端陽十韻原文
才應蕤賓律，驚心景物催。
艾隨朱戶上，榴近綠尊開。
吊屈人何在，沉湘事可哀。
幾年無賈誼，何處有歐回。
龍斗舟翻雪，鼉鳴浪吼雷。
文章懷往躅，歲月等飛埃。
畫扇逢時節，絺衣稱體裁。
節從閒里過，詩向醉中來。
枕簟風生竹，階除雨潤苔。
角巾新浴罷，高詠興悠哉。
詩詞問答
問：端陽十韻的作者是誰？答：李昱
問：端陽十韻寫於哪個朝代？答：元代
問：端陽十韻是什麼體裁？答：五排
注釋
1. 五言排律 押灰韻
參考注釋
蕤賓
(1).古樂十二律中之第七律。律分陰陽，奇數六為陽律，名曰六律；偶數六為陰律，名曰六呂。合稱律呂。蕤賓屬陽律。《周禮·春官·大司樂》：“乃奏蕤賓，歌函鍾，舞大夏，以祭山川。”《禮記·月令》：“﹝仲夏之月﹞其音徵，律中蕤賓。” 鄭玄 註：“蕤賓者應鐘之所生，三分益一，律長六寸八十一分寸之二十六，仲夏氣至，則蕤賓之律應。”
(2).古人律歷相配，十二律與十二月相適應，謂之律應。蕤賓位於午，在五月，故代指農曆五月。《國語·周語下》：“四曰蕤賓。” 韋昭 註：“五月，蕤賓。” 晉 陶潛 《和胡西曹示顧賊曹》：“蕤賓五月中，清朝起南颸。不駛亦不遲，飄飄吹我衣。” 唐 盧照鄰 《對蜀父老問》：“龍集荒落，律紀蕤賓。”
(3).指代農曆五月端午節。《全元散曲·迎仙客·五月》：“結艾人，慶蕤賓，菖蒲酒香開玉樽。”《水滸傳》第十三回：“時逢端午，蕤賓節至， 梁中書 與 蔡夫人 在後堂家宴，慶賀端陽。”
驚心
內心感到震動或吃驚
驚心動魄
景物
可供觀賞的景色和事物
景物清幽
有何景物。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
朱戶
(1).古代帝王賞賜諸侯或有功大臣的朱紅色的大門，古為“九錫”之一種。《韓詩外傳》卷八：“諸侯之有德，天子錫之。一錫車馬，再錫衣服……六錫朱戶。”《漢書·王莽傳上》：“於是 莽 稽首再拜，受緑韍袞冕衣裳……九命青玉珪二，朱戶、納陛。”
(2).泛指朱紅色大門。 宋 柳永 《西江月》詞：“鳳頭繡簾高卷，獸鐶朱戶頻搖。” 明 劉基 《小重山》詞：“娟娟斜倚鳳凰樓，窺朱戶，應自半含羞。”
(3).指富貴人家。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“怡顏豐柯之下，而朱戶變為繩樞。” 唐 李紳 《過吳門二十四韻》：“朱戶千家室，丹楹百處樓。” 南唐 馮延巳 《虞美人》詞：“碧波朱戶垂簾暮，簾下鸎鸎語。”
屈人
(1).使人屈服。《孫子·謀攻》：“不戰而屈人之兵，善之善者也。” 漢 揚雄 《法言·重黎》：“屈人者克，自屈者負。”《前漢演義》第三六回：“欲要 匈奴 臣服，只有和親一策……這乃是不戰屈人的長策呢。”
(2).受委屈的人。 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷下：“ 苗紳 貶 南中 ， 崔相國 彥昭 其故人也，見而憫焉，呼 紳 至第而慰勉之曰：‘ 苗十 大是屈人！’”
(3).蒺藜的別名。參閱 明 李時珍 《本草綱目·草五·蒺藜》。
何在
在哪裡
公理何在?
可哀
(1).令人悲痛。《左傳·襄公二十五年》：“九世之卿族，一舉而滅之，可哀也哉。”
(2).可憐。 魯迅 《熱風·隨感錄三十八》：“所以多有這‘合群的愛國的自大’的國民，真是可哀，真是不幸！”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
龍斗
(1).兩龍相鬥。《左傳·昭公十九年》：“ 鄭 大水，龍鬭於 時門 之外 洧淵 。”
(2).喻群雄逐鹿，爭奪天下。《後漢書·光武帝紀上》：“ 彊華 自 關中 奉《赤伏符》，曰‘ 劉秀 發兵捕不道，四夷雲集龍鬭野。’” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十一：“七雄方龍鬭，天下亂無君。” 唐 羅隱 《登瓦棺寺閣》詩：“懶指 臺城 更東望，鵲飛龍鬭盡荒丘。”
翻雪
(1).《宋書·符瑞志下》：“ 大明 五年正月戊午元日，花雪降殿庭。時右衛將軍 謝莊 下殿，雪集衣。還白，上以為瑞。於是公卿並作花雪詩。”後因用為典實。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩：“ 謝郎 衣袖初翻雪， 荀令 熏爐更換香。”
(2).形容白浪翻滾。 唐 元稹 《送致用》詩：“遙看逆浪愁翻雪，漸失征帆錯認雲。”
(3).泛出白色。 明 王九思 《四時怨》曲：“醉醒錦袖籠香晚，茗甌翻雪小房櫳。”
鼉鳴
鼉叫。 唐 皇甫松 《大隱賦》：“雉雊霧旦，鼉鳴雨天。”《埤雅·釋魚》引 晉安 《海物記》：“鼉宵鳴如鼓，今 江 淮 之間謂鼉鳴為鼉鼓。”參見“ 鼉吟 ”。
吼雷
打響雷，雷鳴。 柳青 《銅牆鐵壁》第十四章：“開頭他們當成那面也開了火，停了停，才聽出那裡原來在吼雷了。” 路遙 《人生》第十七章：“什麼時候閃電？什麼時候吼雷？”
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
往躅
猶陳跡。 宋 沉遼 《走筆酬亨甫所示二篇次韻和之》之一：“飲光一衲隱窮谷，不復區區論往躅。”
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
畫扇
