次間字韻送德裕太學試原文
人如景德鹹平際，文到貞元大曆間。
種樹有誰甘避世，著書喜子未藏山。
自憐斥鴳空溟海，須信名駒合帝閒。
十載天荒誰與破，政須力奪錦標還。
詩詞問答
問：次間字韻送德裕太學試的作者是誰？答：周孚
問：次間字韻送德裕太學試寫於哪個朝代？答：宋代
問：次間字韻送德裕太學試是什麼體裁？答：七律
問：周孚的名句有哪些？答：周孚名句大全
注釋
1. 七言律詩 押刪韻
參考注釋
鹹平
和平；太平。《宋史·樂志七》：“錫以蕃祉，永保鹹平。”
貞元
(1).純正。語本《易·乾》：“元亨利貞。” 高亨 註：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。貞，正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中為南蠻校尉詔》：“侍中領祕書監驍騎將軍 奐 ，秉心貞元，志局開亮，績譽之美，在公屢彰。”
(2).古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。 明 張居正 《賀冬至表》：“紀貞元而應度，按時令以承禧。” 清 葉廷琯 《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》：“世事偶然成剝復，天心於此見貞元。”參見“ 貞下起元 ”。
大曆
(1).大約之數。《管子·海王》：“吾子食鹽二升少半，此其大曆也。” 尹知章 註：“歷，數也。”
(2).官修的曆法。 宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》：“ 朴 能不用算推古今日月食，但口誦乘除，不差一算。凡‘大曆’悉是算數，令人就耳一讀，即能暗誦。”參見“ 小歷 ”。
種樹
(1).種植；栽種。《韓非子·難二》：“舉事慎陰陽之和，種樹節四時之適。”《史記·李斯列傳》：“所不去者，醫藥卜筮種樹之書。”《漢書·文帝紀》：“歲勸民種樹，而功未興，是吏奉吾詔不勤，而勸民不明也。”
(2).栽樹。 晉 潘岳 《閒居賦》：“築室種樹，逍遙自得。”
避世
離世隱居,避免和外界接觸
著書
撰寫著作。
喜子
見“蟢子”
自憐
亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”
見“ 自憐 ”。
斥鴳
見“ 斥鷃 ”。
溟海
(1).神話傳說中的海名。《列子·湯問》：“終北之北有 溟海 者，天池也。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“登 玄圃 者，悟丘阜之卑；浮 溟海 者，識池沼之褊。”
(2).大海。 漢 袁康 《越絕書·內傳陳成恆》：“ 越王 句踐 稽首再拜曰：‘昔者，孤不幸，少失先人，內不自量，與 吳 人戰，軍敗身辱，遺先人恥，遯逃出走，上棲 會稽山 ，下守溟海，唯魚鱉是見。’” 唐 高適 《同群公出獵海上》詩：“層陰漲溟海，殺氣窮幽都。” 清 顧炎武 《天津》詩：“內以輔神京，外徹溟海際。”
(3).指沙漠。 唐 崔湜 《塞垣行》：“疾風卷溟海，萬里揚砂礫。”
名駒
1.名貴之駒。喻有才華的後生。帝閒
皇帝的馬廄。 南朝 宋 謝莊 《舞馬賦應詔》：“輝大馭於國皁，賁上襄於帝閒。” 宋 陸游 《蒙恩奉祠桐柏》詩：“羈鴻但自思煙渚，病驥寧容著帝閒。”
天荒
(1).邊遠荒僻。 漢 王充 《論衡·恢國》：“ 匈奴 時擾，正朔不及，天荒之地，王功不加兵，今皆內附，貢獻牛馬。”
(2).指未經開闢的或荒蕪的。 唐 元稹 《古社》詩：“良田千萬頃，占作天荒田。”
(3).科考未出過及第人才，謂之“天荒”。 五代 王定保 《唐摭言·海述解送》：“ 荊南 解比號天荒。” 清 黃宗羲 《餘姚重修儒學記》：“至使數十年之中，人才寥落，科名亦且天荒。” 清 侯方域 《太常公家傳》：“ 寧津 生自是誦 應震 文而得第者四，前此天荒者且百年矣。”參見“ 破天荒 ”。
錦標
本是錦制的標旗;後泛指授給競賽優勝者的獎品。如:錦旗、銀杯等
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