望岱廟

望岱廟原文

自有蒼精協震亨，崇祠象設始誰成。

靈趨漢縣群黎赤，事紀茅家三弟兄。

香和岱雲千仞合，鍾傳汶水十分清。

憑輿朅爾馳遙睞，鱗繡郊原漸可耕。

詩詞問答

問：望岱廟的作者是誰？答：乾隆
問：望岱廟寫於哪個朝代？答：清代
問：望岱廟是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩二集卷二十三

參考注釋

象設

原指佛像。後亦泛指遺像。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“象設既闢，睟容已安。” 呂向 註：“象，謂佛之形象也。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設於園寢兮，映輿鍐於松楸。” 唐 張說 《崔司業輓歌》之二：“象設存韋館，威儀下墓田。” 明 高啟 《蒿里》詩：“玄廬儼象設，猶恐死有神。”參見“ 象教 ”。

黎赤

(1).黎民赤子。《清會典事例·戶部·宗室莊田》：“一概定為公產不準民買，殊非朕軫念畿輔黎赤之本懷。”

(2).黑色和赤色。 明 唐順之 《＜江陰縣新志＞序》：“夫其田賦高下之異等，墳墟黎赤之異壤，九鎮九澤之異名，而五戎八蠻之異服，其列而載之可也。”

弟兄

(1) 弟弟和哥哥

親弟兄

(2) 也用作朋友之間的稱呼

岱雲

漢 應劭 《風俗通·山澤·五嶽》：“岱者，始也；宗者，長也。萬物之始，陰陽交代，雲觸石而出，膚寸而合，不崇朝而徧雨天下，其惟 泰山 乎！”後遂以“岱雲”指喜雨之雲。 清 袁枚 《喜雨》詩之二：“岱雲觸石起層顛，大化無私有後先。” 清 阮元 《山左八詠》之五：“岱雲一片白，風雨雕玲瓏。”玲瓏，巨石名。

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞。《莊子·秋水》：“千里之遠不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩：“上凌青雲霓，下臨千仞谷。” 清 方文 《陳臥子子龍》詩：“惠心燭千仞，雄風扇八區。”

十分

(1) 很,甚,非常,極其

十分高興

十分難過

(2) 達到極端的程度

十分驚恐

(3) 總是;老是

十分在衙門中也不方便。——《 * 》

(4) 十全十美;十足

看那婦人,雖無十分的容貌,也有些動人的顏色。——《水滸傳》

郊原

原野。 南朝 梁 蕭子范 《東亭極望》詩：“郊原共超遠，林野雜依菲。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“郊原雨初足，風日清且好。” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》：“國破山河在，城傾草樹迷。看縱橫白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”