夏日齋居

夏日齋居原文

斗室裊幽光，爐薰百和香。

累書堪作枕，支石可當床。

樹色連雲密，蟬聲帶雨涼。

北窗高臥久，一夢晤羲皇。

詩詞問答

問：夏日齋居的作者是誰？答：申佳允
問：夏日齋居寫於哪個朝代？答：明代
問：夏日齋居是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押陽韻

參考注釋

斗室

形容極小的屋子

不過我們也並非滿足於現狀,是身處斗室之中,神馳宇宙之外。——魯迅《家庭為中國之基本》

幽光

(1).潛隱的光輝。常用以指人的品德。 唐 韓愈 《答崔立之書》：“誅姦諛於既死，發潛德之幽光。” 唐 柳宗元 《與邕州李域中丞論陸卓啟》：“振宣幽光，激勵頽俗。” 明 李東陽 《雷公峽二十韻》：“有筆贊幽光，茲言敢終納。” 清 龔自珍 《懺心》詩：“經濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵。”復，發露。

(2).微弱的光。 唐 李商隱 《燕台》詩之一：“今日東風自不勝，化作幽光入西海。” 郭沫若 《脫離 * 以後》八：“街頭巷口泛著一種形容不出來的恬靜的幽光，人到這兒，就好像魂游太虛之府。”

爐薰

見“ 爐熏 ”。

百和香

由各種香料和成的香。《太平御覽》卷八一六引《漢武帝內傳》：“燔百和香，燃九微燈，以待 西王母 。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩之四：“博山爐中百和香，鬱金蘇合及都梁。” 唐 權德輿 《古樂府》：“緑窗珠箔繡鴛鴦，侍婢先焚百和香。”亦省作“ 百和 ”。 宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強。” 金 元好問 《魏城馬南瑞以異香見貽且索詩為賦》之一：“梅心蘭甲類元同，氣壓 荀 家百和功。” 清 錢謙益 《和燒香曲》：“玉山岢峩珠樹泣， 漢 宮百和迎仙急。”

支石

見“ 支機石 ”。

樹色

樹木的景色。 南朝 梁 何遜 《日夕出富陽浦口和朗公》：“山煙涵樹色，江水映霞暉。” 唐 盧綸 《與從弟瑾同下第後出關言別》詩：“孤村樹色昏殘雨，遠寺鐘聲帶夕陽。” 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣題》套曲：“千巖萬井，見樹色江光，須臾龍變雲蒸，出岫無心。”

連雲

與天空之雲相連。形容高遠，眾多。《文選·潘岳＜秋興賦＞》：“高閣連雲，陽景罕曜。” 張銑 註：“閣高故稱連雲。” 唐 白居易 《李白墓》詩：“ 採石 江邊 李白 墳，遶田無限草連雲。” 元 周霆震 《宿州歌》：“萬騎連雲發 蜀 都， 宿州 一擲擬摴蒲。”

聲帶

(1) 喉腔兩側兩片覆蓋喉黏膜的韌帶皺襞,受到呼出氣流的振動,能發出聲音

(2) 電影膠片一側記錄著聲音的部分。也指用光學方法記下的聲音的紋理

雨涼

雨後的涼快天氣。 唐 鄭谷 《題汝州從事廳》詩：“自説小池栽葦後，雨涼頻見鷺鶿飛。”

羲皇

即 伏羲氏 。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“厥有雲者，上罔顯於 羲皇 。” 李善 註：“， 伏羲 為三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉時歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”