挽孝子舒棐詩原文
連夕悲風動地來,雙峰堂上兩堪哀。
參天寶樹俄傾折,歷歲萱花竟朽頹。
淚雨暗隨山雨滴,愁雲行共隴雲堆。
應知慈孝恩深重,相逐相隨入夜台。
詩詞問答
問:挽孝子舒棐詩的作者是誰?答:葉輒
問:挽孝子舒棐詩寫於哪個朝代?答:明代
問:挽孝子舒棐詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻 出處:古今圖書集成
參考注釋
連夕
連續幾夜。 金 元好問 《續夷堅志·石樁火出》:“ 泰和 八年冬,京師 大悲閣 前幡竿石樁縫間連夕火出,四十餘日乃止。” 清 趙翼 《諸羅守城歌》:“援師三番不得進,山頭連夕惟傳烽。”
悲風
使人倍覺淒涼的風聲
高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》
動地
震撼大地。《公羊傳·文公九年》:“地震者何?動地也。”《北齊書·神武紀上》:“ 神武 親送之郊,雪涕執別,人皆號慟,哭聲動地。” 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漁陽 鼙鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》。” 毛 * 《七律·答友人》:“ 洞庭 波涌連天雪, 長島 人歌動地詩。”
堂上
(1) 尊長居住的地方。
拜夫人於堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 父母居住的正房
堂上啟阿母。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
堂上阿奶僅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
參天
高聳到空中
參天古樹
寶樹
(1).佛教語。指七寶之樹,即極樂世界中以七寶合成的樹木。《法華經·壽量品》:“寶樹多花菓,眾生所遊樂。” 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》:“香風淨土之聲,寶樹鏗鏘之響,於一念中,怳然入悟。” 唐 吳筠 《思還淳賦》:“寶樹瓊軒,凌雲照日。鏗鍠窈窕,不可談悉。” 許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉思》詩:“ 迦陵頻迦 鼓著翅膀,飛到池邊一棵寶樹上。”
(2).泛指珍奇的樹木。《中國民間故事選·百鳥床》:“老輩人說過:走過南山的桂樹林,在一個萬丈高崖上,有一株寶樹,這株樹上的葉子啊,一年四季綠油油的,還隨時開著象紅寶石樣的花朵。”
(3).古代婦女首飾中的步搖。 南朝 陳 徐陵 《<玉台新詠>序》:“反插金鈿,橫抽寶樹。” 吳兆宜 註:“《後漢·輿服志》:‘皇后步搖以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵九華。’”
(4).猶玉樹。喻佳子弟。典出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·語言》:“ 謝太傅 ( 謝安 )問諸子姪:‘子弟亦何預人事?而正欲使其佳。’車騎( 謝玄 )答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。’” 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“非 謝 家之寶樹,接 孟 氏之芳鄰。”
傾折
(1).倒下而折斷。 北齊 杜弼 《為東魏檄梁文》:“椅梓於焉傾折,竹箭以此摧殘。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孔王祠》:“近日祠宇頽壞,榱桷傾折。”
(2).指身體向前彎曲。 沙汀 《記賀龍》:“他不能抑止地大笑起來,隨又在凳子上擊了一拳,移動一下坐位,傾折了上身。”
歷歲
經過一年;超過一年。《戰國策·趙策一》:“夫用百萬之眾,攻戰踰年歷歲,未見一城也。”《後漢書·孔融傳》:“ 日磾 隨從,周旋歷歲。” 唐 韓愈 《歐陽生哀辭》:“不見 詹 久者,惟 詹 歸 閩 中時為然;其他時與 詹 離,率不歷歲。”
雨暗
言陰雨時天色昏暗。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見招早出赴會馬上先寄六韻》:“雨暗三秋日,泥深一尺時。” 宋 蘇軾 《南歌子·寓意》詞:“雨暗初疑夜,風回忽報晴。” 元 趙孟頫 《次韻觀復表兄見簡》之二:“泥深妨步屟,雨暗只空村。”
雨滴
(1) 以滴的形式下落的水,特別是指從雲中下落的
(2) 雨點
愁雲
雲氣陰霾暗淡,比喻憂慮鬱悶的神情或淒涼的情景
愁雲滿面
慈孝
孝敬。《國語·齊語》:“於子之屬,有居處為義好學,慈孝於父母,聰慧質仁,發聞於鄉里者,有則以告。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》:“父子之嚴,不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉。” 清 戴名世 《朱烈女傳》:“ 道新 每為人言其姑慈孝類如此。”
深重
(1) 程度深
災難深重
這場罪惡的叛亂給牧民帶來多么深重的災難呀!——《夜明星》
(2) (感情)深厚
有不少老同志感情深重地說:自從上了井崗山, 毛主席就沒有離開過我們一步…如今,卻要親自去 重慶和 * 談判!——《揮手之間》
相隨
(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》:“高下相傾,音聲相和,前後之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經》作“相隋”。
(2).伴隨;跟隨。《史記·蘇秦列傳》:“是何慶弔相隨之速也?” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“夫説貴撫會,弛張相隨。” 馬烽 《飼養員趙大叔》:“說完,匆匆忙忙相隨那女人走了。”
入夜
到了晚上
入夜,工地上燈火通明
標籤:孝子
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