題趙孟頫樂志論書畫合璧卷三首（後有張照記

原文

高幹雄志及雄才，後果如言具先見。

以此膻薌致令聞，詎止隱淪期獨善。

文敏結搆得此意，有斐君子瑟兮絢。

四百餘年妙跡留，丁甲呵持永不變。

裝池割裂失去名，名去實存神弗亂。

文評書仿李北海，張學顏碑筆尤健。

擬法斯圖亦匪難，則待廿年勤之倦。

詩詞問答

問：《題趙孟頫樂志論書畫合璧卷三首（後有張照記絕佳）·其三》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：御製詩四集卷三十七

2. 後有張照記絕佳

參考注釋

高幹

(1) 高級幹部的簡縮

高幹住宅區

(2) 高大的枝幹

雄志

遠大的志向。《後漢書·仲長統傳》：“君有雄志而無雄才，好士而不能擇人，所以為君深戒也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“屈雄志於戚豎，竟尺土之莫及。” 清 丘逢甲 《汕頭海關歌》：“此語或真吾不信，只怪 華 商少雄志。”

雄才

亦作“ 雄材 ”。1.出眾的才能。《後漢書·鄭太孔融等傳論》：“方時運之屯邅，非雄才無以濟其溺，功高埶彊，則皇器自移矣。” 唐 竇庠 《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈》詩：“雅論冰生水，雄材刃發硎。”《三國演義》第五回：“ 溫侯 呂布 世無比，雄才四海夸英偉。” 陳毅 《吟 * 形勢》：“ * 形勢見遠略，動員羣眾賴雄才。”

(2).指才能出眾的人。 唐 杜甫 《冬到金華山觀》詩：“悲風為我起，激烈傷雄才。”

後果

(1) 有害的或不幸的結果

他的愚蠢行為造成的後果之一是喪失了威望

(2) 後效

原 * * 造成的後果

先見

預見;事前顯露發生或其性質

鄉下人對於下雪似乎更有先見

以此

(1).猶言用這，拿這。《史記·孫子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》：“當是時，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“原來納粟入監的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子，富室子弟，到不願做秀才，都去援例做太學生。”

膻薌

同“ 羶薌 ”。燒煮牛羊肉的氣味。亦泛指牛羊肉。 清 黃遵憲 《番客篇》：“赤足絡繹來，大盤薦膻薌。”

令聞

美好的聲譽。《書·微子之命》：“爾惟踐修厥猷，舊有令聞。” 孔 傳：“汝 微子 言，能踐 湯 德，久有善譽，昭聞遠近。” 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳贊》：“君清蹈衡門，則令聞孔昭；振纓公朝，則德音允集。” 宋 陳師道 《寄答王直方》詩：“永懷忘年友，死矣餘令聞，念子頗似之，老我何所恨。” 章炳麟 《訄書·哀清史》：“當 清 氏御世也，豈不欲褒揚其祖考，滂沛令聞，棻香無窮？”

隱淪

(1).神人等級之一。泛指神仙。《文選·郭璞＜江賦＞》：“納隱淪之列真，挺異人乎精魄。” 李善 注引 漢 桓譚 《新論》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隱淪，三曰使鬼物，四曰先知，五曰鑄凝。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》：“立俗迕流議，尋山洽隱淪。” 南朝 齊 謝朓 《游敬亭山》詩：“隱淪既已託，靈異居然棲。”

(2).隱居。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩：“既枉隱淪客，亦棲肥遯賢。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“﹝ 孫登 ﹞思欲遯跡林鄉，隱淪忘死。” 郁達夫 《秋夜懷人》詩之六：“晚年好靜南鄉住，仙壽溶溶樂隱淪。”

(3).指隱者。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈》詩：“此意竟蕭條，行歌非隱淪。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩：“公曾出塞悲流徙，我亦歸田作隱淪。”

(4).隱沒身體不使人見。《後漢書·方術傳下·解奴辜》：“皆能隱淪，出入不由門戶。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“ 漢 時， 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪，出入不由門戶，此後世遁形之祖也。”

(5).沉淪，埋沒。《晉書·郭璞傳》：“ 嚴平 澄漠於塵肆， 梅真 隱淪乎市卒。”《文選·鮑照＜行樂至城東橋＞詩》：“尊賢永照灼，孤賤長隱淪。” 李善 註：“隱淪，謂幽隱沉淪也。” 章炳麟 《獄中聞沉禹希見殺》詩：“不見 沉生 久，江湖知隱淪。”

