除夕·其一原文
逼除客子本多情，況復衰遲憂患縈。
對酒忽成千里夢，思家真覺一官輕。
先春鳥轉頻頻語，小市人窮蹩蹩行。
我亦酸齋無甚事，畫灰聽爆到三更。
詩詞問答
問：除夕·其一的作者是誰？答：沈守正
問：除夕·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：除夕·其一是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
逼除
指年終逼近除夕的幾天日子。 明 夏完淳 《南都大略》第四則：“ 可法 諭四鎮渡河，親督其行，逼除不得歸。” 清 鈕琇 《觚賸·亞孻成神》：“是年十二月逼除，獄有重囚五十餘人，號哭不止，聲聞於外。”
客子
旅居異鄉的人
不能不動客子之愁。——明· 宗臣《報劉一丈書》
多情
重感情;富於感情,多指重愛情
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。——宋· 柳永《雨霖鈴》
多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
況復
亦作“況復”。1.更加；加上。 隋煬帝 《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”
(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐 劉駕 《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”
衰遲
衰年遲暮。謂年老。 唐 鄭谷 《中年》詩：“衰遲自喜添詩學，更把前題改數聯。” 宋 陸游 《排悶》詩：“貧悴只如行卷日，衰遲忽過掛冠年。” 明 沉德符 《野獲編·科場·有司分考》：“前此就教者，類皆年力衰遲，今則多少壯矣。” 胡蘊 《雜詩》之五：“衰遲儘有未消福，浪説無錢又買書。”
憂患
憂慮、禍患
生於憂患。——《孟子·告子下》
對酒
(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之 * ：“對酒不能言，悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》：“每暇日，輙引賓客，弦歌對酒，終日為歡。”
(2).樂府相和曲名。或作“對酒行”。《樂府詩集·相和歌辭二·對酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰：“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物鹹遂。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
先春
(1).茶的異名。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩：“仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。” 宋 沉遘 《七言贈楊樂道建茶》詩：“ 建溪 石上摘先春，萬里封包數數珍。”
(2).猶早春。 明 張居正 《賀瑞雪表》之一：“兆豐穰於嗣歲，啟農扈於先春。” 清 葉廷琯 《吹網錄·＜虞山妖亂志＞撰人》：“兩公以先春行，余以孟冬從。”
頻頻
——用在動詞前面,表示動作或情況在一定時間或範圍內重複出現,相當於“屢次”、“連續多次”
頻頻舉杯
市人
(1).指集市或城中街道上的人。《左傳·文公十八年》：“夫人 姜氏 歸於 齊 ，大歸也。將行，哭而過市曰：‘天乎！ 仲 為不道，殺適立庶。’市人皆哭。”《後漢書·王霸傳》：“ 光武 令 霸 至市中募人，將以擊郎。市人皆大笑。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝四·謔對》：“﹝ 姜 吏部 如須 ﹞與 徐孝廉 昭法 友善，一日同行 閶門 市……相與抵掌大噱，市人皆驚。”
(2).市民；城市平民。《呂氏春秋·簡選》：“驅市人而戰之，可以勝人之厚祿教卒。”《宋史·食貨志上》：“ 慶曆 三年，詔民犯法可矜者別為贖令，鄉民以穀麥，市人以錢帛。” 宋 周密 《武林舊事·端午》：“市人門首，各設大盆，雜植艾、蒲、葵花。” 明 沉國元 《再生紀異錄》：“邑前居民神堂火起， 嚴大尹 拜滅之；戒市人勿張燈。”
(3).指市井流俗之人。《新唐書·康承訓傳》：“ 勛 軍皆市人，囂而狂，未陣即奔，相蹈藉死者四萬。” 宋 沉遘 《淮陰侯廟》詩：“ 淮陰 本自市人子，始定三 齊 便請王。”
(4).市肆中人，商人。 唐 李肇 《唐國史補》卷中：“ 憲宗 召市人估其價值，或云：‘至寶無價。’” 宋 蘇軾 《與陳傳道書》之三：“某方病市人逐利，好刊某拙文，欲毀其板，矧欲更令人刊邪？”
(5).泛指為生活名利而奔走之人。 明 高啟 《曉涼》詩：“卻喜閒身無事役，不須早逐市人行。”
蹩蹩
(1).努力；盡其心力。 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》：“暨乎蹩蹩為仁，跂跂為義，鴻臚傳小儒之具，緘縢為大盜之術。”
(2).緩步行走貌。 清 陳貞慧 《書事七則·書甲子會推》：“明日， 繆西溪 太史一蹇乘蹩蹩來。”
酸齋
元 散曲家 貫雲石 別號。 元 張可久 《罵玉郎帶感皇恩採茶歌·楊駒兒墓園》曲：“莓苔生滿蒼雲徑，人去小紅亭，題情猶是 酸齋 贈。”
畫灰
(1).用棍在灰中撥動。 宋 蘇軾 《寄餾合刷瓶與子由》詩：“寄君東閣閒蒸栗，知我空堂坐畫灰。”
(2).作為暗自思考或秘密議事的輔助方式。 前蜀 貫休 《秋寄李頻使君》詩之二：“留客朝嘗酒，憂民夜畫灰。” 宋 陸游 《南唐書·宋齊丘傳》：“﹝ 烈祖 ﹞獨與 齊丘 議事，率至夜分。又為高堂，不設屏幛，中置灰爐而不設火。兩人終日擁爐畫灰為字，旋即平之。” 明 張煌言 《癸巳除夕》詩：“無情天地猶擐甲，有意山川獨畫灰。”
三更
第三更,約在半夜十二時左右
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