端陽十韻原文
才應蕤賓律,驚心景物催。
艾隨朱戶上,榴近綠尊開。
吊屈人何在,沉湘事可哀。
幾年無賈誼,何處有歐回。
龍斗舟翻雪,鼉鳴浪吼雷。
文章懷往躅,歲月等飛埃。
畫扇逢時節,絺衣稱體裁。
節從閒里過,詩向醉中來。
枕簟風生竹,階除雨潤苔。
角巾新浴罷,高詠興悠哉。
詩詞問答
問:端陽十韻的作者是誰?答:李昱
問:端陽十韻寫於哪個朝代?答:元代
問:端陽十韻是什麼體裁?答:五排
注釋
1. 五言排律 押灰韻
參考注釋
蕤賓
(1).古樂十二律中之第七律。律分陰陽,奇數六為陽律,名曰六律;偶數六為陰律,名曰六呂。合稱律呂。蕤賓屬陽律。《周禮·春官·大司樂》:“乃奏蕤賓,歌函鍾,舞大夏,以祭山川。”《禮記·月令》:“﹝仲夏之月﹞其音徵,律中蕤賓。” 鄭玄 註:“蕤賓者應鐘之所生,三分益一,律長六寸八十一分寸之二十六,仲夏氣至,則蕤賓之律應。”
(2).古人律歷相配,十二律與十二月相適應,謂之律應。蕤賓位於午,在五月,故代指農曆五月。《國語·周語下》:“四曰蕤賓。” 韋昭 註:“五月,蕤賓。” 晉 陶潛 《和胡西曹示顧賊曹》:“蕤賓五月中,清朝起南颸。不駛亦不遲,飄飄吹我衣。” 唐 盧照鄰 《對蜀父老問》:“龍集荒落,律紀蕤賓。”
(3).指代農曆五月端午節。《全元散曲·迎仙客·五月》:“結艾人,慶蕤賓,菖蒲酒香開玉樽。”《水滸傳》第十三回:“時逢端午,蕤賓節至, 梁中書 與 蔡夫人 在後堂家宴,慶賀端陽。”
驚心
內心感到震動或吃驚
驚心動魄
景物
可供觀賞的景色和事物
景物清幽
有何景物。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
朱戶
(1).古代帝王賞賜諸侯或有功大臣的朱紅色的大門,古為“九錫”之一種。《韓詩外傳》卷八:“諸侯之有德,天子錫之。一錫車馬,再錫衣服……六錫朱戶。”《漢書·王莽傳上》:“於是 莽 稽首再拜,受緑韍袞冕衣裳……九命青玉珪二,朱戶、納陛。”
(2).泛指朱紅色大門。 宋 柳永 《西江月》詞:“鳳頭繡簾高卷,獸鐶朱戶頻搖。” 明 劉基 《小重山》詞:“娟娟斜倚鳳凰樓,窺朱戶,應自半含羞。”
(3).指富貴人家。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》:“怡顏豐柯之下,而朱戶變為繩樞。” 唐 李紳 《過吳門二十四韻》:“朱戶千家室,丹楹百處樓。” 南唐 馮延巳 《虞美人》詞:“碧波朱戶垂簾暮,簾下鸎鸎語。”
屈人
(1).使人屈服。《孫子·謀攻》:“不戰而屈人之兵,善之善者也。” 漢 揚雄 《法言·重黎》:“屈人者克,自屈者負。”《前漢演義》第三六回:“欲要 匈奴 臣服,只有和親一策……這乃是不戰屈人的長策呢。”
(2).受委屈的人。 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷下:“ 苗紳 貶 南中 , 崔相國 彥昭 其故人也,見而憫焉,呼 紳 至第而慰勉之曰:‘ 苗十 大是屈人!’”
(3).蒺藜的別名。參閱 明 李時珍 《本草綱目·草五·蒺藜》。
何在
在哪裡
公理何在?
