中秋即景

作者：乾隆朝代：清代

中秋即景原文

磧風拂拂夜光流，滿意冰輪見舉頭。

此際素娥應耐冷，今年玉塞又信秋。

無須對景翻思舊，不必臨池更倚樓。

極大圓中圓魄度，何曾痕跡著些留。

詩詞問答

問：中秋即景的作者是誰？答：乾隆
問：中秋即景寫於哪個朝代？答：清代
問：中秋即景是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御製詩二集卷十二

2. 平聲

參考注釋

拂拂

(1).風吹動貌。唐李賀《舞曲歌辭·章和二年中》：“雲蕭索，風拂拂，麥芒如篲黍如粟。” 明陸時雍《詩鏡總論》：“詩之佳，拂拂如風，洋洋如水，一往神韻，行乎其間。” 劉白羽《日出》：“這時，拂拂的海風吹著我們的衣襟，一卷一卷的浪花拍到我們的腳下。”

(2).顫動貌。元張國賓《羅李郎》第二折：“不由我不峨峨的身搖，拂拂的心跳，烘烘的氣倒。”

(3).閃爍貌。《隋書·天文志中》：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、國皇、溫星，凡五星，皆客星也……王蓬絮，狀如粉絮，拂拂然。”

(4).散布貌。唐白居易《紅線毯》詩：“綵絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。” 宋張孝祥《天仙子》詞：“三月灞橋煙共雨，拂拂依依飛到處。”《明成化說唱詞話叢刊·張文貴傳上》：“池內荷花香拂拂，沼中金鯉及青萍。” 清周亮工《書影》卷六：“醉中作畫，覺酒氣拂拂，從十指間出。”

(5).茂盛貌。拂，通“ 茀 ”。《大戴禮記·夏小正》：“拂桐芭……或曰，言桐芭始生，貌拂拂然也。”

夜光

(1).月亮。《楚辭·天問》：“夜光何德，死則又育？” 王逸註：“夜光，月也。” 三國魏曹植《芙蓉賦》：“其始榮也，皦若夜光尋扶桑；其揚暉也，晃若九陽出暘谷。” 晉王嘉《拾遺記·炎帝神農》：“築圓邱以視朝日，飾瑤階以揖夜光。”

(2).星月之光。唐張喬《再題敬亭清越上人山房》詩：“石窗清吹入，河漢夜光流。” 唐寒山《詩》之二八一：“白雲朝影靜，明月夜光浮。”

(3).螢火蟲的別稱。晉潘岳《螢火賦》：“翔太陰之玄昧，抱夜光以清游。” 清和邦額《夜譚隨錄·碧碧》：“俾子蛻蜣丸而化為蠽蝒，化腐草而為夜光。”參閱明李時珍《本草綱目·蟲三·螢火》。

(4).珠名。晉葛洪《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於合浦之淵，不得驪龍之夜光也；採美玉，不於荊山之岫，不得連城之尺璧也。” 南朝梁任昉《述異記》卷上：“ 南海有明珠，即鯨魚目瞳，鯨死而目皆無精，夜可以鑒，謂之夜光。” 唐盧照鄰《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮，飛夜光而彈伏翼。” 清黃鷟來《贈陳省齋》詩之五：“魚目混夜光，流俗難與伍。”

(5).冠名。明謝肇淛《五雜俎·物部四》：“九星、靈芝、夜光，上元夫人冠也。”

滿意

意願得到滿足;符合心愿

一切都使他不滿意

冰輪

指明月。唐王初《銀河》詩：“歷歷素榆飄玉葉，涓涓清月溼冰輪。” 宋蘇軾《宿九仙山》詩：“夜半老僧呼客起，雲峰缺處涌冰輪。”《西遊記》第二五回：“ 行者道：‘此時萬籟無聲，冰輪明顯，正好走了去罷。’”京劇《貴妃醉酒》：“海島冰輪，初轉騰，見玉兔，玉兔早又東升。”

此際

此時，這時候。宋秦觀《滿庭芳》詞：“銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。” 清李漁《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時，此際偏教愁絶。” 清陳天華《猛回頭》：“我們到了那個時節，上天無路，入地無門，還有什麼好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海。”

