季長盡室來長沙留一月乃還邵陽作是詩送之

作者:釋德洪 朝代:宋代

原文

邵陽歸去知幾里,萬頃斜陽渡湘水。

一葉扁舟共看山,伯鸞德耀俱風味。

山中信宿不忍去,班草松間呼不起。

波心月出臥不知,但愛松風吹醉耳。

朝來拾得浩蕩春,雪英紅雨紛桃李。

大鐘橫撞山答響,遙知有寺藏層翠。

想見道人出迎客,犀顱戢戢三千指。

王事得從方外樂,佳處遲留固其理。

何當更和宿山詩,要看雲泉生逸氣。

詩詞問答

問:《季長盡室來長沙留一月乃還邵陽作是詩送之》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

歸去

回去

離家已久,今當歸去

知幾

謂有預見,看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》:“監軍之計,在於持牢,而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二:“達者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”

萬頃

(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》:“百乘為耕,田萬頃為戶。”

(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“淵然萬頃,直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩:“須臾滿眼賈胡舩,萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回:“但願父作公卿,子作狀元,給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩:“你在萬里晴空下,寧靜地注視著萬頃波濤。”

斜陽

黃昏前要落山的太陽

湘水

即 湘江 。 漢 東方朔 《七諫·哀命》:“測 汨羅 之 湘水 兮,知時固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韻》:“永負 漢 庭哭,遙憐 湘水 魂。” 魯迅 《湘靈歌》:“昔聞 湘水 碧如染,今聞 湘水 胭脂痕。”

一葉

(1).一片葉子。《列子·說符》:“ 宋 人有為其君以玉為楮葉者,三年而成…… 列子 聞之曰:‘使天地之生物,三年而成一葉,則物之有葉者寡矣。’” 唐 李白 《贈別舍人弟台卿之江南》詩:“梧桐落金井,一葉飛銀牀。” 元 耶律楚材 《乞茶詩》之三:“玉屑三甌烹嫩蕊,青旗一葉碾新芽。”參見“ 一葉知秋 ”。

(2).比喻小船。 唐 司空圖 《自河西歸山詩》之一:“一水悠悠一葉危,往來長恨阻歸期。” 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩:“一葉南浮去似飛, 楚 鄉雲水本無依。” 宋 蘇軾 《贈邵道士》詩:“相將乘一葉,夜下 蒼梧 灘。” 明 宋濂 《龍眠居士畫十八應真相贊》:“未入水時,一葉已渡。”

(3).一頁。

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

伯鸞德耀

(1). 漢 梁鴻 字 伯鸞 , 孟光 字 德耀 。夫婦相敬如賓,貧賤而志不移。舊時作為賢夫婦的典型。 明 汪廷訥 《獅吼記·寄妬》:“須知那 伯鸞 德耀 振賢聲,白頭相愛還相敬,我怎忍反目徒傷結髪情。”

(2).用以代稱賢夫婦。 宋 張孝祥 《醜奴兒·張仲欽生日》詞:“ 伯鸞德耀 賢夫婦,見説宜家。”參見“ 伯鸞 ”。

風味

風格、特徵與趣味、味道

風味小吃

一台地方風味的文藝晚會

信宿

連住兩夜,也表示兩夜

公歸不復,子女信宿。——《詩·豳風·九罭》

流連信宿,不覺忘返。——《水經注·江水》

不忍

(1).不忍心,感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》:“先君不以其道終,則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》:“吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千里,不忍殺之。”

(2).不忍耐;不忍受。《論語·衛靈公》:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二:“ 阮士瑀 傷於虺,不忍其痛,數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》:“不忍藥石之苦、針砭之傷,一旦流而入於骨髓,則愚恐其苦之不止於藥石,而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》:“ 澆 身被服強圉兮,縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“高論 堯 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生為世笑,死為愚鬼,不亦哀乎?”

