閒居

作者:黃希旦 朝代:宋代

閒居原文

草堂嘯傲動經年,已把生涯付自然。

謾費工夫披古籍,懶通名字謁時賢。

爐中閒養陰陽火,身外誰求子母錢。

寄語王褒如著論,不同呼吸學神仙。

詩詞問答

問:閒居的作者是誰?答:黃希旦
問:閒居寫於哪個朝代?答:宋代
問:閒居是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

草堂

草廬。隱者所居的簡陋茅屋

嘯傲

放歌長嘯,傲然自得;指行為曠達,不受世俗禮法拘束(多指隱士生活)

嘯傲東林下。——晉· 陶潛《飲酒》

嘯傲江湖

經年

(1) 經過一年或若干年

此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》

經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》

臥病經年

(2) 全年

經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

生涯

(1) 指從事某種活動或職業的生活

從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》

(2) 指賴以維持生活的產業、財物

生涯罄盡

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

工夫

(1)

(2) 時間

有頓飯工夫方回來。——《紅樓夢》

那有工夫講話

三十年的工夫你還是找到這兒來了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所費的人力

藝文不貴,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐覽》

重行整理,又須費一番新工夫。——魯迅《書信集》

(4) 經過訓練學到的勝任工作的能力;培養的或學到的才能

始知名畫有工夫

這些演員真有工夫

蘇州園林里的門和窗,圖案設計和雕鏤琢磨工夫都是工藝術的上品。——《蘇州園林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫

古籍

古代流傳下來的書籍,可供後人研究、參考

古籍出版社出版了大批中國古典文學作品選,為青年學習古籍提供了方便

古籍整理

通名

(1) 告訴別人自己的姓名

來者先請通名

(2) 慣用的稱呼

時賢

指當代的賢達

中常侍曹節以海內多怨,欲借寵時賢以為名。——《後漢書·韋彪傳》

取悅時賢

陰陽火

喻暗中挑撥的言行。 沙汀 《還鄉記》十九:“你們只曉得一路的鬼抱怨,今天的陣勢,你們看出來沒有啊?人家背後使了陰陽火了!”

身外

自身之外。 晉 陸機 《豪士賦》序:“心玩居常之安,耳飽從諛之説。豈識乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《絕句漫興》之四:“莫思身外無窮事,且盡生前有限杯。” 清 陸次雲 《出門》詩:“堂上有慈親,身外無昆季。”

子母錢

(1).即青蚨錢。傳說青蚨生子必依草葉,大如蠶子。取其子,母即飛來,不以遠近。雖潛取其子,母必知處。以母血塗錢八十一文,以子血塗錢八十一文,每市物,或先用母錢,或先用子錢,皆復飛歸,輪轉無已。見 晉 乾寶 《搜神記》卷十三。 唐 許渾 《贈王山人》詩:“君臣藥在寧憂病,子母錢成豈患貧。”

(2).利錢和本錢。亦專指利錢。 清 惜秋 旅生 《維新夢·建路》:“犀牙運費貴,螺貝郵資賤。多收子母錢,多收子母錢。”

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

同呼吸

比喻關係密切,心靈相通。 巴金 《再談<望鄉>》:“她真正做到和 阿琦婆 同呼吸,真正愛上了她的主人公。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

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