憶遠原文
銀燭垂金英,夜長人未睡。
重簾下氍毹,邈然動遐思。
邊陲萬里遙,故人勤王事。
雪花大如拳,朔風勁如刺。
虎帳不禁寒,征衣遠難寄。
我輩擁重裘,宴然讀書次。
況復歲華近,團圞一家萃。
何當息烽燧,凱旋歌飲至。
遐邇共歡娛,仰首望天賜。
詩詞問答
問:憶遠的作者是誰?答:乾隆
問:憶遠寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押寘韻 出處:御製樂善堂全集定本卷十九
參考注釋
金英
(1).金屬之精華。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》:“ 干將 作劍,采五山之鐵精,六合之金英。”《藝文類聚》卷五七引 南朝 梁 蕭子范 《七誘》:“收 苗山 之鋌,採 邪溪 之銅,既雲時吉,亦曰天中。金英內曜,銀精外通。”
(2).黃色的花。 唐 白居易 《玩迎春花贈楊郎中》詩:“金英翠蕚帶春寒,黃色花中有幾般?”
(3).特指菊花。 唐 裴夷直 《奉和大梁相公重九日軍中宴會之什》:“酒泛金英麗,詩通玉律清。” 宋 王禹偁 《池邊菊》詩:“未到重陽歸闕去,金英寂寞為誰開。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“ 遼 相 李儼 作《 * 賦》,獻其主 耶律弘基 。 弘基 作詩題其後以賜之云:‘昨日得卿《 * 賦》,碎剪金英填作句。’”
(4).指菊花酒。 唐 方乾 《漳州陽亭言事寄於使君》詩:“ 謝守 登城對遠峯,金英泛泛滿金鐘。”
長人
(1).身材高的人。《墨子·大取》:“長人之異,短人之同,其貌同者也。” 孫詒讓 間詁引 俞樾 曰:“‘長人之異,短人之同’,當作‘長人之與短人也同’。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 長九尺有六寸,人皆謂之‘長人’而異之。” 宋 梅堯臣 《奉呈諸君》詩:“長人執兵立,小豎插花嬉。” 茅盾 《你往哪裡跑》:“她在女人中可說是長人,但是比起那男子來,還矮了半個頭光景。”
(2).古代傳說中 長人國 的人。
(3). 唐 杜甫 《通泉縣署壁後薛少保畫鶴》詩:“低昂各有意,磊落如長人。”後以“長人”指鶴。 宋 蘇軾 《題李伯時畫趙景仁琴鶴圖》詩之二:“醜石寒松未易親,聊將短曲調長人。”
(1).為人君長,指統治者。《易·乾》:“君子體仁,足以長人。” 唐 柳宗元 《種樹郭橐駝傳》:“然吾居鄉,見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。” 宋 曾鞏 《亳州謁夫子廟文》:“ 鞏 長人於此,敢不嚴事。”
(2).指居上位者、官長。《墨子·雜守》:“有長人,有謀士。”《新唐書·循吏傳序》:“至宰相名臣,莫不孜孜言長人不可輕授亟易。” 宋 范仲淹 《邠州謝上表》:“假禁廷之要職,居郡國之長人。”
重簾
一層層簾幕。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞:“夜來皓月纔當午,重簾悄悄無人語。” 明 何景明 《後別思賦》:“開重簾之華燈,飛逸翰於清讌。” 清 厲鶚 《春寒》詩:“梨花雪後酴醿雪,人在重簾淺夢中。”
氍毹
毛織的布或地毯,舊時演戲多用來鋪在地上,故此“氍毹”或“紅氍毹”常借指舞台
廳正面屏開孔雀,地匝氍毹,都是錦繡桌幃,妝花椅甸。——《 * 詞話》
邈然
(1).遙遠貌。《韓詩外傳》卷五:“邈然遠望,洋洋乎,翼翼乎,必作此樂也。”《晉書·孔坦傳》:“深明足下慷慨之懷,深痛足下不遂之志。邈然永隔,夫復何言!” 唐 白居易 《寄行簡》詩:“相去六千里,地絶天邈然。”亦指久遠。 宋 葉適 《宿石門》詩:“邈然百世後,未忝騷人風。”
