暮春玉泉山攬景

暮春玉泉山攬景原文

葉吐復花開，春光已鬯哉。

豈非絕勝處，卻是不常來。

暗竇明亭側，竹壚茗碗陪。

吾寧事高逸，偶此浣詩裁。

詩詞問答

問：暮春玉泉山攬景的作者是誰？答：乾隆
問：暮春玉泉山攬景寫於哪個朝代？答：清代
問：暮春玉泉山攬景是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押灰韻　出處：御製詩三集卷十二

參考注釋

豈非

難道不是…?用於反問

豈非咄咄怪事?

勝處

美好的地方。 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“南峰北嶺，多結禪棲之士，東巖西谷，又是剎靈之圖；竹柏之懷與神心妙遠，仁智之性共山水效深，更為勝處也。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》：“承供養者，現世福資，為亡者轉生於勝處。” 明 唐順之 《石屋山志序》：“ 石屋 者， 安成 山水之勝處也， 彭君 隱焉而樂之。”

不常

(1).不固定。《書·伊訓》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。” 孔 傳：“天之禍福惟善惡所在，不常在一家。” 漢 張衡 《西京賦》：“不常厥土， 盤庚 作誥。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“夫比之為義，取類不常：或喻於聲，或方於貌，或擬於心，或譬於事。”

(2).異常；反常。《晏子春秋·諫下十三》：“作服不常，以笑諸侯。” 吳則虞 集釋引 蘇輿 云：“言作不常之服，以為笑於諸侯。” 元 元懷 《拊掌錄》：“畫人物不常，鳥或四足，獸或兩翼，人或儒冠而僧衣。”

(3).不平凡；卓越。 晉 陶潛 《搜神後記》卷四：“夜夢一女，年可十七八，顏色不常。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 習鑿齒 史才不常， 宣武 甚器之。未三十，便用為 荊州 治中。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》：“去國時雖久，安邦志不常。”

(4).時常。《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕們也十分寬恕，不常賞賜小東西。”

(5).猶無常。死的婉辭。 唐 韓愈 《祭故陝府李司馬文》：“如何不常，以至大故！”

竹壚

見“ 竹爐 ”。

高逸

(1).高雅脫俗，俊逸跌宕。 晉 孫統 《吏部郎虞存誄》：“ 存 幼而卓拔，風情高逸。” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下：“眾禽中，唯鶴標緻高逸。”《四庫全書總目·別集五·和靖詩集》：“其詩澄澹高逸，如其為人。” 魯迅 《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關係》：“現在有許多人以為 晉 人輕裘緩帶，寬衣，在當時是人們高逸的表現，其實不知他們是吃藥的緣故。”

(2).高隱的人。《宋書·王敬弘傳》：“今內外英秀，應選者多，且版築之下，豈無高逸。” 明 吳承恩 《邵郡公邀同郭山人飲招隱庵》詩：“多幸山公憐病客，許陪高逸侍清嚴。”