素娥

(1). 嫦娥的別稱。亦用作月的代稱。《文選·謝莊＜月賦＞》：“引玄兔於帝臺，集素娥於後庭。” 李周翰註：“ 常娥竊藥奔月，因以為名。月色白，故云素娥。” 唐李商隱《霜月》詩：“ 青女素娥俱耐冷，月中霜里鬭嬋娟。” 明徐渭《月下梨花》詩之一：“莫遣風吹廻作態，素娥應妬舞《霓裳》。” 郁達夫《舊曆八月十六夜觀月》詩：“窗外素娥窗內客，分明各自夢巫陽。”

(2).白衣美女。指月宮仙女。舊題唐柳宗元《龍城錄·明皇夢遊廣寒宮》：“見有素娥十餘人，皆皓衣，乘白鸞，往來舞笑於廣陵大桂樹之下。”

今年

指現在的這一年

玉塞

玉門關的別稱。《晉書·禿髮傉檀載記論》：“控弦玉塞，躍馬金山。” 南朝宋謝莊《舞馬賦》：“辭水空而南傃，去輪臺而東洎，乘玉塞而歸寳，奄芝庭而獻祕。” 宋陸游《芳華樓夜宴》詩：“少日壯心輕玉塞，暮年幽夢墮滄洲。”參見“ 玉門關 ”。

無須

不必;用不著

我全知道了,你無須說了

對景

(1).對著眼前景物。南唐李煜《浪淘沙》詞：“往事只堪哀，對景難排。” 元耶律楚材《河中游西園》詩：“對景怕看紅日暮，臨池羞照白頭新。”

(2).比喻兩相符合；對路。《紅樓夢》第三三回：“ 襲人聽了這兩件事都對景，心中也就信了八九分。”《兒女英雄傳》第十五回：“大家説這戲唱得對景。”

思舊

懷念舊事或舊友。晉殷仲文《解尚書表》：“今宸極反正，惟新告始，憲章既明，品物思舊。” 南朝梁范雲《贈張徐州謖》詩：“思舊昔言有，此道今已微。” 唐李鹹用《送趙舒處士歸廬山》詩：“思舊江雲斷，談玄岳月移。” 元馬臻《西湖晚思》詩：“老態多思舊，時情只貴新。”

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

臨池

《晉書·衛恆傳》：“ 漢興而有草書…… 弘農張伯英者，因而轉精甚巧。凡家之衣帛，必書而後練之。臨池學書，池水盡黑。”後因以“臨池”指學習書法，或作為書法的代稱。唐杜甫《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“有練實先書，臨池真盡墨。” 宋蘇軾《石蒼舒醉墨堂》詩：“不須臨池更苦學，完取絹素充衾裯。” 明沉德符《敝帚軒剩語·名臣通畫學》：“前代名臣能臨池者多矣，鮮有以畫名者。” 清葉名灃《橋西雜記·黃忠端書孝經卷》：“夫人善臨池，代公作行草，幾奪真。” 呂叔湘《漢字和拼音字的比較》：“書法一項，確是一種藝術。但是這是要有寫字的天分的人，再加上十年臨池的工夫，才會有成就的。” 孫犁《秀露集·耕堂讀書記》三：“日記抄得很工整，字型遒勁，也可作臨池之用。”

倚樓

倚靠在樓窗或樓頭欄幹上。唐杜甫《江上》詩：“勳業頻看鏡，行 * 倚樓。” 宋黃庭堅《南鄉子·重陽日宜州城樓宴集即席作》詞：“諸將説封侯，短笛長歌獨倚樓。” 元黃庚《西州即事》詩：“一雨洗空碧，江城獨倚樓。”

大圓

(1).亦作“ 大圜 ”、“ 大員 ”。謂天。《管子·心術下》：“能戴大圓者，體乎大方；鏡大清者，視乎大明。”《呂氏春秋·序意》：“爰有大圜在上，大矩在下。” 高誘註：“圜，天也；矩，方，地也。”《淮南子·俶真訓》：“是故能戴大員者履大方。” 高誘註：“言能戴天履地之道。” 唐陳子昂《堂弟子文墓志銘》：“大圓蒼蒼，大方茫茫。賢聖同此，爾之何傷。” 魯迅《哀范君》詩之三：“大圜猶茗艼，微醉合沉淪。”

(2).數學名詞。球體被通過球心的平面所截得的圓。

(3).指銀元。康有為等《上清帝第二書》：“我宜自鑄銀錢……但患經費不敷，未能擴充以鑄大圓耳。”