小滄浪室

小滄浪室原文

跨澗為朴室，石窪大子樽。

夏霖氣通潤，盈盈貯水存。

塵氛曾不到，風月所共敦。

明為照膽鏡，清是洗頭盆。

定州雪浪石，髯翁徒饒言。

詩詞問答

問：小滄浪室的作者是誰？答：乾隆
問：小滄浪室寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押元韻　出處：御製詩四集卷十五

參考注釋

大子

舊時一種較大的銅元，一枚抵普通銅元二枚。 許地山 《街頭巷尾之 * 》：“抱小孩的大兵，在地下撿了一個大子。” 老舍 《駱駝祥子》九：“ 祥子 要了四兩白乾，三個大子兒的落花生。”

即太子。《周禮·夏官·諸子》：“國有大事，則帥國子而致於大子。”《左傳·隱公元年》：“ 惠公 之薨也，有 宋 師，大子少，葬故有闕。”《莊子·人間世》：“ 顏閤 將傅 衛靈公 大子。” 成玄英 疏：“大子， 蒯瞶 也。”

通潤

(1).普遍地潤澤。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“通潤天地之間，國家以成，是知之所以樂水也。”

(2).疏通滋潤。 明 李時珍 《本草綱目·穀一· * 》﹝發明﹞引 王好古 曰：“陰陽病汗多、胃熱、便難，三者皆燥也。故用之以通潤也。”

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容舉止、儀態美好

盈盈顧盼

(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露

喜氣盈盈

(4) 形容動作輕盈

盈盈起舞

(5) 十五歲

料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》

三五而盈。——《禮記·禮運》

塵氛

(1).猶言灰塵煙霧。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“棄赫奕之朝華，避僨車之險略；吟嘯蒼崖之間，而萬物化為塵氛。”《續資治通鑑·宋高宗建炎三年》：“是日也，塵氛蔽日， 金 人初不測其多寡，遂相拒踰日。” 清 魏源 《聖武記》卷四：“賊果至， 德 令於眾曰：‘望其塵氛，雖不過千，然皆亡命必死之賊。’”

(2).塵俗的氣氛。 唐 牟融 《題孫君山亭》詩：“長年樂道遠塵氛，靜築藏修學隱論。” 明 唐順之 《壽張通政》詩：“蚤躭玄寂謝塵氛，隱身猶嫌名可聞。” 姚瑩 《論詩絕句》之六：“遊仙詩思絶塵氛，服石餐霞氣軼羣。”

(3).猶言凡俗之貌。《初刻拍案驚奇》卷二十：“脂粉不施，有天然姿格；梳妝略試，無半點塵氛。”

不到

(1)

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

風月所

即風月場。 元 石德玉 《曲江池》第三折：“風月所得清白，雨雲鄉無粘帶，煙花寨耳根清浄。” 元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“我向這花柳營調鼎鼐，風月所理陰陽。”參見“ 風月場 ”。

照膽

(1).相傳 秦 鹹陽宮 中有大方鏡，能照見五臟病患。女子有邪心者，以此鏡照之，可見膽張心動。見《南京雜記》卷三。後因以“照膽”為典，極言明鏡可鑑。 北周 庾信 《鏡賦》：“鏡乃照膽照心，難逢難值。” 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韻》：“照膽常懸鏡，窺天自戴盆。” 宋 司馬光 《留別東郡諸僚友》詩之三：“ 楚國 良金百鍊精，深藏求售價連城。豈徒 豐 獄吹毛利，兼有 秦 臺照膽明。” 明 劉基 《古鏡詞》：“百鍊青銅曾照膽，千年土蝕萍花黶。”

(2).劍名。 南朝 梁 陶弘景 《古今刀劍錄》：“ 武丁 在位五十九年，以元年歲次戊午鑄一劍，長三尺，銘曰照膽。”

洗頭

古代婚嫁習俗。新娘回門後返夫家時，娘家贈以禮物，稱“洗頭”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“女家或於九朝內，移廚往壻家致酒，謂之煖女。自後迎女回家，以冠花、段疋、合食之類，送歸壻家，謂之洗頭。”

雪浪石

石名。因石上有浪花痕得名。 宋 杜綰 《雲林石譜·雪浪石》：“ 中山 府土中出石，色灰黑，燥而無聲，混然成質，其紋多白脈，籠絡如披麻旋繞委曲之勢。 東坡 頃帥 中山 ，置一石於燕處，目之為雪浪石。” 明 袁宏道 《場屋後記》：“石骨浄緑，亦有墨者，白浪隱隱可數，大約如 長公 雪浪石，而黝色倍之。” 清 魏源 《武夷九曲》詩之一：“譬貯雪浪石，浸之雪盆底。”

饒言

猶饒舌。《四遊記·仙侶戲弄洞賓》：“ 牡丹 曰：‘昨有貧子教我。’ 洞賓 曰：‘吾乃 純陽 也。此二仙何饒言至此？’”