游嵩岳二首·其一原文
嵩岳岩前鐵作橋，重樓朱宇隱層霄。
道人步月拾瑤草，童子倚雲吹玉簫。
春滿石壇遲晝景，龍藏金鼎長丹苗。
苔封少室山前路，何許高人索價饒。
詩詞問答
問：游嵩岳二首·其一的作者是誰？答：蒲里翰
問：游嵩岳二首·其一寫於哪個朝代？答：元代
問：游嵩岳二首·其一是什麼體裁？答：七律
問：蒲里翰的名句有哪些？答：蒲里翰名句大全
注釋
1. 七言律詩 押蕭韻
參考注釋
嵩岳
即 嵩山 。《後漢書·馬融傳》：“右矕 三塗 ，左概 嵩岳 。面據 衡 陰，箕背 王屋 。” 明 謝榛 《送王侍御按河南》詩：“天連 嵩岳 寒雲盡，馬渡 黃河 春草生。”
重樓
(1).層樓。《荀子·賦》：“志愛公利，重樓疏堂。” 南朝 梁 何遜 《登禪岡寺望和虞記室》：“北窗北溱道，重樓霧中出。” 宋 蘇軾 《永安宮》詩：“不見重樓好，誰知昔日尊。” 清 鈕琇 《觚賸續編·於家琵琶》：“ 晉 府初經兵燹，雖重樓疊閣，而棟折垣頽。” 魯迅 《集外集·悼丁君》：“如磐夜氣壓重樓，剪柳春風導九秋。”
(2).道教語。喉嚨的別名。《黃庭內景經·黃庭》“重堂煥煥明八威” 梁丘子 註：“重堂，喉嚨名也。一曰重樓。”《封神演義》第四七回：“道人取一粒丹，用手捻開，口撬開，將藥灌下十二重樓。”參見“ 重環 ”。
(3).黃精別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草一·黃精》。
層霄
(1).高空。 晉 庾闡 《遊仙詩》之三：“層霄映紫芝，潛澗汎丹菊。” 唐 李白 《大獵賦》：“彼層霄與殊榛，罕翔鳥與伏兔。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記》：“東上入石峽，峽兩峰中剖，上摩層霄，裂罅相距不及丈。” 鄭澤 《讀鈍庵紅薇感舊記作》詩：“金風吹素節，陰曀幔層霄。”
(2).指雲氣。 宋 蘇軾 《西江月·頃在黃州》詞：“照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱層霄。”
道人
(1)
(2) 舊時對道士的尊稱
(3) 稱道教徒為道人
(4) 和尚的舊稱
步月
(1).謂月下散步。《南史·王藻傳》：“至於夜步月而弄琴，晝拱袂而披卷，一生之內，與此長乖。” 唐 杜甫 《恨別》詩：“思家步月清宵立，憶弟看雲白日眠。” 清 孔尚任 《桃花扇·會獄》：“三人步月，身輕若飛仙。”
(2).詞牌名。調有平韻、仄韻兩體。平韻見 宋 史達祖 的《梅溪詞》，仄韻見 宋 施岳 的《梅川詞》。
瑤草
(1).傳說中的香草。 漢 東方朔 《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。” 唐 李賀 《天上謠》：“ 王子 吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。” 魯迅 《墳·雜憶》：“我當時的意思……並不是從什麼‘藝術之宮’里伸出手來，拔了海外的奇花瑤草，來移植在 華 國的藝苑。”
(2).泛指珍美的草。《文選·江淹＜從冠軍建平王登廬山香爐峰＞詩》：“瑤草正翕赩，玉樹信蔥青。” 呂向 註：“瑤草、玉樹，皆美言之。” 金 元好問 《春風來》詩：“春風來時瑤草芳，緑池珠樹宿鴛鴦。” 明 袁中道 《武當》詩之二：“ 秦 敦 漢 鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟。”
(3).被雪覆蓋的草。 宋 蘇軾 《蔡州道遇雪》詩：“三徑瑤草合，一缾井花溫。” 清 汪懋麟 《人日同諸子游平山堂大雪驟至》詩：“喜勝褰瑤草，狂思倒葛巾。”
童子
(1)
(2) 未成年的人
童子六七人。——《論語·先進》
彼童子之師。——唐· 韓愈《師說》
操童子業。——《聊齋志異·促織》
(3) 童生,明清科舉,凡中舉以前,不論年齡大小,皆稱童生
操童子業。——《聊齋志異·促織》
倚雲
靠著雲。形容極高。 唐 宋之問 《奉和幸三會寺應制》詩：“梵音迎漏徹，空樂倚雲聽。” 唐 高蟾 《下第後上永崇高侍郎》詩：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。” 宋 梅堯臣 《和張簿寧國山門六題·碧雲洞》：“誰將萬古倚雲劍，刺破蒼石天窗開。”
玉簫
(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》：“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓，見 駿 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三：“玉簫和我神，金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞：“惆悵夜久星繁，碧雲望斷，玉簫聲在何處？” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞：“玉簫吹夢，金釵劃影，悔不同擕。”