(1).在扇上作畫。 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄·蘧道愍章繼伯》：“竝善寺壁，兼長畫扇，人馬分數，毫釐不失。”
(2).指有畫飾的扇子。 南朝 梁 鮑泉 《落日看還》詩：“雕甍斜落影，畫扇拂游塵。” 唐 杜甫 《傷秋》詩：“高秋收畫扇，久客掩荊扉。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·吳畫余繡》：“ 康熙 丁未，從同年 徐敬菴 旭齡 處，見 秀水 吳氏 畫扇二：一學 李小將軍 山水，一《洛神圖》，妙入毫髮。”
時節
(1) 季節;時令
好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明時節;秋收時節
(3) 時候
正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
絺衣
細葛布衣。《史記·五帝本紀》：“ 堯 乃賜 舜 絺衣，與琴，為築倉廩，予牛羊。” 張守節 正義：“絺，勑遲反，細葛布衣也。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之九：“絺衣掛蘿薜，涼月白紛紛。” 明 鄭若庸 《玉玦記·赴試》：“殘暑方歸篋扇，新涼乍怯絺衣。”
周 代五冕服之一。飾以刺繡的貴族禮服。 清 鳳韶 《鳳氏經說·終南》：“孤卿三章者曰絺衣。絺，紩以為繡也。三章者，衣繡粉米，裳繡黼黻，衣裳皆繡，故曰絺衣。”
稱體
合身。《水滸傳》第二三回：“取出一箱緞匹綢絹，門下自有針工，便叫做三人的稱體衣裳。” 袁枚 《隨園詩話》卷三引 清 侯光第 《山塘竹枝詞》：“當鑪十五髩堆鴉，稱體單衫淺碧紗。” 郭小川 《鋼鐵是怎樣煉成的》詩：“他們身穿不稱體的草綠色軍服。”
枕簟
枕席。泛指臥具。《禮記·內則》：“斂枕簟，灑掃室堂及庭，布席，各從其事。” 唐 韓愈 《新亭》詩：“水文浮枕簟，瓦影蔭龜魚。” 宋 黃庭堅 《次韻曾子開舍人游籍田載荷花歸》：“掃堂延枕簟，公子氣翩翩。” 清 方文 《山中休夏》詩：“柴門枕簟恣高眠，雖無飽飯粥亦樂。”
風生
(1).起風。 晉 潘岳 《為諸婦祭庾新婦文》：“室虛風生，牀塵帷舉。” 唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩：“水退池上熱，風生松下涼。”
(2).猶言雷厲風行。《漢書·趙廣漢傳》：“見事風生，無所廻避。” 顏師古 註：“風生，言其速疾不可當也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“遇事風生，吏民稱快。”
(3).形容氣氛活躍。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·七寶山座》：“惟 張九齡 論辯風生，升此座，餘人不可階也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“俄而 文皇 到來，精彩驚人，揖而坐。神氣清朗，滿坐風生，顧盼偉如也。” 丁玲 《太陽照在桑乾河上》十五：“區上並不了解他，只覺得他談吐風生，學問淵博，對他非常客氣，也就相信了他。”
階除
台階。 漢 蔡邕 《傷故栗賦》：“樹遐方之嘉木兮，於靈宇之前庭。通二門以征行兮，夾階除而列生。” 唐 杜甫 《南鄰》詩：“慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蕭七》：“疑送客時遺落途間，執燈細照階除，都復烏有，意頊頊不自得。”
雨潤
(1).語出《易·說卦》：“雨以潤之。”後因以“雨潤”指雨水。《後漢書·李固傳》：“自數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沉陰鬱泱。”
(2).指滋潤。 宋 史達祖 《雙雙燕·詠燕》詞：“芳徑。芹泥雨潤。愛貼地爭飛，競夸輕俊。”
(3).謂細雨濛濛。 金 元好問 《楚山清曉圖》詩：“雨潤煙濃十二峰，雲間合有 楚王 宮。”
角巾
(1).方巾，有稜角的頭巾。為古代隱士冠飾。《晉書·王導傳》：“則如君言， 元規 若來，吾便角巾還第，復何懼哉！” 元 揭傒斯 《贈淳真子張太古》詩：“飛駟服五龍，角巾搖三花。” 清 戴名世 《一壺先生傳》：“ 一壺先生 者……衣破衣，戴角巾，佯狂自放。”
(2).借指隱士或布衣。 唐 陳子昂 《唐故朝議大夫梓州長史楊府君碑》：“於是始以角巾應命，褐衣詣闕。” 唐 高適 《答侯少府》詩：“江海有扁舟，丘園有角巾。”
(3).指歸隱。 清 趙翼 《黃天盪懷古》詩：“ 建炎 第一功終屬，太息 西湖 竟角巾。”
高詠
(1).朗聲吟詠。 晉 王羲之 《與謝萬書》：“興言高詠，銜杯引滿。” 唐 李白 《夜泊牛渚懷古》詩：“余亦能高詠，斯人不可聞。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一七：“自別 吳郎 高詠減，珊瑚擊碎有誰聽？”
(2).好詩篇；佳作。 宋 梅堯臣 《晏成續太祝遺雙井茶》詩：“神還氣主讀高詠，六十五篇金出沙。” 明 張居正 《壽馬年兄母八十》詩：“況是 茂陵 詞賦客，可無高詠續《南陔》？”
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