觀打魚

作者:乾隆 朝代:清代

觀打魚原文

洪湖之水納百川,仰流鱗集多鱧鰱。

水鄉民計欲一悉,打魚早見來漁船。

煙波浩渺舴艋集,施罟潑潑群魚急。

適口但取庖廚充,跳身寧惜波濤失。

揚子銀鰣節尚早,徐州禿尾未覺好。

鮮腥況匪素所嗜,水族傷生殊不少。

岸傍朅覽命罷之,首夏正育鯤鮞時。

詩詞問答

問:觀打魚的作者是誰?答:乾隆
問:觀打魚寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 出處:御製詩二集卷二十七

參考注釋

洪湖

中國湖北省南部的大湖,面積 437 平方公里

百川

江河湖澤的總稱。《詩·小雅·十月之交》:“百川沸騰,山冢崒崩。” 晉 成公綏 《大河賦》:“覽百川之弘壯兮,莫尚美於 黃河 。” 唐 李白 《公無渡河》詩:“ 大禹 理百川,兒啼不窺家。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》:“四瀆尊於百川,謂其發源而東,不假他水,直注於海也。” 清 馮桂芬 《致李伯相書》:“河名 大清 ,百川朝宗,美瑞也。”

仰流

謂仰承流風,歸順有德者。 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“四面風德,二方之君,鱗集仰流,願得受號者以億計。” 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“幽遐仰流,九服知化矣。” 明 何景明 《應詔陳言治安疏》:“海內將從風而靡,四夷必仰流而化。”

鱗集

群集

五台山上廟宇鱗集

水鄉

河多、湖多的地方

水鄉澤國

打魚

捕魚

見來

猶真的,真箇。 唐 杜甫 《寒雨朝行視園樹》詩:“鎖石藤梢元自落,倚天松骨見來枯。” 宋 歐陽修 《阮郎歸》詞之五:“見來無事去還思,而今花又飛。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折:“你見 關大王 賣荳腐來?[眾:]見來人硬貨不硬哩!”《說郛》卷八十引 聶奉先 《續本事詩·市語》:“今時市語答人真實事,則稱見來。此語蓋已久矣, 坡 贈 黃山人 詩云:‘面頰照人元自白,眉毛覆眼見來烏。’以此。”

漁船

(1) 從事捕魚的船

(2) 用於商業捕撈的船

煙波浩渺

煙波:霧靄蒼茫的水面;浩渺:水面遼闊。形容煙霧籠罩的江湖水面廣闊無邊。

舴艋

小船

只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。——李清照詞

潑潑

(1).象聲詞。 明 文徵明 《畫鵲》詩:“小雨初收風潑潑,亂飛叢竹送歡聲。”

(2).旺盛貌。 清 趙翼 《落皮樹》詩:“豈知察其顛,生意方潑潑。”

魚甩尾聲。《呂氏春秋·季春》“薦鮪於寢廟” 高誘 注引《詩》:“鱣鮪潑潑。”今本《詩·衛風·碩人》作“發發”。 陸德明 釋文引 馬融 曰:“魚著罔,尾發發然。”一說盛貌。 毛 傳:“發發,盛貌。” 宋 范仲淹 《臨川羨魚賦》:“潑潑晴波,在彼中河。” 陳子范 《買魚行》:“大船峩峩集江岸,小魚潑潑數千多。”

適口

適合口味。《宋書·孔琳之傳》:“所甘不過一味,而陳必方丈,適口之外,皆為悅目之費。” 唐 杜甫 《病橘》詩:“紛然不適口,豈只存其皮。” 明 焦竑 《玉堂叢語·刺毀》:“ 丘文莊 自製餅,軟膩適口。”《孽海花》第七回:“我們並不叫局,不過借他船坐坐舒服些,用他菜吃吃適口些。”

庖廚

廚房,也指廚師

是以君子遠皰廚也。——《孟子·梁惠王上》

跳身

輕身逃走。《漢書·蕭何傳》:“夫上與 楚 相距五歲,失軍亡眾,跳身遯者數矣,然 蕭何 常從 關中 遣軍補其處。” 顏師古 註:“跳身,謂輕身走出也。” 宋 蘇軾 《江瑤柱傳》:“惟 扶風 馬太守 不甚禮之,生浸不悅,跳身 武林 。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第七五回:“ 心安 ( 王心安 )又跳身遁去, 王成謙 袖手旁觀。”

波濤

(1) 江湖海中的 * 浪

(2) 一種大涌浪,尤指出現在外海的

閃爍著陽光的波濤上下翻騰

節尚

猶志節。《晉書·祖逖傳》:“﹝ 逖 ﹞輕財好俠,慷慨有節尚。”《新唐書·衛次公傳》:“ 次公 本善琴,方未顯時,京兆尹 李齊運 使子與游,請授之法, 次公 拒絶,因終身不復鼓。其節尚終始完潔。”

