九日登敬亭西峰奉懷仲淵兄得登字

作者:張師曾 朝代:元代

原文

佳節雲雨變,扶光慰晨興。

心期當採菊,塵外忻攜朋。

童冠亦云集,西峰遂同登。

欲觴憩懸石,靡策攀垂藤。

黃山菡萏出,淮海秋華澄。

酣歌弄萬象,高步凌飛鷹。

方戀瞻望遠,如何煙景凝。

仰哲得遺賞,遊仙浩難憑。

所悵親愛隔,頓令離念增。

乘風倘吹帽,知子升鍾陵。

詩詞問答

問:《九日登敬亭西峰奉懷仲淵兄得登字》的作者是誰?答:張師曾
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
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注釋

1. 押蒸韻 出處:宛陵群英集卷一

2. 原注俯視飛鷹八九方盤旋山半

參考注釋

佳節

美好的節日

每逢佳節倍思親

雲雨

(1) 雲和雨

(2) 指男女合歡

扶光

扶桑之光。指日光。亦指日。《文選·謝莊<月賦>》:“日以陽德,月以陰靈。擅扶光於東沼,嗣若英於西冥。” 李善 註:“扶光,扶桑之光也。”《文選·謝瞻<九日從宋公戲馬台集送孔令詩>》:“扶光迫西 汜 ,歡餘讌有窮。” 呂延濟 註:“扶光,日也。”

晨興

早起。 漢 劉向 《說苑·辨物》:“ 黃帝 即位……未見鳳凰,維思影像,夙夜晨興。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之三:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。” 宋 歐陽修 《六一詩話》:“歲時期拜官吏,常苦晨興。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“生不忍以家政累之,仍欲自任,女又不肯。晨興夜寐,經紀彌勤。”

心期

(1).心中相許。 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“實欣心期,方從我游。” 唐 王勃 《山亭興序》:“百年奇表,開壯志於高明;千里心期,得神交於下走。”

(2).引申為相思。 宋 晏幾道 《採桑子》詞:“心期昨夜尋思徧,猶負殷勤,齊斗堆金,難買丹誠一寸真。” 明 陸采 《懷香記·赴約驚回》:“悲命,今宵良會未成,還要把心期再整。”

(3).深交。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬出溪口見候》詩:“客心幸自弭,中道遇心期。”《南史·向柳傳》:“我與 士遜 心期久矣,豈可一旦以勢利處之。”

(4).期望。《南齊書·豫章王嶷傳》:“居今之地,非心期所及。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》:“憂往喜還,頓忘於行役;感知酬德,聊副於心期。” 明 唐寅 《題畫》詩:“心期此日來游賞,載酒攜琴過野橋。” 高旭 《癸丑元旦》詩:“新朝甲子舊神州,老子心期算略酬。”

(5).心愿,心意。 唐 羅隱 《讒言·越婦言》:“通達後,以匡國致君為己任,以安民濟物為心期。” 宋 陸淞 《瑞鶴仙》詞:“待歸來先指花梢教看,卻把心期細問。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞:“回首碧雲西,多少心期;短長亭外短長堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》:“許多的志願,無數的心期,全在這幾年裡銷磨盡了。”

(6).胸懷。 唐 錢起 《送沉仲》詩:“心期邈霄漢,詞律響瓊琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》:“心期耿耿浮雲上,身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁園春·悼念 * 同志》詞:“世頌殊勛,人誇大度,美德高風孰比擬?公永在,有照人肝膽,日月心期。”

(7).情緒,心境。 明 湯顯祖 《牡丹亭·診祟》:“又不是困人天氣,中酒心期,魆魆地常如醉。” 余疚儂 《步石予先生送行原韻》:“身世最憐趨俗慣,心期最恨有家牽。”

塵外

猶言世外。 漢 張衡 《思玄賦》:“游塵外而瞥天兮,據冥翳而哀鳴。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》詩:“坐聽閒猿嘯,彌清塵外心。” 清 曹寅 《花笑軒步月留別蒲庵》詩:“鐘聲塵外夢,花笑靜中情。”

童冠

指青少年。語出《論語·先進》:“莫春者,春服既成,冠者五、六人,童子六、七人,浴乎 沂 ,風乎 舞雩 ,詠而歸。” 漢 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》:“童冠自遠方而集者,蓋千餘人。” 晉 陶潛 《時運》詩:“童冠齊業,閒詠以歸。” 清 洪亮吉 《游南湖記》:“童冠之樂,雲當暮春;袚除之期,剛展十日。”

雲集

(1) 指人群密集一處

志願者雲集徵兵站

(2) 極言聚合人眾之盛

懸石

(1).藥名。為絡石的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草七·絡石》。

(2).藥名。生於冢中。 明 李時珍 《本草綱目·金石五·鹽藥》﹝附錄﹞引 保昇 曰:“人若常服鍊石者,至歿,冢中生懸石,若芒消,其冷如雪,殺火毒。”

(3).古時防守之具。 明 茅元儀 《武備志五·堡約》:“石宜二種,大者為懸石,用廢碾石、陸軸之類為之,鼎足鑿孔,下繫鐵繩,一續麻索……敵有入壕牆者,則眾以擲石共斃之。其推車蒙革肩版而至者,則下大石或以懸石擊之。”

(4).岩洞中倒掛之石。一般稱為石鐘乳。《初學記》卷十六引 南朝 宋 王韶之 《始興記》:“縣下流有石室,內有懸石,扣之聲若磬,響十餘里。”