(2).高遠貌。《三國志·吳志·步騭傳》:“至其純粹履道,求不苟得,升降當世,保全名行,邈然絶俗,實有所師。” 晉 陶潛 《詠貧士》之四:“ 袁安 困積雪,邈然不可乾。” 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“蔭臥林薄,邈然自怡。” 宋 秦觀 《財用上》:“士大夫矯枉過直,邈然以風裁自持,不復肯言財利之事。”
(3).猶茫然。《文選·陸機<文賦>》:“或操觚以率爾,或含毫而邈然。” 張銑 註:“率爾,謂文速成;邈然,謂文遲成也。” 北周 庾信 《賀新樂表》:“若使詳其音律,是所邈然,但能記其鏗鏘,於斯為幸。” 清 曾國藩 《林君殉難碑》:“又明年, 國藩 師次於此,弔君殉難之所,尋逝者之白骨,邈然其不可復識矣。”
(4).懵懂貌。 唐 韓愈 《太原王公神道碑銘》:“復拜中書舍人,既至京師,儕流無在者,視同列皆邈然少年,益自悲。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》:“所接皆邈然少年,無可論舊事者。”
遐思
長遠的思念或指逾時空的遐想,奇思幻想
遐思冥想
邊陲
邊疆
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
勤王
(1) 盡力於王事
夏禹勤王,手足胼胝。——《晉書·謝安傳》
勤王之事
(2) 臣下發兵救援地位岌岌可危的主子
德祐初,江上報急,詔天下勤王。——《宋史·文天祥傳》
火速勤王
雪花
空中飄落的雪,多呈六角形,象花
朔風
北風
朔風厲嚴寒,陰氣下微霜。——三國 魏· 阮籍《詠懷》
紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》
虎帳
(1).舊時指將軍的營帳。 唐 王建 《寄汴州令狐相公》詩:“三軍江口擁雙旌,虎帳長開自教兵。” 宋 邵雍 《和人聞韓魏公出鎮永興過洛》:“虎帳夜寒心益壯,鳳池波暖位猶空。” 明 錢邦芑 《送侯若孩從軍》詩:“大帥 龍堆 朝卷幔,書生虎帳夜談兵。”
(2).用虎皮編成的大幄。 宋 陸游 《南唐書·徐知諤傳》:“一日游 蒜山 ,除地為場,連虎皮為大幄,號虎帳。”
不禁
抑制不住,不由得
不禁失笑
不禁鼓起掌來
不禁不由
征衣
(1).旅人之衣。 唐 岑參 《南樓送衛憑》詩:“應須乘月去,且為解征衣。” 宋 劉儗 《訴衷情》詞:“征衣薄薄不禁風,長日雨絲中。” 清 孫枝蔚 《出門》詩:“凍樹鷄鳴早,征衣燭滅遲。”
(2).出征將士之衣。 唐 趙嘏 《送李裴評事》詩:“塞垣從事識兵機,只擬平戎不擬歸。入夜笳聲含白髮,報秋榆葉落征衣。” 宋 司馬光 《出塞》詩:“霜重征衣薄,風高戰鼓鳴。” 清 顧炎武 《贈朱監紀四輔》詩:“碧血未消今戰壘,白頭相見舊征衣。”
(3).泛指軍服。 續範亭 《壽徐老》詩之三:“粗布征衣常補綻,自煮瓜果充糧食。”
我輩
我等,我們。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 孫興公 作《天台賦》成,以示 范榮期 云:‘卿試擲地,要作金石聲。’ 范 曰:‘恐子之金石,非宮商中聲。’然每至佳句,輒云:‘應是我輩語。’” 唐 杜甫 《萬丈潭》詩:“造幽無人境,發興自我輩。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“若內翰不諱,我輩豈忍獨生?” 魯迅 《熱風·隨感錄五十四》:“這許多事物擠在一處,正如我輩約了 燧人氏 以前的古人,拼開飯店一般,即使竭力調和,也只能煮個半熟。”
重裘
(1).厚毛皮衣。 漢 賈誼 《新書·諭誠》:“重裘而立,猶憯然有寒氣,將奈我元元之百姓何?” 唐 王諫 《為郭子儀謝錦戰袍表》:“重裘莫比,被練非堅。” 明 夏完淳 《春雪懷不識》詩:“重裘不知溫,無乃衣裳單?”