可哀
(1).令人悲痛。《左傳·襄公二十五年》:“九世之卿族,一舉而滅之,可哀也哉。”
(2).可憐。 魯迅 《熱風·隨感錄三十八》:“所以多有這‘合群的愛國的自大’的國民,真是可哀,真是不幸!”
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
龍斗
(1).兩龍相鬥。《左傳·昭公十九年》:“ 鄭 大水,龍鬭於 時門 之外 洧淵 。”
(2).喻群雄逐鹿,爭奪天下。《後漢書·光武帝紀上》:“ 彊華 自 關中 奉《赤伏符》,曰‘ 劉秀 發兵捕不道,四夷雲集龍鬭野。’” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十一:“七雄方龍鬭,天下亂無君。” 唐 羅隱 《登瓦棺寺閣》詩:“懶指 臺城 更東望,鵲飛龍鬭盡荒丘。”
翻雪
(1).《宋書·符瑞志下》:“ 大明 五年正月戊午元日,花雪降殿庭。時右衛將軍 謝莊 下殿,雪集衣。還白,上以為瑞。於是公卿並作花雪詩。”後因用為典實。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩:“ 謝郎 衣袖初翻雪, 荀令 熏爐更換香。”
(2).形容白浪翻滾。 唐 元稹 《送致用》詩:“遙看逆浪愁翻雪,漸失征帆錯認雲。”
(3).泛出白色。 明 王九思 《四時怨》曲:“醉醒錦袖籠香晚,茗甌翻雪小房櫳。”
鼉鳴
鼉叫。 唐 皇甫松 《大隱賦》:“雉雊霧旦,鼉鳴雨天。”《埤雅·釋魚》引 晉安 《海物記》:“鼉宵鳴如鼓,今 江 淮 之間謂鼉鳴為鼉鼓。”參見“ 鼉吟 ”。
吼雷
打響雷,雷鳴。 柳青 《銅牆鐵壁》第十四章:“開頭他們當成那面也開了火,停了停,才聽出那裡原來在吼雷了。” 路遙 《人生》第十七章:“什麼時候閃電?什麼時候吼雷?”
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
往躅
猶陳跡。 宋 沉遼 《走筆酬亨甫所示二篇次韻和之》之一:“飲光一衲隱窮谷,不復區區論往躅。”
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
畫扇
(1).在扇上作畫。 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄·蘧道愍章繼伯》:“竝善寺壁,兼長畫扇,人馬分數,毫釐不失。”
(2).指有畫飾的扇子。 南朝 梁 鮑泉 《落日看還》詩:“雕甍斜落影,畫扇拂游塵。” 唐 杜甫 《傷秋》詩:“高秋收畫扇,久客掩荊扉。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·吳畫余繡》:“ 康熙 丁未,從同年 徐敬菴 旭齡 處,見 秀水 吳氏 畫扇二:一學 李小將軍 山水,一《洛神圖》,妙入毫髮。”
時節
(1) 季節;時令
好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明時節;秋收時節
(3) 時候
正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
絺衣
細葛布衣。《史記·五帝本紀》:“ 堯 乃賜 舜 絺衣,與琴,為築倉廩,予牛羊。” 張守節 正義:“絺,勑遲反,細葛布衣也。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之九:“絺衣掛蘿薜,涼月白紛紛。” 明 鄭若庸 《玉玦記·赴試》:“殘暑方歸篋扇,新涼乍怯絺衣。”
周 代五冕服之一。飾以刺繡的貴族禮服。 清 鳳韶 《鳳氏經說·終南》:“孤卿三章者曰絺衣。絺,紩以為繡也。三章者,衣繡粉米,裳繡黼黻,衣裳皆繡,故曰絺衣。”