(4).不能忍受;不願意。《孟子·離婁下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》:“ 相如 素賤人,吾羞,不忍為之下。”《三國志平話》卷上:“﹝妻子﹞到於庵門,見學究疾病,不忍見之,用手掩口鼻,斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“予初閲時,不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜,得一篇輒愛一篇,幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩:“此刻呀,他還不忍和同志們告別。”

班草

猶班荊。《後漢書·逸民傳·陳留老父》:“ 桓帝 世,黨錮事起,守 外黃 令 陳留 張升 去官歸鄉里,道逢友人,共班草而言。” 南朝 宋 謝惠連 《相逢行》:“行行即長道,道長息班草。” 宋 周邦彥 《夜飛鵲·別情》詞:“但徘徊班草,欷歔酹酒,極望天西。” 徐珂 《高雲鄉移家廢園訪之》詩:“據梧高詠風猶峭,班草閒談日易斜。”參見“ 班荊 ”。

不起

(1).不發動;不發生。《莊子·則陽》:“今兵不起七年矣,此王之基也。”《韓非子·姦劫弒臣》:“是以國安而 * 不起。” 明 何景明 《內篇》之十七:“生息安理,盜故不起。”

(2).指不出動。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“公如不起,孰拯斯危?”

(3).不肯起來;不能起來。《三國志·魏志·荀彧傳》“軍國事皆與籌焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原禰衡傳》:“ 衡 至,眾人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二:“已知嗟不起,未許醉相留。” 仇兆鰲 注引 盧元昌 曰:“不起者,謂王病酒不能起。”

(4).病不能愈。《戰國策·秦策一》:“ 孝公 行之八年,疾且不起,欲傳 商君 ,辭不受。” 唐 黃滔 《司直陳公墓志銘》:“方期輟從藩屏,入踐諫垣,不幸寢疾,浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回:“ 蘧太守 已是病得重了,看來是個不起之病。” 王西彥 《人的世界·第二家鄰居》:“這給母親的打擊太大了,因此憂鬱成病,終至不起。”

(5).不出任官職。《後漢書·庾乘傳》:“﹝ 乘 ﹞後徵辟並不起,號曰:‘徵君’。” 唐 李白 《贈盧徵君昆弟》詩:“二 盧 竟不起,萬乘高其風。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》:“遷 江蘇 布政使,丁父憂,詔奪情,不起,服闋入都。”

(6).用在動詞後面,表示力量夠不上。 元 無名氏 《來生債》第一折楔子:“沒錢,請良醫不起。”《二刻拍案驚奇》卷十四:“主人辭不得,一日供他兩番,而今多了,也供不起了。” 楊朔 《雪花飄在滿洲》:“他的無謂的冒險舉動,當然稱不起勇敢,但我不同意你的話。”

波心

水中央。 唐 白居易 《春題湖上》詩:“松排山面千重翠,月點波心一顆珠。” 宋 魯應龍 《閒窗括異志》:“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇異的書簡·美的追求者》:“也許是一片白雲偶爾投影在大海的波心。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

松風

(1).松林之風。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩:“松風遵路急,山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“特愛松風,庭院皆植松,每聞其響,欣然為樂。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩:“溪迴松風長,蒼鼠竄古瓦。” 清 姚鼐 《題張篁村萬木奇峰圖》詩:“松風遠自雲中起,搖盪雲光山色里。” 李廣田 《記問渠君》:“大概是大雨之後吧,山裡的泉水,萬馬奔騰的向下馳去,發出嚇人的聲響,又加以松風呼嘯,自己就像在海濤中夜行。”

(2).古琴曲《風入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》:“盤白石兮坐素月,琴《松風》兮寂萬壑。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩:“白鶴歸來見曾玄,《隴頭》《松風》入朱絃。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二:“翠襦霑《薤露》,錦瑟入《松風》。”

(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“紙窗兒明,僧房兒雅,一椀松風啜罷,兩箇傾心地便説知心話。” 凌景埏 校註:“松風,指茶。”

朝來

早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》:“ 西山 朝來,致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞:“晴日朝來升屋角,樹頭幽鳥,對調新語,語罷雙飛卻。”

浩蕩

形容水勢洶湧壯闊

青冥浩蕩。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

浩蕩的長江

雪英

(1).白色的花。 唐 沉傳師 《和李德裕觀玉蕊花見懷之作》:“雪英飛舞近,菸葉動搖深。” 唐 王周 《大石嶺驛梅花》詩:“半山驛牆誰畫得,雪英相倚兩三枝。” 宋 王安石 《花下》詩:“雪英飛舞近,疑是故人來。”