(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時，寓 江夏 姜使君 門館，與侍婢 玉簫 有情，約為夫婦。 韋 歸省，愆期不至， 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世，終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞：“身是客，愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞：“但恐 玉簫 難再，愁煞 韋皋 。”
春滿
春濃；春意瀰漫。 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》：“翫奇花之春滿，摘甘實於夏成。” 唐 張說 《奉酬韋祭酒》詩：“春滿汀色媚，景斜嵐氣侵。”
石壇
(1).石頭築的高台。古代多用於祭祀。《漢書·郊祀志下》：“紫壇偽飾女樂、鸞路、騂駒、龍馬、石壇之屬，宜皆勿修。” 北周 庾信 《周隴右總管長史豆盧公神道碑銘》：“石壇承祀，豐碑頌靈。” 唐 許渾 《重遊飛泉觀題故梁道士宿龍池》詩：“雲開星月浮山殿，雨過風雷遶石壇。” 清 曹寅 《小遊仙詩》之八：“毳毛伐盡浥清寒，自縛茅龍上石壇。”
(2).石制的台或墩。 唐 韓愈 《記夢》詩：“石壇坡陀可坐臥，我手承頦肘拄座。” 郭沫若 《孔雀膽》第一幕：“左前方有大柏樹一株，有圓形石壇圍護其根。”
晝景
白晝的日光。 唐 獨孤及 《苦熱行》：“晝景赩可畏，涼飈何由發。” 唐 師貞 《秋露如珠賦》：“每祕形於晝景，何流形於夜風。”
龍藏
亦作“ 龍臧 ”。《易·乾》：“潛龍勿用，陽氣潛藏。”後因以“龍臧”指潛藏勿用。 漢 袁康 《越絕書·外傳記寶劍》：“ 軒轅 、 神農 、 赫胥 之時，以石為兵，斷樹木為宮室，死而龍臧，夫神聖主使然。”
亦作“ 龍臧 ”。龍宮的經藏。指佛家經典。佛經故事相傳 龍樹 入龍宮齎《華嚴經》。 南朝 梁 沉約 《內典序》：“足蹈慧門，學通龍藏。” 唐 沉佺期 《樂城白鶴寺》詩：“碧海開龍藏，青雲起雁堂。” 清 黃宗羲 《青詞》：“爰集勝侶，用翻龍藏，清梵悠長，儼慈音之在邇。”見“ 龍藏寺碑 ”。
金鼎
(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”
(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺。”
(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五嶽游，文焰滅金鼎。” 唐 呂岩 《漁父·神異》詞：“金鼎內，迴朦朧。換骨添筋處處通。”
(4).借指煉丹或煉丹之術。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”
(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎，奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應已夢儀刑。” 元 李獻卿 《劉寓叔先生輓詩》：“便調金鼎佐無為，鳳池坐數 汾陽 考。”
(6).鼎形的金香爐。《紅樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。”
前路
(1) 前面的道路
(2) 比喻以往的歲月或未來的歲月
茫茫前路
何許
什麼;哪裡
陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》
不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了
高人
(1)
(2) 高士
高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》
(3) 學術、技能高超的人
索價
討價。一般指賣主提出售價。亦用以比喻謀求名位。 唐 韓愈 《寄盧仝》詩：“ 少室山人 索價高，兩以諫官徵不起。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷二二：“若 頤 （ 程頤 ）者，特以迂闊之學，邀君索價而已。” 元 吳弘道 《金字經》曲：“夢中 邯鄲 道，又來走這遭。須不是山人索價高。嘲，虛名無處逃。”《初刻拍案驚奇》卷十五：“ 衛朝奉 見頭次索價太多，故作難色。” 徐遲 《火中的鳳凰》五：“書在一個書商處，三十二冊索價一千元。”
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