次韻悟師見寄·其二原文
不將大辯擬天親，終愧西來面壁人。
無是無非從此去，不同多劫一微塵。
詩詞問答
問：次韻悟師見寄·其二的作者是誰？答：沈遼
問：次韻悟師見寄·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：次韻悟師見寄·其二是什麼體裁？答：七絕
問：沈遼的名句有哪些？答：沈遼名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻
參考注釋
不將
(1).不送。《莊子·應帝王》：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏。” 成玄英 疏：“將，送也。”
(2).猶不長。 唐 元結 《呂公表》：“嗚呼！使公年壽之不將也，天其未厭兵革，不愛蒼生歟？”按，《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“白日晼晚其將入兮，哀余壽之弗將。” 王逸 註：“將猶長也。”
(3).陰陽家語。指宜於婚嫁的吉日。陰陽家謂：“陽將傷夫，陰將傷婦；陰陽俱將，夫婦俱傷；陰陽不將，夫婦榮昌。”見《協紀辨方書·義例·陰陽不將》。《儒林外史》第十回：“ 陳和甫 選在十二月初八日不將大吉，送過吉期去。”
大辯
亦作“ 大辨 ”。能言善辯。《淮南子·詮言訓》：“大道無形，大仁無親，大辯無聲，大廉不嗛，大勇不矜。” 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》：“公之廣學，其積如山，公之大辨，其流如川。”
天親
(1).指父母、兄弟、子女等血親。《隋書·楊慶傳》：“ 婁敬 之與 漢高 ，殊非血胤； 呂布 之於 董卓 ，良異天親。”《醒世姻緣傳》第三一回：“起初也只互相喫那異姓，後來骨肉天親即父子兄弟、夫婦親戚，得空殺了就喫。”《兒女英雄傳》緣起首回：“那 項王 是個 * 不眨眼的魔君， 漢王 豈不深知？豈有以父子天親這等賭氣鬥智的？”
(2).人名。即 世親 。古 印度 佛教哲學家，大乘佛教瑜伽宗開創者 無著 之弟。 唐 王維 《過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若》詩：“ 無著 、 天親 弟與兄， 嵩邱 蘭若一峯晴。”
面壁
佛教用語。面對牆壁默坐靜修
面壁而坐。——《五燈會元》
無是無非
沒有是也沒有不是。比喻空閒，沒有事情。從此
(1) 從那個時候起
王大伯從此負擔更重了
(2) 從那個地方起或從那個時候起
不同
(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”
(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”
(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”
一微塵
佛家比喻極微小之量。《楞嚴經》卷三：“及觀父母所生之身，猶彼十方虛空之中，吹一微塵，若存若亡。” 唐 白居易 《禽蟲》詩之七：“應似諸天觀下界，一微塵內鬭英雄。” 宋 陳善 《捫虱新話·＜原道＞闢佛老》：“三千大千世界，藏在一微塵。”
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