上元鐙詞·其四原文
魚鱗傍晚隱斜陽，景輳山高與水長。
致戒循環詠排卦，大人休否系苞桑。
詩詞問答
問：上元鐙詞·其四的作者是誰？答：乾隆
問：上元鐙詞·其四寫於哪個朝代？答：清代
問：上元鐙詞·其四是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押陽韻 出處：御製詩五集卷四十四
2. 樓名此地寬敞每歲鐙節於此陳火戲凡外藩年班入覲者俱令同觀
參考注釋
魚鱗
(1).魚身上的鱗片。《楚辭·九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。” 王逸 註：“言 河伯 所居，以魚鱗蓋屋。” 南朝 梁 王筠 《春日》詩：“風生似羊角，雲上若魚鱗。” 徐朝夫 《孤鶩》：“有的乾脆說：魚鱗也沒吃過一片！”
(2).鱗次，依次相接。《墨子·備蛾傅》：“荅廣丈二尺，□□丈六尺，垂前衡四寸，兩端接尺相覆，勿令魚鱗三。” 孫詒讓 間詁：“言為荅之法，以木兩端相銜接，以尺為度，不可鱗次不相覆也。”《漢書·劉向傳》：“今 王 氏一姓乘朱輪華轂者二十三人，青紫貂蟬充盈幄內，魚鱗左右。” 顏師古 註：“言在帝之左右，相次若魚鱗也。” 北周 庾信 《溫湯碑》：“ 秦皇 餘石，仍為雁齒之階； 漢武 舊陶，即用魚鱗之瓦。” 宋 梅堯臣 《和吳沖卿元會》：“殿前冠劍魚鱗立，東風入仗旗腳迴。” 章炳麟 《沉藎哀辭》：“塊抱關於大別兮，龍蛇虎豹坌沓而魚鱗。”
(3).引申為依次，一個接一個地。 宋 葉適 《送鄭虞任赴京西檢法官》詩：“事繁絲唾亂，神靜魚鱗理。”
(4).古代兵陣名。即魚麗陣。 唐太宗 《＜帝范＞序》：“躬擐甲冑，親當矢石，夕對以魚鱗之陣，朝臨以鶴翼之圍。”
(5).比喻水面細碎的波紋。 唐 白居易 《早春西湖閒遊》詩：“小橋裝雁齒，輕浪甃魚鱗。” 清 二石生 《十洲春語》卷中：“眼看江水成秋色，吹到魚鱗是斷雲。”
(6).借指魚鱗狀的雲。 宋 梅堯臣 《春晴對月》詩：“雲掃魚鱗靜，天開桂魄清。”《花月痕》第五回：“﹝ 痴珠 ﹞便提起筆，另行將那段末數聯謄出，是：彩雲三素，忽散魚鱗；寶月一奩，旋虧蟾魄。”
(7).借指瓦片。 宋 陸游 《村舍》詩：“新牆拆龜兆，疎瓦斷魚鱗。”《花月痕》第八回：“閣分三層，上層左臨試院，萬片魚鱗，右接東城，一行雉堞。”
(8).代稱魚。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“囚籠中的小鳥還想飛返山林，豢池中的魚鱗還想逃回大海。”
傍晚
靠近晚上的時候。亦稱“黃昏”
斜陽
黃昏前要落山的太陽
循環
以環形、迴路或軌道運行;沿曲折的路線運行;特指運行一周而回到原處
大人
(1) 指在高位者,如王公貴族
(2) 對父母叔伯等長輩的敬稱
三日斷五匹,大人故嫌遲。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
父親大人
(3) 成年人
大人小孩都可以來
(4) 身材長大的人
(5) 對老者、長者的敬稱
(6) 德行高尚、志趣高遠的人
休否
(1).謂止息否運。《易·否》：“九五：休否，大人吉。其亡其亡，繫於苞桑。” 陸德明 音義：“休，息也。”《後漢書·黨錮傳·李膺》：“方今天地氣閉，大人休否，智者見險，投以遠害。” 李賢 註：“休否，謂休廢而否塞。”一說謂恐懼否運的來到。見 高亨 《周易大傳今注·否》。
(2).吉祥和兇險。《魏書·元熙傳》：“臣聞安危無常，時有休否。” 前蜀 杜光庭 《宣再往青城安復真靈醮詞》：“握羣岳之紀綱，司萬方之休否。”
苞桑
(1).桑樹之本。《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也。”《南史·宋紀上·武帝》：“若乃草昧經綸，化融於歲計，扶危靜亂，道固於苞桑。” 康有為 《上清帝第二書》：“民心固結，國勢自繫於苞桑矣。”
(2).比喻牢固的根基；根深柢固。 唐 歐陽詹 《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者。” 清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國家苞桑之業，已在世世。”
(3).《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達 疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫於苞桑之固，無傾危也。”後因用“苞桑”指帝王能經常思危而不自安，國家就能鞏固。《後漢書·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武 審《黃石》，存苞桑，閉 玉門 以謝 西域 之質，卑詞幣以禮 匈奴 之使，其意防蓋已弘深。” 李賢 註：“言聖人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也。” 宋 黃庭堅 《書磨崖碑後》詩：“ 明皇 不作苞桑計，顛倒四海由 祿 兒。”《三國演義》第十三回：“人君當守‘苞桑’戒，太阿誰執全綱紀。”
(4).叢生的桑樹。《詩·唐風·鴇羽》：“肅肅鴇行，集於苞桑。”
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