(5).見“ 懸石程書 ”。

黃山

中國名山,在安徽省東南部,主峰1841米,風景秀麗,以奇松、怪石、雲海、溫泉聞名於世,為重要風景旅遊勝地

菡萏

古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞

淮海

指以徐州為中心的淮河以北及海州(現在的連雲港市西南)一帶的地區

秋華

(1).秋花。 漢 張衡 《思玄賦》:“纗幽蘭之秋華兮,又綴之以江離。” 三國 魏 曹植 《離友》詩:“臨淥水兮登重基,折秋華兮採靈芝。” 晉 陸機 《嘆逝賦》:“感秋華之衰木,瘁零露於豐草。” 清 程智 《秋華》詩:“菀彼叢桂,秋華鬱鬱。”

(2).指菊花。 清 俞樾 《群經平議·爾雅二》:“秋華者,菊之異名。”

酣歌

盡興歌唱

日與其徒置酒酣歌達曙。——清· 方苞《獄中雜記》

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

高步

(1).闊步,大步。 晉 左思 《詠史》之五:“被褐出 閶闔 ,高步追 許由 。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩:“琴書敦宿好,高步蹈 顏 曾 。”

(2).猶高蹈。指隱居。 唐 劉長卿 《潁川留別司倉李萬》詩:“想君疇昔高步時,肯料如今折腰事。” 宋 曾鞏 《送鄭州邵資政》詩:“雋游追幕府,高步集 蓬萊 。”

(3).超群出眾。 唐 顏真卿 皇甫曾 等《七言重聯句》:“頃持憲簡推高步,獨占詩流橫素波。” 金 王若虛 《<新唐書>辨下》:“ 戣 ( 孔戣 )高步公卿間,以方嚴見憚。” 明 胡應麟 《詩藪·國朝上》:“ 成化 以還,詩道旁落, 唐 人風致,幾於盡隳。獨 李文正 才具宏通,格律嚴整,高步一時,興起 李 何 ,厥功甚偉。”

凌飛

升空飛翔。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“周旋永望,邈若凌飛。”

淩飛:升空飛翔。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“周旋永望,邈若凌飛,邪睨 崑崙 ,俯闞海湄。”凌,一本作“ 凌 ”。

瞻望

(1) 往遠處或高處看

瞻望將來

(2) 敬仰並寄以希望

朝野瞻望

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

煙景

(1) 雲靄、煙霧繚繞的景色

峨嵋的煙景令人留連忘返

(2) 美麗的景色

遺賞

猶逸賞。 唐 李嶠 《與夏縣崔少府書》:“此傲吏之遺賞,高人之遠致也。”

遊仙

(1).漫遊仙界。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·品詩》:“混俗同魚服,遊仙學紫綃。” 清 周亮工 《次清風店詠黃芽菜》:“住寺莫教流敗葉,遊仙應學煮甜霜。” 清 龔自珍 《木蘭花慢》詞:“無奈遊仙覺後,碧雲垂到而今。”

(2).指 晉 郭璞 所作《遊仙詩》。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中:“《翰林》以為詩首,但《遊仙》之作,詞多慷慨,乖遠玄宗。” 章炳麟 《辨詩》:“ 漢 《郊祀歌》有《日出入》一章,其聲熙熙,悲而不傷,詞若《遊仙》,乃足以作將帥之氣,雖《雲門》《大卷》弗過也。”

(3).泛指遊仙詩。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“《遊仙》可致,無勞 郭璞 之言;《招隱》成文,敢嗣 劉安 之作。”

古人謂游心仙境,脫離塵俗。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“洗精服食,慕道遊仙。” 唐 廣宣 《安國寺隨駕幸興唐觀應制》詩:“萬乘遊仙宗有道,三車引路本無塵。” 宋 沉遘 《七言齋居寄楊祖二閣老》:“蕭灑城南尺五天,盡涼高枕夢遊仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》詩:“遊仙未必此中閒,百念難刪竟自刪。”

難憑

不可憑信。 元 關漢卿 《緋衣夢》第一折:“我和你難憑魚雁。我每日價枕冷衾寒,則俺這宿世姻緣休等閒。” 宋 周密 《玉漏遲·題吳夢窗<箱花腴詞集>》詞:“兩窗短夢難憑,是幾調宮商,幾番吟嘯!”

親愛

親密友愛

親愛的爸爸

乘風

順風;憑藉風力

乘風向法國駛去

吹帽

《晉書·孟嘉傳》:“九月九日, 溫 ( 桓溫 )燕 龍山 ,僚佐畢集,時佐吏並著戎服,有風至,吹 嘉 帽墮落, 嘉 不之覺。”後以“吹帽”為重九登高雅集的典故。 唐 杜甫 《九日藍田崔氏莊》詩:“羞將短髮還吹帽,笑倩旁人為正冠。” 唐 韓愈 《薦士》詩:“霜風破佳菊,嘉節迫吹帽。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重陽》詞:“良儔,西風吹帽,東籬攜酒,共結歡游。” 明 何景明 《九日》詩:“吹帽他時興,登臺此日情。”

鍾陵

即 鐘山 。 唐 李紳 《過鍾陵》詩:“ 龍沙 江尾抱 鍾陵 ,水郭村橋晚景澄。” 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣為歐陽平林青林長林題》曲:“霾沉星漢,鬱蔥紫氣帶 鍾陵 。”參見“ 鐘山 ”。

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