(2).雪花狀的花飾。 宋 范成大 《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》:“鳬子描丹筆,鵝毛剪雪英。”自註:“剪鵝毛為雪花,與夜蛾並戴。”

(3).名茶名。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“﹝茶﹞第一名曰試新,第二名曰貢新,第三名有……雪葉、雪英。” 宋 熊蕃 《宣和北苑貢茶錄》:“自白茶、勝雪以次,厥名實繁,今列於左,使好事者得以觀焉:貢新銙、試新銙、白茶、龍團勝雪……雪英、雲英。”

紅雨

(1).紅色的雨。《說郛》卷三一引《致虛閣雜俎》:“ 天寶 十三年,宮中下紅雨,色若桃花。”

(2).落在紅花上的雨。 唐 孟郊 《同年春宴》詩:“紅雨花上滴,緑煙柳際垂。” 清 袁枚 《春日雜詩》之一:“千枝紅雨萬重煙,畫出詩人得意天。”

(3).比喻落花。 唐 李賀 《將進酒》詩:“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。” 宋 晁端禮 《宴桃源》詞:“洞戶悄無人,空鎖一庭紅雨。” 清 黃景仁 《正月見桃花盛開且落矣》詩:“紛飛紅雨欲漫天,不信東風此地偏。” 毛 * 《送瘟神》詩之二:“紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。”

(4).比喻女子落淚。 元 張可久 《朝天子·道院中碧桃》詞:“淚彈紅雨笑鄰姬,同立蒼苔地。”

(5).比喻鮮血濺灑。《七國春秋平話》卷上:“刃起時一片白雲,血濺處滿袍紅雨。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

大鐘

樂器名,謂鍾之大者,即鏞。《國語·周語下》:“又鑄大鐘。”《墨子·非樂上》:“是故 子墨子 之所以非樂者,非以大鐘、鳴鼓、琴、瑟、竽、笙之聲,以為不樂也。”《爾雅·釋樂》:“大鐘謂之鏞。” 邢昺 疏引 李巡 曰:“大鐘,音聲大。鏞,大也。”

橫撞

猶狠撞。《文選·潘岳<西征賦>》:“ 曾 遷怒而橫撞,碎玉斗其何傷。” 李善 注引《漢書》:“又獻玉斗於 范曾 , 曾 怒,撞其斗。”

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩:“遙知不是雪,為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨。”

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

迎客

(1).迎接客人。《禮記·曲禮上》:“客至於寢門,則主人請入為席,然後出迎客。” 唐 岑參 《漢川山行呈成少尹》詩:“山店雲迎客,江村犬吠船。”

(2).猶言迎擊敵人。《孫子·行軍》:“欲戰者,無附於水而迎客。” 杜牧 註:“言我欲用戰,不可近水迎敵。”

戢戢

(1).密集貌。 唐 於鵠 《過凌霄洞天謁張先生祠》詩:“戢戢亂峯里,一峯獨凌天。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩:“ 吳 會 括眾山,戢戢不可數,其間號 天平 ,突兀為之主。” 清 唐孫華 《狎客》詩:“戢戢附群蟻,殷殷聚飛螡。” 王旡生 《中國歷代小說史論》:“舉億兆人之材力,鹹戢戢於一範圍之下,如羊豕然。”

(2).順從貌。 清 平雲 《孤兒記》:“戢戢然勿敢少違。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》:“不見夫戲獸者乎。以馬之駿、以猴之黠、以獅之戾、以象之鈍,而能使趨蹌率舞於一庭,應弦合節,戢戢如法者,何也?”

