題《復莊詩問》二章·其二

作者:方成圭 朝代:清代

題《復莊詩問》二章·其二原文

詩天無際任窮搜,屈曲依人信足羞。

誰與鯤鵬爭變化,不隨鶊蟀度春秋。

身逃綺劫仙應妒,手把靈符鬼亦愁。

讀罷怪來香一縷,鄰梅枝過短牆頭。

詩詞問答

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問:題《復莊詩問》二章·其二是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

無際

無邊

無邊無際的大草原

窮搜

極力搜尋。 明 楊珽 《龍膏記·羅織》:“窮搜,謾把 范雎 拉脅追求。” 王闓運 《<尚書大傳>序》:“先師遺書,冥討窮搜,而四卷古本訖不可得見。” 劉揆一 《黃興傳記》:“方抵 沅陵 ,誰知釐卡從前商船中搜出私鹽等違禁物,故在吾舟窮搜苦索,遂被洩露。”

屈曲

彎曲;曲折

畫欄屈曲

依人

(1).謂與人親近不離。 唐 李建勛 《白雁》詩:“差池失羣久,幽獨依人切。” 清 金農 《石閭曉起將游洞陽山中》詩:“依人香草如 湘曲 ,爭旦清猿似峽中。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》:“我們忽然仰頭看見依人的素月,不覺深悔歸來之早了!”

(2).依附他人。《花月痕》第二回:“我這回出都,好像比他強多,其實淪落天涯,依人作計,正復同病相憐也。”

信足

猶漫步。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》:“自後不樂人間,遂不食五穀,信足而行。” 宋 蘇軾 《書李伯時山莊圖後》:“ 龍眠居士 作《山莊圖》,使後來入山者,信足而行,自得道路,如見所夢,如悟前世。”

鯤鵬

(1).古代傳說中能變化的大魚和大鳥。語本《莊子·逍遙遊》:“北冥有魚,其名為鯤;鯤之大,不知其幾千里也!化而為鳥,其名為鵬;鵬之背,不知其幾千里也!怒而飛,其翼若垂天之雲。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》:“察蟭螟於蚊睫,觀鯤鵬於北溟。” 唐 杜甫 《泊岳陽城下》詩:“圖南未可料,變化有鯤鵬。” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“冥靈大椿之壽,朝菌蠓蚋之夭,鯤鵬之大等喻,《列子·湯問篇》語,《莊子·逍遙遊》引之。”

(2).古代傳說中的大鵬鳥。即鯤魚變化成的鵬鳥。 宋 蘇軾 《催試官考較戲作》詩:“鯤鵬水擊三千里,粗練長驅十萬夫。” 清 汪懋麟 《洗象》詩:“豈同龍馬負,徒作鯤鵬想。” 梁啓超 《過渡時代論》二:“惟當過渡時代,則如鯤鵬圖南,九萬里而一息, 江 漢 赴海,百千折以朝宗。”

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

靈符

有神力的符籙(迷信)

怪來

(1).驚疑。 唐 王維 《班婕妤》詩:“怪來妝閣閉,朝下不相迎。總在春園裡,花間笑語聲。” 宋 楊萬里 《紫宸殿拜表賀雪》詩:“怪來臘日起春風,一夜瓊花髮禁中。”

(2).難怪。 唐 韋應物 《休暇日訪王侍御不遇》詩:“怪來詩思清入骨,門對寒流雪滿山。” 宋 許棐 《訪潘叔明》詩:“怪來几案無寒色,春在題詩卷子中。” 元 關漢卿 《金線池》楔子:“怪來喜鵲迎頭噪, 濟 上如今有故人。”

短牆

矮牆。《左傳·襄公二十五年》:“ 吳子 門焉, 牛臣 隱於短牆以射之,卒。” 唐 白居易 《井底引銀瓶》詩:“妾弄青梅憑短牆,君騎白馬傍垂楊。” 清 蔣春霖 《一萼紅·牆角小梅未春忽放》詞:“短牆陰。怪東風未到,春色已深深。”

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