處暑（七月三十日）

處暑（七月三十日）原文

遇閏暑居長，而茲亦處去。

嬗代弗相讓，蒸溽那留許。

況經數日晴，碧天雲淨縷。

日烜熟稼穡，潦退歡行旅。

林風拂爽懷，塞景興吟緒。

雖雲有幸哉，敢忘無逸所。

詩詞問答

問：處暑（七月三十日）的作者是誰？答：乾隆
問：處暑（七月三十日）寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩五集卷二十六

2. 七月三十日

參考注釋

嬗代

更替。 梁啓超 《俄羅斯革命之影響》三：“故謂民黨必能以武力嬗代政府與否，非吾所敢言；若政府終不能以武力壓服人民，則吾所敢言也。” 李大釗 《青春》：“華者，文明開敷之謂也，華與實相為輪迴，即開敷與廢落相為嬗代。”

相讓

(1) 退讓,寬容忍耐

在利益上相讓

(2) 謙讓,禮讓

相讓為上

蒸溽

(1).悶熱而潮濕。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六：“今 成都 乃未嘗有梅雨，惟秋半積陰氣令蒸溽，與 吳 中梅雨時相類耳。” 明 宋濂 《題＜棲雲軒記＞後》：“今年夏六月，客有授予 蘇太史 《棲雲軒記》，記為本庵上士作，其狀 靈岩 之景，亦分明如畫，蒸溽為之頓消。”

(2).濕熱。中醫學上所指的一種病理現象。《素問·六元正紀大論》：“少陽所至，為火生，終為蒸溽。”

經數

(1).常規的賦稅數額。 宋 王安石 《司封郎中張君墓志銘》：“三司市綢絹十餘萬，非經數，君拒弗市，民以君為有賜也。” 宋 陳亮 《書林勛＜本政書＞後》：“蓋王政寬大，納民於其間，不用一律以齊之，則制度雖密，人不思裂去，法可長守而經數嘗齊矣。”

(2).指織物經線的數目。

天雲

(1).天空之雲。《後漢書·獨行傳·諒輔》：“未及日中時，而天雲晦合。”

(2).常以之喻高遠。 三國 魏 曹植 《七啟》：“獨馳思於天雲之際，無物象而能傾。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之一：“達人貴自我，高情屬天雲。”

稼穡

農事的總稱。春耕為稼,秋收為穡,即播種與收穫,泛指農業勞動

士爰稼穡。——《書·洪範》

天下晏然,民務稼穡。——《漢書·高后紀贊》

行旅

遠行的人;往來的旅客

遠近開通行旅,士農工商照舊生業。——《石點頭》

行旅皆欲出於王之塗。——《孟子·梁惠王上》

有幸

有運氣;機會好

三生有幸

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”