(2).指質量極差、分量很重的皮衣(與輕裘相對)。 瞿秋白 《餓鄉紀程》十:“身上穿的都是破敝不堪的重裘,滿身油膩。”
宴然
(1).安定貌;平安貌。 漢 荀悅 《漢紀·高后紀贊》:“ 高后 女主制政,不出房闥而天下宴然。” 唐 薛用弱 《集異記·丁岩》:“自是,旬朔之內,羣虎屏跡,而山野宴然矣。”《三國演義》第一一○回:“長子 毌丘甸 曰:‘父親官居方面, 司馬師 專權廢主,國家有累卵之危,安可宴然自守?’”《紅樓夢》第七一回:“﹝ 賈政 ﹞近因在外幾年,骨肉離異,今得宴然復聚,自覺喜幸不盡,一應大小事務,一概亦付之度外。”
(2).天晴日出貌。《荀子·非相》引《詩》:“雨雪瀌瀌,宴然聿消。”今本《詩·小雅·角弓》作“雨雪瀌瀌,見晛曰消。”
讀書
(1) 看著書本出聲讀或默讀
(2) 正式學習一個科目或課程
她讀書很用功
況復
亦作“況復”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲:“眼波橫,況復香肩偷憑。”
(2).何況,況且。《陳書·江總傳》:“況復才未半古,屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復人乎?” 唐 劉駕 《寄遠》詩:“得書喜猶甚,況復見君時。”
(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復不相識。”
華近
指顯貴而親近帝王的官職。《新唐書·韋昭度傳》:“ 韋昭度 字 正統 ,京兆人。擢進士第,踐歷華近,累遷中書舍人。” 宋 葉適 《賀葉丞相》:“漕輸 江 淮 ,屏翰 吳 楚 ;擢參華近,密契聖神。”
團圞
(1) 團聚
團圞潤霜質。——謝靈運《登永嘉綠嶂山詩》
(2) 渾圓
天上月團圞,世間人聚會
一家
(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”
(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒 * ,一家當一更。”
(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。
(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”
(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。
何當
(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”
(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”
烽燧
即“烽火”。古代邊防報警的兩種信號,白天放煙叫“烽”,夜間舉火叫“燧”
修烽燧。——《後漢書·光武帝下》
南朝自 武昌至 京口,列置烽燧。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》
凱旋
打仗得勝後返回
飲至
(1).上古諸侯朝會盟伐完畢,祭告宗廟並飲酒慶祝的典禮。後代指出征奏凱,至宗廟祭祀宴飲慶功之禮。《左傳·桓公二年》:“凡公行,告於宗廟。反行,飲至,舍爵,策勛焉,禮也。” 唐 張說 《上黨舊宮述聖頌》:“三月庚午,飲至 長安 ,六軍解嚴,四方和會。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》:“上先有旨,命 阿 以九月至 熱河 行飲至之禮。”
(2).泛指一般奏凱慶功之宴。 唐 郭澹 《喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩》:“幸茲尊俎末,飲至又從公。”《明史·戚繼光傳》:“ 閩 宿寇幾盡。於是 繼光 至 福州 飲至,勒石 平遠臺 。”
(3).歡樂的宴飲。 晉 潘岳 《金谷集作詩》:“飲至臨華沼,遷坐登龍坻。”
遐邇
遠近
歡娛
歡欣娛樂
首望
頭等望族。《周書·蔡祐傳》:“ 夏州 首望 彌姐元進 等陰有異計。”《周書·任果傳》:“ 果 請入朝, 太祖 許之。以其方隅首望,早立忠節,乃進爵 安樂郡公 。”
天賜
(1).上天賜與。《左傳·僖公二十三年》:“﹝ 重耳 ﹞過 衛 ……乞食於野人,野人與之塊。公子怒,欲鞭之。 子犯 曰:‘天賜也。’稽首受而載之。”《水滸傳》第三三回:“今日天賜,幸得哥哥到此。”
(2).天子的賞賜。 唐 崔樞 《賜耆老布帛》詩:“布帛忻天賜,生涯作主恩。” 宋 梅堯臣 《送謝舍人奉使北朝》詩:“戎王拜天賜,虜帥伏名卿。”
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