貧居自述·其一百原文
人皆做得好生涯，我獨生涯做便差。
二畝稻田留養鶴，數弓茆地盡栽花。
棄將儒術修仙道，賣卻耕牛買釣槎。
更有兩般真可笑，皮鞋無底屐無牙。
詩詞問答
問：貧居自述·其一百的作者是誰？答：李孔修
問：貧居自述·其一百寫於哪個朝代？答：明代
問：貧居自述·其一百是什麼體裁？答：七律
問：李孔修的名句有哪些？答：李孔修名句大全
注釋
1. 七言律詩 押麻韻
參考注釋
生涯
(1) 指從事某種活動或職業的生活
從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》
(2) 指賴以維持生活的產業、財物
生涯罄盡
獨生
(1) 唯一生下的(子女)
獨生女
獨生子
(2) 在親人、夥伴死後獨自生存
誓共存亡,義不獨生
稻田
生長水稻的水田
留養
指對親老丁單的死犯、流放犯，有留下養親的寬緩條例，稱留養。例始於 北魏 太和 年間， 清 時仍沿用。 清 袁枚 《隨園隨筆·原始》：“留養始於 北魏 太和 十二年詔：罪人父母年老更無成人，又無期親者，仰案後列，奏以待報。”
栽花
(1). 晉 潘岳 任 河陽 縣令時，在縣中滿栽桃李，傳為美談。後因以“栽花”稱揚縣令。 清 陳維崧 《秋霽·送江辰六之任益陽》詞：“江山未老，又逢仙令栽花到。”
(2).指種痘。參見“ 栽花先生 ”。
儒術
先秦儒家的學說、原則、思想
仙道
(1).謂成仙之道。 晉 乾寶 《搜神記》卷一：“隨之者不復還，皆得仙道。”《雲笈七籤》卷十八：“宗族皆得仙道，白日昇天。”《雲笈七籤》卷九三：“超跡塵滓，棲真物表，想道結襟，以無為為事，近於仙道一也。” 元 史樟 《莊周夢》第四折：“再有凡心，罰往下方，永失仙道。”
(2).指修仙得道者。 柯靈 《香雪海·給人物以生命》：“象傳說中修煉的仙道一樣，‘采日月之精華，鍾天地之靈氣。’”
耕牛
用來耕地的牛,一般有水牛和黃牛兩種
釣槎
亦作“ 釣差 ”。釣舟，漁舟。 宋 文天祥 《寄故人劉方齋》詩：“溪頭濁潦擁魚鰕，笑殺漁翁下釣差。” 清 孫枝蔚 《書懷呈家衣月太史》詩之一：“從此時相憶，江頭買釣槎。” 郁達夫 《龍門山題壁》詩：“明朝我欲 扶桑 去，可許磯邊泛釣槎？”
兩般
兩樣；不同。 唐 方乾 《項洙處士畫水墨釣台》詩：“畫石畫松無兩般，猶嫌瀑布畫聲難。” 宋 蘇軾 《次周燾韻》：“道眼轉丹青，常於寂處鳴。早知雨是水，不作兩般聲。”
可笑
令人發笑
可笑的錯誤
皮鞋
用皮、革等做成的鞋
牛皮鞋
無底
(1).沒有底部。形容極深。《列子·湯問》：“有大壑焉……其下無底，名曰 歸墟 。” 晉 陸機 《從軍行》：“谿谷深無底，崇山鬱嵯峨。”
(2).無限度；無窮盡。《後漢書·張綱傳》：“甘心好貨，縱恣無底。”《西遊補》第五回：“我是一片深情，指望鴛鴦無底，見他倆個把我做閣板上貨，我哪得不生悲怨！”
(3).謂不知底細。 陳殘雲 《山谷風煙》第十一章：“到底是真是假， 周祺 心中無底。”
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