三月二十八日棗柏大士生辰用達本情忘知心體

作者:釋德洪 朝代:宋代

原文

句中開活路,要汝到根本。

如射中百步,巧力觀者奮。

箭鋒相直時,何嘗落思忖。

相逢佇思間,雪峰毬子輥。

詩詞問答

問:《三月二十八日棗柏大士生辰用達本情忘知心體合為韻作八偈供之時在建康獄中·其二》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押詞韻第六部

參考注釋

活路

泛指各種勞動

根本

(1) 完全

我根本就不贊成你的主張

(2) 簡直;從來

奴隸主根本不把奴隸當人看待

這種事我根本沒幹過

(3) 徹底

必須根本改變這裡的落後面貌

相直

相對。 北魏 酈道元 《水經注·淮水》:“ 中瀆水 自 廣陵 北出 武廣湖 東, 陸陽湖 西,二湖東西相直五里。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·台灣府屬渡口考》:“﹝ 臺灣 ﹞與 福州 、 興化 、 泉州 、 漳州 四府相直。”

何嘗

(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪裡”、“並不是”的意思

我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話)

歷史的教訓人們何嘗忘記?

在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦?

(2) 用在否定形式前表示肯定

我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫)

生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?

思忖

思量;考慮

空空道人聽如此說,思忖半晌。——《紅樓夢》

我正這么思忖,忽然發現二蘭不住地用眼睛瞅我。——《結婚現場會》

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

佇思

沉思;凝思。 唐 黃滔 《課虛責有賦》:“推含毫佇思之道,得散朴成形之理。” 五代 王定保 《唐摭言·敏捷》:“ 公權 略不佇思,而成一絶。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文·袁柳莊》:“ 太宗 在潛邸遣使召見, 珙 凝神佇思,稽首而言。”

雪峰

積雪的山峰。 唐 杜甫 《出郭》詩:“遠煙鹽井上,斜景雪峰西。” 元 袁桷 《上京雜詠》之六:“天錫清涼國,晴霞綻雪峰。” 權寬浮 《牧場雪蓮花》:“我跟他們一道走到外面,望著那燦爛的雪峰和羊群。”

毬子

(1).即毬。參見“ 毬 ”。 宋 呂本中 《紫微雜說·賭新法》:“ 熙寧 間, 神宗 與二王禁中打毬子。”

(2).花品種名。菊花的一種。即毬子菊。 宋 劉蒙 《菊譜》:“毬子,未詳所出,開以九月中,深黃千葉,尖細重疊,皆有 * 。一枝之杪聚生百餘花,若小毬,諸菊黃花最小無過此者。然枝青葉碧,花色鮮明,相映尤好也。”

(3).花品種名。木犀(即桂花)的一種。 明 王世懋 《學圃雜疏·花疏》:“﹝木犀﹞須種早黃、毬子二種,不惟早黃七月中開,毬子花密為勝,即香亦馥郁異常。”

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