(3).象聲詞。形容細小之聲。 唐 元稹 《表夏》詩之八:“翩翩簾外鷰,戢戢巢內雛。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·畫皮》:“一更許,聞門外戢戢有聲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·口技》:“摺紙戢戢然,拔筆擲帽丁丁然,磨墨隆隆然。”

(4).魚張口貌。 唐 杜甫 《又觀打魚》詩:“小魚脫漏不可記,半死半生猶戢戢。” 宋 梅堯臣 《五月十三日大水》詩:“戢戢後池魚,隨波去難留。” 清 黃宗羲 《振華鄭公神道碑》:“戢戢如枯魚之委於泥沙。”

千指

一人十指,千指,形容人多。 宋 蘇軾 《宿海會寺》詩:“大鐘橫撞千指迎,高堂延客夜不扃。” 施元之 註:“《漢·貨殖傳》:通都大邑,童手指千。” 明 袁宗道 《祭鄒金吾妻》:“家食千指,不勞而辦。” 清 顧炎武 《贈於副將元剴》詩:“囷倉禾百廛,趨走僮千指。”

王事

(1).王命差遣的公事。《詩·小雅·北山》:“四牡彭彭,王事傍傍。” 晉 王讚 《雜詩》:“王事離我志,殊隔過商參。” 宋 張孝祥 《題朱元順浯溪圖》詩:“去年到 浯溪 ,王事有期程。”

(2).特指朝聘、會盟、征伐等王朝大事。《易·坤》:“或從王事,無成有終。” 高亨 註:“從征者有人未立功亦得賞,是無成有終。”《禮記·喪大記》:“既葬,與人立。君言王事,不言國事。” 孫希旦 集解:“王事,謂朝聘、會盟、征伐之事。”《南史·劉悛傳》:“ 劉勔 殞身王事,宜存封爵。” 宋 周密 《齊東野語·何宏中》:“父 子寄 守 武州 宣寧 尉,歿王事。” 郭沫若 《中國史稿》第一編第二章第二節:“在 商 朝統治的區域裡……王和國家是一體的,所以一切重大的國家事務都被稱為‘王事’。”

方外

(1) 世俗之外,舊時指神仙居住的地方

彼遊方之外者也。——《莊子·大宗師》

(2) 邊遠所在,異域

佳處

(1).優美之處。《世說新語·文學》“ 孫興公 作《天台賦》” 南朝 梁 劉孝標 註:“‘ 赤城 霞起而建標,瀑布飛流而界道。’此賦之佳處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄引 宋 周密 《題<保母帖>》詩:“佳處將無同,閟妙未易語。” 魯迅 《吶喊·故鄉》:“但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影象,沒有言辭了。”

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩:“迴帆覬賞延,佳處領其要。” 唐 韓愈 《將至韶州借圖經》詩:“願借圖經將入界,每逢佳處便開看。” 宋 文同 《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩:“ 武興 山水郡,左右有佳處。” 明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》:“嘗欲邀諸詩客相與入 天台 雁宕 ,訪 赤城 佳處以為快。”

遲留

停留;逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》:“賢儒遲留,皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》:“倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》:“聞報故人當遅留,便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》:“僕終疑其偽,陰與主人謀,遲留不進,相失,遂杳。”

何當

(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”

雲泉

(1).瀑布,山泉。 唐 沉佺期 《辛丑歲十月上幸長安扈從出西嶽作》詩:“雲泉紛亂瀑,天磴矻橫抱。” 唐 韋應物 《雲陽館懷谷口》詩:“雲泉非所濯,蘿月不可援。”

(2).白雲清泉。借指勝景。 唐 白居易 《偶吟》之一:“猶殘少許雲泉興,一歲 龍門 數度游。” 唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》:“ 白尚書 為少傅,分務 洛 師,每有雲泉勝境,靡不追游。” 宋 司馬光 《重經車輞谷》詩:“雲泉佳處須速去,登山筋力行蹉跎。”

逸氣

超脫世俗的氣概、氣度。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“ 公幹 有逸氣,但未遒耳。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》:“凡為文章,猶人乘騏驥,雖有逸氣,當以銜勒制之,勿使流亂軌躅,放意填坑岸也。” 王利器 集解:“逸氣,謂俊逸之氣。” 唐 李白 《天馬歌》:“逸氣稜稜凌九區,白璧如山誰敢沽。” 郭紹虞 《中國文學批評史》第二章第十三節:“‘齊氣’是說語氣的舒緩,‘逸氣’是說語氣的奔放,這一樣也可以形成文章的風格。”

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