風入松原文
這劍冷颼颼取次不離匣。這惡頭兒揣與咱家。
我若出公門小民把我胡撲搭。莫不是這老子賣弄這勢劍銅𨰉帶云:我出的這門來。
唱:覷了王慶呵慌張勢煞。這漢就𥚃決謅札。
詩詞問答
問:風入松的作者是誰?答:鄭廷玉
問:風入松寫於哪個朝代?答:元代
問:風入松是什麼體裁?答:散曲
問:鄭廷玉的名句有哪些?答:鄭廷玉名句大全
注釋
1. 出處:元曲選 後庭花 第三折
參考注釋
冷颼颼
寒意甚濃
被子沒壓好,後背冷颼颼的
取次
亦作“ 取此 ”。1.隨便,任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此兒當興卿門宗,四海將受其賜,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩:“經過自愛惜,取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“兀的不取次棄捨,等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩:“有時西笑入 長安 ,七貴三公取次看。”
(2).草草,倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》:“何不揭氈看驗之?取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩:“呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離。”
(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》:“日日飲酒醉,國計無取次。”
(4).謂次第,一個挨一個地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩:“近樹參差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩:“妙舞娑盤歇,華鐘取次催。”
(5).尷尬,進退兩難。
不離
(1).不失;不失為。《莊子·馬蹄》:“同乎無知,其德不離;同乎無欲,是謂樸素。”《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。”
(2).不離開;不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來伏身下,展轉不離。”
(3).差不多;還不錯。《紅樓夢》第一○八回:“ 湘雲 道:‘別人還不離,獨有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點了點頭:‘不離!’”
惡頭兒
罪名。 元 鄭廷玉 《後庭花》第三折:“這劍冷颼颼取次不離匣,這惡頭兒揣與咱家。” 元 無名氏 《抱妝盒》第二折:“承御也,你辦著箇喜溶溶笑臉兒回還去,卻教我將著箇磣磕磕惡頭兒掇過來。”
揣與
謂強加某事某物於人。 元 王伯成 《貶夜郎》第三折:“恰才箇倚翠偎紅,揣與箇論黃數黑。” 元 鄭廷玉 《金鳳釵》第四折:“小生委實冤屈也……揣與我箇天來大官司。” 元 無名氏 《殺狗勸夫》第四折:“他道俺哥哥公門蹤跡何曾至,平空的揣與這個罪名兒。”
咱家
我。 元 鍾嗣成 《一枝花·自序醜齋》曲:“既為男子身,須入世俗機。所事堪宜,件件可咱家意。” 清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》:“咱家 左良玉 ,表字 崑山 。”
公門
(1).古稱國君之外門為“公門”。《禮記·曲禮上》:“國君下齊牛,式宗廟,大夫士下公門,式路馬,乘路馬,必朝服。”《穀梁傳·莊公元年》:“秋,築王姬之館於外。築,禮也;於外,非禮也。築之為禮,何也?主王姬者,必自公門出。”《史記·張釋之馮唐列傳》:“頃之,太子與 梁王 共車入朝,不下司馬門,於是 釋之 追止太子、 梁王 無得入殿門。遂劾不下公門不敬,奏之。”
(2).官署,衙門。《荀子·強國》:“觀其士大夫,出於其門,入於公門,出於公門,歸於其家,無有私事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·後娶》:“身沒之後,辭訟盈公門,謗辱彰道路。” 唐 張固 《幽閒鼓吹》:“ 張長史 釋褐為 蘇州 常熟 尉,上後旬日,有老父過狀,判去。不數日復至。乃怒而責曰:‘敢以閒事屢擾公門!’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·折獄》:“ * 之罪已定,但得全屍,此案即結;案後,速醮可也。汝少婦,勿復出入公門。” 郭沫若 《反正前後》七:“有過一位總督很喜歡他,他時常出入公門。”
小民
普通人民民眾;平民百姓
小民聞當去。——清· 張廷玉《明史》
小民罷市。
農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》
胡撲搭
亦作“ 胡鋪搭 ”。信口亂說。 元 鄭廷玉 《忍字記》第二折:“你可休叫吖吖,一迷里胡撲搭。”《醒世姻緣傳》第五九回:“你是個人?慣的個漢子那嘴就像扇車似的,像汗鱉似的胡鋪搭,叫他甚么言語沒攥著我?”
莫不是
表示揣測或反問;莫非
莫不是我又錯了
老子
(1) 父親
(2) 老年男子的自稱。即老夫
老子不吃你這一套
賣弄
炫耀、誇耀或驕傲地顯示
賣弄學問