徐州

江蘇西北部城市,津浦和隴海兩鐵路的交點,有煤炭、機械、化學、冶金等工業,並有雲龍山、雲龍湖等名勝古蹟

禿尾

(1).尾巴毛疏而短。《北史·楊愔傳》:“ 愔 曰:‘卿前在 元子思 坊騎禿尾草驢,經見我不下,以方麴障面,我何不識卿?’ 漫漢 驚服。”

(2).鰱、鱅等類魚的俗稱。 唐 杜甫 《觀打魚歌》:“ 徐州 禿尾不足憶, 漢陰 槎頭遠遁逃。魴魚肥美知第一,既飽驩娛亦蕭瑟。” 錢謙益 註:“ 徐州 謂之鰱,或謂之鱅,殆所謂 徐州 禿尾也。” 唐 陸龜蒙 《秋思》詩之二:“至今思禿尾,無以代寒葅。”

水族

(1).水生動物的統稱。 南朝 宋 鮑照 《還都至三山望石頭城》詩:“晨光被水族,曉氣歇林阿。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下:“ 太平公主 於京 西市 掘池,贖水族之生者置其中,謂之放生池。” 清 戴名世 《與王靜齋先生書》:“水族萬怪爭來吞噬,雖有漁師水工憐而救之,而困於力無所施。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“﹝ 崇禎 ﹞還指著那些栩栩如生的水族動物叫皇后欣賞。”

(2).我國少數民族之一,主要分布在 貴州省 。二十九萬人。操 水 語,屬 漢 藏 語系 壯 侗 語族 侗 水 語支。與古代“ 駱越 ”有淵源關係。

傷生

(1).傷害生命。《莊子·讓王》:“君固愁身傷生,以憂戚不得也。” 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》:“臣聞好兵猶好色也,傷生之事非一,而好色者必死, * 之事非一,而好兵者必亡。此理之必然者也。”《花月痕》第五回:“蓋積勞所以致疾,而久鬱所以傷生。”

(2).妨害活人。《孝經·喪親》:“三日而食,教民不以死傷生,毀不滅性。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“喪祭無度,傷生之蠹也。” 隋 王通 《中說·天地》:“古者不以死傷生,不以厚為禮。”

(3).猶殺生。《西遊記》第七六回:“師父看見,又説我們傷生,只調柄子來打罷。” 巴金 《秋》三四:“ 張惠如 像對小孩子說話似地哂笑道:‘……我吃素,其實我只是不吃肉,這是因為我不贊成傷生。’”

(4).因活著而感到哀傷。 明 李贄 《焚書·傷逝》:“人莫不欲生,然卒不能使之久生;人莫不傷逝,然卒不能止之使勿逝……故吾直謂死不必傷,唯有生乃可傷耳。勿傷逝,願傷生也。”

不少

(1).多。《書·大誥》:“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友誼的事業》:“但是後來車站上一下子出現了不少的人。”

(2).毫無。《史記·伯夷列傳序》:“余以所聞 由 、 光 義至高,其文辭不少概見,何哉?”

夏正

夏曆正月的省稱。代指夏曆。 夏 以正月為歲首, 商 以夏曆十二月、 周 以夏曆十一月為歲首。見《史記·曆書》。 秦 及 漢 初曾一度以夏曆十月為正月。自 漢武帝 改用夏正後,歷代沿用。《書·鹹有一德》:“爰革夏正。” 蔡沉 集傳:“改 夏 建寅之正而為建醜正也。”《漢書·谷永傳》:“ 漢 家行夏正。” 顏師古 注引 張宴 曰:“ 夏 以建寅為正。” 唐 劉知幾 《史通·模擬》:“ 春秋 諸國,皆用夏正。” 清 顧炎武 《日知錄·正月之吉》:“﹝《詩·豳風·七月》﹞一篇之中,凡言月者皆夏正,凡言日者皆周正。”

鯤鮞

亦作“ 鯤鱬 ”。小魚。《詩·齊風·敝笱》“其魚魴鰥” 孔穎達 疏引《國語·魯語》:“魚禁鯤鱬。”按,今本《國語·魯語上》作“魚禁鯤鮞”, 韋昭 註:“鯤,魚子也。鮞,未成魚也。”《梁書·孝行傳·吉翂》:“凡鯤鮞螻蟻,尚惜其生,況在人斯,豈願齏粉。” 唐 皮日休 《奉和魯望<漁具>十五詠·網》:“必若遇鯤鮞,從教通一目。” 明 劉基 《魚樂軒記》:“鯤鮞登於庖廚,鯫鱻殈於胎卵。”

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