喜劉長孺婿上書北還
作者:王琅 朝代:明代喜劉長孺婿上書北還原文
投荒去國身何寄,亂世還家意亦歡。
秋盡秋來人獨記,天南天北淚重看。
歸心馬首燕雲立,壯志龍文粵水寒。
頭白有人慚獻納,溪邊聊為伴魚竿。
詩詞問答
問:喜劉長孺婿上書北還的作者是誰?答:王琅
問:喜劉長孺婿上書北還寫於哪個朝代?答:明代
問:喜劉長孺婿上書北還是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
投荒
貶謫、流放至荒遠之地。 唐 獨孤及 《為明州獨孤使君祭員郎中文》:“公負譴投荒,予亦左袵異域。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“國家終恢全度,特屈深仁,止行奪爵之文,才示投荒之責。” 明 何景明 《喜望之量移兼寄》詩:“ 嶺 海投荒日, 燕臺 遠望時。”
去國
離開自己的國家
去國三千里
亂世
(1) 騷亂、不太平的世道
苟全性命於亂世。——諸葛亮《出師表》
亂世英雄
《亂世佳人》
(2) (《飄》的電影譯名)
還家
(1).回家。《後漢書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那裡做主簿,打點去與他尋些盤費還家。”
(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲,震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉,分到了土地,安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家。”
(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”
意亦
(1).表示測度。大概,也許。 漢 張衡 《西京賦》:“及帝圖時,意亦有慮乎神祇,宜其可定以為天邑。”
(2).表示選擇。還是。《荀子·修身》:“不識步道者,將以窮無窮,逐無極與?意亦有所止之與?”《戰國策·秦策二》:“誠病乎?意亦思乎?”
來人
送取東西來的人,帶信人
收條請交來人帶回
南天
(1).南方的天空。《晉書·天文志上》:“夏至極起,而天運近北,故斗去人遠,日去人近,南天氣至,故蒸熱也。” 唐 李白 《陪族叔曄游洞庭》詩之一:“ 洞庭 西望 楚 江分,水盡南天不見雲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》八七:“故人橫海拜將軍,側立南天未蕆勛。” 毛 * 《送瘟神》詩序:“微風拂煦,旭日臨窗,遙望南天,欣然命筆。”
(2).指南方。有時特指 嶺南 地區。 唐 李頎 《送盧少府赴延陵》詩:“ 北固 波濤險,南天風俗殊。” 金 周昂 《北行》詩:“北塞甘長別,南天欲遠征。” 陳毅 《送舊友南歸》詩:“君去南天,游擊穿梭。分糧殺賊,日夜揮戈。”
歸心
(1) 回家的念頭。即歸思
朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》
(2) 真心歸附
興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》
周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》
馬首
(1) 馬頭
(2) 指作戰時主將的馬首所向
馬首裂。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
瞻余馬首。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
燕雲
(1). 五代 時, 後晉 石敬瑭 以 燕 雲 十六州割讓給 契丹 。 燕 指 幽州 , 雲 指 雲州 。見《新五代史·晉高祖紀》。後以“燕雲”泛指 華北 地區。 宋 汪元量 《湖州歌》之六:“北望 燕 雲 不盡頭, 大江 東去水悠悠。” 清 洪亮吉 《題蕭照所繪宋高宗瑞應圖六幅》詩:“唾手 燕 雲 時已異,傷心 懷愍 事將同。”《花月痕》第四回:“逆 倭 勢蹙……計欲結連 關 外 回番 各部,由草地潛入 燕 雲 。”