獨善

修養個人美好的品德

文敏

(1).敏而有德。《國語·晉語七》：“公曰： 荀家 惇惠， 荀會 文敏， 黶 也果敢， 無忌 鎮靜，使茲四人者為之。”

(2).博學聰敏。 漢 蔡邕 《胡公碑》：“文敏暢乎庶事，密靜周乎樞機。帝用嘉之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 劉 刁 禮吏而寵榮， 景純 文敏而優擢。”

結搆

見“ 結構 ”。

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

妙跡

(1).指佳妙的書法作品。《晉書·王羲之傳》：“吾昔有 伯英 章草十紙，過 江 顛狽，遂乃亡失，常嘆妙跡永絶。” 宋 黃庭堅 《跋＜蘭亭＞》：“及 蕭 氏 宇文 焚盪之餘，千不存一。 永 師晚出，所見妙跡，唯有《蘭亭》。”

(2).謂不平凡的事跡。 唐 李嶠 《紙》詩：“妙跡 蔡侯 施，芳名 左伯 馳。”

丁甲

即六丁六甲。本為道教神名。後亦泛指天兵天將。《西遊記》十五回：“眾揭諦道：‘丁甲、功曹、伽藍輪次。’”

不變

(1)

常用於詩或古文,可以意味不變的恆常性或穩定性

爾不變,余亦不變

(2)

使…不發生不合心意的改變

現在的稅額不變

(3)

使 不再改變

使一切未解決的問題…十年不變,在此期間將共同努力尋求永久的和平解決的辦法

裝池

(1).裝裱古籍或書畫。 明 文徵明 《跋吳中三大老詩石刻》：“ 邢君 麗文 得拓本，裝池成軸。” 況周頤 《蕙風詞話》卷五：“余得拓本，珍弆久之，檢付裝池。”

(2).指古籍書畫的裝潢。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“予有 懷仁 真跡，持以程量石刻，定為致佳本，裝池亦 宋 大內物。”

割裂

從整體中分割出若干部分;割開

不能把它與當時的環境割裂開來

割裂州國,分王子弟。——三國魏· 曹元首《六代論》

失去

(1)

(2) 原有的不再具有

失去社會地位

(3) 沒有取得或沒有把握住

失去機會

存神

(1).存養精神，保全精神。 漢 揚雄 《法言·問神》：“聖人存神索至，成天下之大順，致天下之大利。” 宋鹹 註：“存其精神，探幽索微。” 漢 馮衍 《顯志賦》：“陂山谷而閒處兮，守寂寞而存神。” 宋 程大昌 《考古編·莊子一》：“其游也，與聖人過化之過同也；其不游也，與聖人存神之存同也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“聖人之存神，本合乎至一之太虛。”

(2).留神，留心。《鏡花緣》第五四回：“好在此書紅光上徹霄漢，若要探其落在何人之手，咱妹子自當存神。”

評書

曲藝的一種。一人演說,通過敘述情節、描寫景象、模擬人物、評議事理等藝術手段,敷演歷史及現代故事。北方語系通稱評書,南方多稱“評話”,也有稱“評詞”的

北海

(1) 大西洋東北部一個淺海,位於歐洲大陸東北與不列顛島之間

(2)

(3) 中國廣西壯族自治區重要港口城市。著名漁港,工業有水產加工、貝雕工藝、電力、造船、機械、化學、輕工、紡織等

(4) 北京市的北海公園

(5) 中國北方的邊區

君處北海,寡人處南海。——《左傳·僖四年》

(6) 渤海

非挾太山以超 北海之類也。——《孟子·梁惠王上》

(7) 貝加爾湖。蘇武居北海牧羊之所。今蘇聯亞洲部分南部的湖泊

乃徒武北海上無人處。——《漢書·李廣蘇建傳》

擬法

效法。 漢 馬融 《長笛賦》：“上擬法於《韶箾》、《南籥》，中取度於《白雪》、《淥水》，下採制於《延露》、《巴人》。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“ 范蠡 觀天文，擬法於紫宮築作小城，周千一百二十一步，一圓三方。”

匪難

盜匪造成的災難。 郭沫若 《少年時代·黑貓》：“鄰近各鄉遇著有匪難的時候，便都來投報我們，我們也每每帶領大兵去捉拿土匪。”