稱體
合身。《水滸傳》第二三回:“取出一箱緞匹綢絹,門下自有針工,便叫做三人的稱體衣裳。” 袁枚 《隨園詩話》卷三引 清 侯光第 《山塘竹枝詞》:“當鑪十五髩堆鴉,稱體單衫淺碧紗。” 郭小川 《鋼鐵是怎樣煉成的》詩:“他們身穿不稱體的草綠色軍服。”
枕簟
枕席。泛指臥具。《禮記·內則》:“斂枕簟,灑掃室堂及庭,布席,各從其事。” 唐 韓愈 《新亭》詩:“水文浮枕簟,瓦影蔭龜魚。” 宋 黃庭堅 《次韻曾子開舍人游籍田載荷花歸》:“掃堂延枕簟,公子氣翩翩。” 清 方文 《山中休夏》詩:“柴門枕簟恣高眠,雖無飽飯粥亦樂。”
風生
(1).起風。 晉 潘岳 《為諸婦祭庾新婦文》:“室虛風生,牀塵帷舉。” 唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩:“水退池上熱,風生松下涼。”
(2).猶言雷厲風行。《漢書·趙廣漢傳》:“見事風生,無所廻避。” 顏師古 註:“風生,言其速疾不可當也。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七:“遇事風生,吏民稱快。”
(3).形容氣氛活躍。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·七寶山座》:“惟 張九齡 論辯風生,升此座,餘人不可階也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“俄而 文皇 到來,精彩驚人,揖而坐。神氣清朗,滿坐風生,顧盼偉如也。” 丁玲 《太陽照在桑乾河上》十五:“區上並不了解他,只覺得他談吐風生,學問淵博,對他非常客氣,也就相信了他。”
階除
台階。 漢 蔡邕 《傷故栗賦》:“樹遐方之嘉木兮,於靈宇之前庭。通二門以征行兮,夾階除而列生。” 唐 杜甫 《南鄰》詩:“慣看賓客兒童喜,得食階除鳥雀馴。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蕭七》:“疑送客時遺落途間,執燈細照階除,都復烏有,意頊頊不自得。”
雨潤
(1).語出《易·說卦》:“雨以潤之。”後因以“雨潤”指雨水。《後漢書·李固傳》:“自數年以來,災怪屢見,比無雨潤,而沉陰鬱泱。”
(2).指滋潤。 宋 史達祖 《雙雙燕·詠燕》詞:“芳徑。芹泥雨潤。愛貼地爭飛,競夸輕俊。”
(3).謂細雨濛濛。 金 元好問 《楚山清曉圖》詩:“雨潤煙濃十二峰,雲間合有 楚王 宮。”
角巾
(1).方巾,有稜角的頭巾。為古代隱士冠飾。《晉書·王導傳》:“則如君言, 元規 若來,吾便角巾還第,復何懼哉!” 元 揭傒斯 《贈淳真子張太古》詩:“飛駟服五龍,角巾搖三花。” 清 戴名世 《一壺先生傳》:“ 一壺先生 者……衣破衣,戴角巾,佯狂自放。”
(2).借指隱士或布衣。 唐 陳子昂 《唐故朝議大夫梓州長史楊府君碑》:“於是始以角巾應命,褐衣詣闕。” 唐 高適 《答侯少府》詩:“江海有扁舟,丘園有角巾。”
(3).指歸隱。 清 趙翼 《黃天盪懷古》詩:“ 建炎 第一功終屬,太息 西湖 竟角巾。”
高詠
(1).朗聲吟詠。 晉 王羲之 《與謝萬書》:“興言高詠,銜杯引滿。” 唐 李白 《夜泊牛渚懷古》詩:“余亦能高詠,斯人不可聞。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一七:“自別 吳郎 高詠減,珊瑚擊碎有誰聽?”
(2).好詩篇;佳作。 宋 梅堯臣 《晏成續太祝遺雙井茶》詩:“神還氣主讀高詠,六十五篇金出沙。” 明 張居正 《壽馬年兄母八十》詩:“況是 茂陵 詞賦客,可無高詠續《南陔》?”
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