次韻連鰲亭

作者:釋德洪 朝代:宋代

次韻連鰲亭原文

危亭為誰小,臨此一泓碧。

晴天戲投餌,戢戢見尾脊。

而以鰲名之,相顧愕坐客。

昔人醉魚海,六鰲曾偶得。

歸來眉目間,津津有矜色。

安知華藏界,持取等戲劇。

納之芥子中,不見有迫窄。

巨細何足較,未出是非域。

夫子忻然笑,請以書屋壁。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

危亭

聳立於高處的亭子。 唐 白居易 《春日題乾元寺上方最高峰亭》詩:“危亭絶頂四無鄰,見盡三千世界春。” 朱自清 《南京》:“ 燕子磯 在 長江 里看,一片絕壁,危亭翼然,的確驚心動魄。”

泓碧

指水色清澈碧綠。亦指清澈碧綠的水。 明 李東陽 《南溪賦》:“乘舟而泛,則泓碧長曳,汰痕圓暈。” 清 劉大櫆 《游黃山記》:“洞口水不絶如簾,旁一池泓碧,是曰 蓮花之洞 。” 清 魏源 《重遊盤山寺》詩之一:“山重水複中,放出一泓碧。”

晴天

天空中沒有雲或雲很少

戢戢

(1).密集貌。 唐 於鵠 《過凌霄洞天謁張先生祠》詩:“戢戢亂峯里,一峯獨凌天。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩:“ 吳 會 括眾山,戢戢不可數,其間號 天平 ,突兀為之主。” 清 唐孫華 《狎客》詩:“戢戢附群蟻,殷殷聚飛螡。” 王旡生 《中國歷代小說史論》:“舉億兆人之材力,鹹戢戢於一範圍之下,如羊豕然。”

(2).順從貌。 清 平雲 《孤兒記》:“戢戢然勿敢少違。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》:“不見夫戲獸者乎。以馬之駿、以猴之黠、以獅之戾、以象之鈍,而能使趨蹌率舞於一庭,應弦合節,戢戢如法者,何也?”

(3).象聲詞。形容細小之聲。 唐 元稹 《表夏》詩之八:“翩翩簾外鷰,戢戢巢內雛。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·畫皮》:“一更許,聞門外戢戢有聲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·口技》:“摺紙戢戢然,拔筆擲帽丁丁然,磨墨隆隆然。”

(4).魚張口貌。 唐 杜甫 《又觀打魚》詩:“小魚脫漏不可記,半死半生猶戢戢。” 宋 梅堯臣 《五月十三日大水》詩:“戢戢後池魚,隨波去難留。” 清 黃宗羲 《振華鄭公神道碑》:“戢戢如枯魚之委於泥沙。”

相顧

(1).相視;互看。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“乃稱 史遷 著書,諮 東方朔 ,於是 桓譚 之徒,相顧嗤笑。” 唐 白居易 《長恨歌》:“君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“而相顧不發,中外失望。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孝感之戰》:“嗣聞為余,皆相顧欷歔曰:‘此老尚無恙耶!此吾儕命蹇故也。’”

(2).互相照顧;互相照應。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“二親既歿,兄弟相顧,當如形之與影,聲之與響。”《古今小說·吳保全棄家贖友》:“平時酒杯往來,如兄若弟;一遇虱大的事,才有些利害相關,便爾我不相顧了。” 清 閻爾梅 《出都門往游西山》詩:“二僕攜書隨行緩,相隔一里不相顧。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》:“流賊橫行久,獷而眾,不可輕敵。吾觀其陣大,首尾不相顧。”

坐客

看客,觀眾

坐客乃西顧而嘆。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

昔人

前人;古人

魚海

湖澤名。又名 魚海子 。即古之 休屠澤 、 白亭海 。在今 內蒙古 阿拉善右旗 境。 唐 岑參 《凱歌》之四:“洗兵 魚海 雲近陣,秣馬 龍堆 月照營。” 清 吳偉業 《送友人出塞》詩之一:“ 魚海 蕭條萬里霜,西風一哭斷人腸。”

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負載五仙山的六隻大龜。相傳 渤海 之東,有一深壑,中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山,乃仙聖所居之地。然五山皆浮於海,常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極,失群仙聖之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人,舉足不盈數步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負而趣歸其國,灼其骨以數焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海,仙聖之播遷者巨億計。”事見《列子·湯問》。 唐 李白 《登高丘而望遠海》詩:“登高丘,望遠海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人贈鎮府》詩:“六鼇還鎮澥,八柱獨承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩》:“雄驅島嶼飛千里,怒戰貔貅走六鰲。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

眉目

(1) 眉和眼

(2) 面貌

眉目清秀

(3) 事情的頭緒

把事情弄出點眉目來再走

(4) 文章的條理

在重要處劃線以清眉目

津津

(1).充溢貌;洋溢貌。《莊子·庚桑楚》:“汝自洒濯孰哉?鬱鬱乎!然而其中津津乎猶有惡也。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·噴嚏》:“其才吾不能測之,而其情則津津筆舌下矣。” 清 周亮工 《庚子嘉平五日雪初聞欲徙塞外》詩:“遙看松栝葉,生意已津津。”

