紅繡鞋

作者:朱鼎 朝代:明代

紅繡鞋原文

笑他乳臭嬰兒。

嬰兒。

敢與吾主廝持。

廝持。

撩蛇踐虎不知機。

今日裡別雄雌。

遭剉辱受災危下旦老旦上。

詩詞問答

問:紅繡鞋的作者是誰?答:朱鼎
問:紅繡鞋寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 押詞韻第三部 出處:六十種曲 玉鏡記 第三十齣

參考注釋

乳臭

奶腥氣,多指年幼人幼稚無知

乳臭未乾

乳臭小兒

嬰兒

(1) 初生的幼兒

(2) 一周歲內的兒童

(3) 道教稱鉛為“嬰兒”

嬰兒奼女配陰陽,鉛汞相投分日月。——《西遊記》

(4) 又如:嬰兒奼女(道教稱鉛和汞)

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

雄雌

(1).雄性和雌性。《墨子·辭過》:“人情也,則曰男女。禽獸也,則曰牡牝雄雌也。”古樂府《木蘭詩》:“兩兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 唐 李紳 《南梁行》:“喬木幽谿上下同,雄雌不惑飛棲處。”

(2).比喻勝敗、高下、強弱。《史記·孟嘗君列傳》:“此雄雌之國也,勢不兩立為雄,雄者得天下矣。” 唐 王維 《夷門歌》:“七雄雄雌猶未分,攻城殺將何紛紛。” 宋 蘇軾 《賈誼論》:“ 灌嬰 連兵數十萬,以決 劉 呂 之雄雌。” 郭沫若 《黃山之歌》:“人力解放非昔比,要與天工決雄雌。”

(3).借指日月。 漢 揚雄 《太玄·太玄告》:“聖人察乎朓朒側匿之變,而律乎日月雄雌之序,經之於無已也。” 范望 註:“日雄月為雌,聖人觀其變會之次序,經於天而無已也。”

剉辱

折辱。

災危

災禍,危難。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》:“﹝世﹞鹹知笑其不避災危,而莫怪其不畏實禍。” 前蜀 杜光庭 《嚴常侍丈人山九曜醮詞》:“轗軻未寧,災危頻作,非憑至聖,無路扣祈。”《西遊補》第十回:“西方路上有災危,偶在青青世界躲。”

老旦

戲曲角色名,旦的一種。指扮演老年婦女的角色

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