和通判承議

和通判承議原文

水邊人不到，吾與子同行。

始見游魚樂，時聞幽鳥聲。

山如仁者靜，風是聖之清。

擬買扁舟去，江湖老此生。

詩詞問答

問：和通判承議的作者是誰？答：彭汝礪
問：和通判承議寫於哪個朝代？答：宋代
問：和通判承議是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻

參考注釋

邊人

亦作“邉人”。1.指駐守邊境的官員、士兵等。《國語·魯語上》：“ 晉 人殺 厲公 ，邊人以告。” 韋昭 註：“邊人，疆埸之司也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 張天錫 世雄 涼州 ，以力弱詣京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也。” 唐 王建 《送人》詩：“邊人易封侯，男兒戀家鄉。” 明 劉基 《關山月》詩：“願得馳光照明主，莫遣邊人望鄉苦。” 清 李基和 《登代郡城晚眺》詩：“西風落日聲颼颼，風吹沙起邊人愁。”

(2).指邊民。《漢書·匈奴傳下》：“又邊人奴婢愁苦，欲亡者多。” 唐 張籍 《隴頭行》：“驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。” 宋 王安石 《本朝百年無事札子》：“邊人父子夫婦，得免於兵死，而中國之人，安逸蕃息。” 明 陳霆 《渚山堂詞話》卷三：“ 宋 二帝北狩， 金 人徙之 雲州 ，一日夜宿林下，時磧月微明，有邊人吹笛，其聲嗚咽。”

不到

(1)

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

同行

(1) 同路

攜手同行

(2) 聯合行動

存謙卑的心,與你的上帝同行

魚樂

《莊子·秋水》：“ 莊子 與 惠子 游於 濠 梁之上。 莊子 曰：‘鯈魚出遊從容，是魚樂也。’ 惠子 曰：‘子非魚，安知魚之樂？’ 莊子 曰：‘子非我，安知我不知魚之樂？’”本謂魚游水中，悠然自得。後亦以喻縱情山水，逍遙遊樂。 元 柳貫 《洪州歌》之三：“未放官繇興畚鍤，且從魚樂占池臺。” 清 丘逢甲 《南道院》詩之一：“三分得水知魚樂，九曲看人作蟻游。”

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》：“《詩》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”《墨子·節葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩：“仁者雖無敵，王師尚有徵。”

(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》：“比終茲三節者，仁者可以觀其愛焉，知者可以觀其理焉，強者可以觀其志焉。” 鄭玄 註：“仁，有恩者也。” 孔穎達 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛親也，若不愛親，則非仁恩也。”

(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者。”《法華經·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者。”

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回：“這十年裡，我便課子讀書，成就出一個兒子來，也算不虛度此生了。”