(2).指 明 代京都地區。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“ 燕 雲 只有四種人多:奄豎多於縉紳,婦女多於男子,娼妓多於良家,乞丐多於商賈……昔人謂‘不如是不足為京都’,其言亦近之矣。”
壯志
豪壯的志願、襟懷;偉大的志向
壯志未酬
龍文
(1).龍身上的紋理,龍鱗紋。《韓詩外傳》卷八:“夫鳳之象,鴻前而麟後,蛇頸而魚尾,龍文而龜身,燕頷而雞啄。” 清 戴名世 《書光給諫軼事》:“ 亨 就視之,中有物,光爍爍射人。命石工鑿之,得一石龜焉,色如紫玉,身有龍文,具八卦,乃蓄於署內池中。”
(2).龍形的花紋。《史記·田單列傳》:“收城中得千餘牛,為縫繒衣,畫以五綵龍文,束兵刃於其角,而灌脂束葦於尾,燒其端。” 唐 駱賓王 《宿溫城望軍營》詩:“風旗翻翼影,霜劍轉龍文。”
(3).指如龍鱗紋的東西。(1)微波。 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》詩:“長風鼓橫波,合沓蹙龍文。” 唐 元稹 《早春登龍山靜勝寺因贈幕中諸公》詩:“龍文遠水吞平岸,羊角輕風旋細塵。”(2)魚鱗雲。 明 何景明 《遊獵篇》:“昨夜 昌平 入夢天,龍文赤日燒 燕 川。”
(4).喻雄健的文筆。語出 唐 韓愈 《病中贈張十八》詩:“龍文百斛鼎,筆力可獨扛。” 明 夏完淳 《題王叔明<柴桑圖>》詩:“祇今 江 左成龍文,卜歷重光啟中葉。”
(5).喻指書法,書體。 唐 李嶠 《書》詩:“削簡龍文見,臨池鳥跡舒。”
(6).駿馬名。《漢書·西域傳贊》:“蒲梢、龍文、魚目、汗血之馬,充於黃門。” 顏師古 注引 孟康 曰:“四駿馬名也。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“龍文飾轡,青翰侍御。”《梁書·諸夷傳·西北諸戎》:“蒲梢龍文,希入於外署。”後常以比喻才華出眾的子弟。《北齊書·楊愔傳》:“ 愔 從父兄黃門侍郎 昱 特相器重,曾謂人曰:‘此兒駒齒未落,已是我家龍文。’”《北史·裴宣明傳》:“二子 景鸞 、 景鴻 並有逸才, 河 東呼 景鸞 為驥子,呼 景鴻 為龍文。”
(7).指龍文劍。 北周 庾信 《哀江南賦》:“乃使玉軸揚灰,龍文折柱。” 倪璠 註:“龍文,劍名。” 唐 駱賓王 《軍中行路難同辛常伯作》詩:“百發烏號遙碎柳,七尺龍文迴照蓮。” 柳亞子 《劍池瀑布》詩之二:“應有中原人望氣,龍文夜夜吐光芒。”
(8).《淮南子·本經訓》:“龍舟鷁首。” 高誘 註:“龍舟,大舟也,刻為龍文。”因借“龍文”指刻有龍形花紋的大舟。 唐 王勃 《採蓮賦》:“簫鼓發兮龍文動。”
有人
(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》:“ 房 故為官族,稱世有人。”
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰,大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發出了這樣的叫聲。”
獻納
(1) 委婉的提出意見以供接受、採納
(2) 無代價地把東西獻出
獻納金銀
溪邊
古代傳說中的獸名。《山海經·西山經》:“﹝ 天帝之山 ﹞有獸焉,其狀如狗,名曰谿邊,席其皮者不蠱。” 郭璞 註:“或作谷遺。” 畢沅 曰:“草木鳥獸之名多雙聲,當為谷遺。”
魚竿
亦作“ 魚桿 ”。釣竿。 唐 杜甫 《遣悶呈嚴公二十韻》:“白水魚竿客,清秋鶴髮翁。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞:“江湖手, 長安 障日,何似把魚竿。” 石震 《踏察記事》:“老同志為難了,說:‘你也得借給我個傢伙,網也行,魚竿也行。’” 賈平凹 《妊娠》第二章六:“他做了長長的一柄魚桿,整晌地蹲在那裡靜候。”
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