(2).水流動貌;液汁滲出貌。 宋 王安石 《澶州》詩:“津津北河流,嶭嶭兩城峙。”《官場現形記》第三二回:“﹝ 王小五子 ﹞拏頭睡在 余藎臣 的懷裡,卻拿兩隻粉嫩雪白的手抱住 余藎臣 的黑油津津的胖臉。” 柳青 《創業史》第一部第十三章:“ 任老四 從他那口水津津的大舌頭嘴巴里,拔出煙鍋。”

(3).興味濃厚的樣子。 宋 葛勝仲 《南鄉子·九日黃剛定再索席間作》詞:“談麈生風霏玉屑,津津。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷四:“兩君於詞,皆屬最下乘……而世顧津津稱之,何也?” 郁達夫 《花塢》:“這老尼的風度,和這一次逛花塢的情趣,我在十餘年後的現在,還在津津地感到回味。”

(4).充滿喜樂的樣子。 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“寺有 唐 畫羅漢一板,筆跡超妙,眉目津津,欲與人語。” 明 朱有燉 《香囊怨》第三折:“直待錢龍活現身,纔得他喜色津津。”

矜色

驕傲的神情。 唐 韓愈 《論薦侯喜狀》:“辭氣激揚,面有矜色。” 明 劉基 《郁離子·牧豭》:“ 瑕丘子 既説 秦王 ,歸而有矜色。” 清 唐甄 《潛書·明悌》:“其處昆弟則如何?予之尺縠,則有矜色;乞其斗粟,則有泚顏。”

華藏

亦作“ 華臧 ”。佛教語。蓮華藏世界(或華藏世界)的略稱。 元 耶律楚材 《壬午西域河中遊春》詩之一:“春色未如華藏富,湖光不似道心明。” 明 屠隆 《曇花記·法眷聚會》:“一門並去游華藏,羞予紫誥金章,奈蹉跎紅塵路旁,何當一指津梁。”

戲劇

舊時專指戲曲,後用為戲曲、話劇、歌劇、舞劇等的總稱

希臘戲劇

芥子

最小號的蕎麥級無煙煤粒(即蕎麥五號煤,小於3/64英寸的)

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

迫窄

(1).逼近;接近。《孟子·滕文公下》“迫,斯可以見矣” 漢 趙岐 註:“迫窄則可以見之。” 焦循 正義:“《説文·竹部》:云:‘笮,迫也。’《辵部》云:‘迫,近也。’蓋謂君既來近我,我則可以見之。窄即笮字,又通作迮。”

(2).範圍小,狹窄。 宋 歐陽修 《相度並縣牒》:“其餘地里迫窄,人戶凋零。”《朱子語類》卷一二七:“然今之 武昌 非昔之 武昌 , 吳 都 武昌 乃今 武昌縣 ,地勢迫窄,只恃前一水為險耳。” 清 丘逢甲 《汕頭海關歌寄伯瑤》:“以其貨來以人往,大艙迫窄不能位。”

(3).窘迫;困頓。 宋 司馬光 《窮兔謠》之一:“鶻翅崩騰來九霄,兔命迫窄無所逃。” 金 劉迎 《贈董丞秉國》詩:“迫窄十年冠蓋場,誰憐 王 謝 有諸郎。”

巨細

大小(事情)

政無巨細,皆斷於相。——《史記·田儋傳》

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國之臣,何足問!’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語諸左右,曰:‘夢為虛耳,亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》:“再勤學數年便當大捷矣,區區一秀才,何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》:“但因言語跟著時代的變化,將來還可以有新的復譯本的,七八次何足為奇,何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

忻然

喜悅貌;愉快貌。《史記·周本紀》:“ 姜原 出野,見巨人跡,心忻然説,欲踐之,踐之而身動如孕者。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》:“夫會賓盈堂,酒酣奏琴,或忻然而歡,或慘爾而泣。” 宋 司馬光 《送李公明序》:“ 光 忻然服其言,益知賢者所存,固非庸人所能及也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·武技》:“僧又笑曰:‘可矣。子既盡吾能,請一角低昂。’ 李 忻然,即各交臂作勢。”

屋壁

(1).房屋的夾牆。《書序》:“我先人用藏其家書於屋壁。” 漢 劉歆 《移書讓太常博士》:“《尚書》初出於屋壁,朽折散絶。”

(2).指 孔 壁所藏之典籍。 唐 李商隱 《贈送前劉五經映三十四韻》:“屋壁餘無幾,焚阬逮可傷。”

(3).房屋的牆壁。《漢書·王莽傳下》:“桃湯赭鞭鞭灑屋壁。” 唐 元稹 《翰林學士承旨記》:“昔 魯共王 餘 畫先賢於屋壁以自警。”

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