 《經學博採錄》卷九：“ 胡君 癸未下第，南歸，與吉士同舟，至 富春江 乃別。”
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