曉發蘇州原文
視河將欲至徐城，五日姑蘇便啟行。
浙省萬民齊望幸，吳川一宿且兼程。
設緣玩景生留戀，豈是因心凜旦明。
老幼不須攀載道，回途當為小停旌。
詩詞問答
問：曉發蘇州的作者是誰？答：乾隆
問：曉發蘇州寫於哪個朝代？答：清代
問：曉發蘇州是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩二集卷六十九
2. 是日不駐南斗圩兼程至嘉興
參考注釋
將欲
將要；打算。《老子》：“將欲奪之，必固與之。”《墨子·非攻下》：“中情將欲求興天下之利，除天下之害。” 唐 李白 《贈汪倫》詩：“ 李白 乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”
五日
(1).指農曆五月初五，端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》：“ 中宗 時， 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹浸溪紅，零落小橋東。五日淒涼心事，山雨打船篷。”
(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩：“兩衙決事官差我，五日延英詔問誰？”參見“ 五日京兆 ”。
姑蘇
亦作“ 姑胥 ”。1.山名。在 江蘇省 吳縣 西南。《史記·河渠書》：“上 姑蘇 ，望五湖。”《淮南子·人間訓》：“﹝ 越王 ﹞甲卒三千人，以禽 夫差 於 姑胥 。”參閱 宋 范成大 《吳郡志》、 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南六·吳縣》。
(2).指 姑蘇台 。《國語·越語下》：“ 吳王 帥其賢良與其重祿，以上 姑蘇 。” 韋昭 註：“ 姑蘇 ，宮之臺也，在 吳閶門 外，近湖。”《史記·吳太伯世家》：“ 越 因伐 吳 ，敗之 姑蘇 。” 司馬貞 索隱：“ 姑蘇 ，臺名，在 吳縣 西三十里。”《後漢書·濟南安王康傳》：“ 吳 興 姑蘇 而滅。” 李賢 註：“ 姑蘇臺 一名 姑胥臺 。” 明 梁辰魚 《浣紗記·謀吳》：“姑擊之於 檇李 ，復敗於 姑蘇 。”參見“ 姑蘇臺 ”。
(3). 蘇州 吳縣 的別稱。因其地有 姑蘇山 而得名。《荀子·宥坐》：“女以諫者為必用邪？ 吳子胥 不磔 姑蘇 東門外乎！” 漢 王符 《潛夫論·邊議》：“ 孟明 補闕於 河西 ， 范蠡 收責於 姑胥 。” 唐 張繼 《楓橋夜泊》詩：“ 姑蘇 城外 寒山寺 ，夜半鐘聲到客船。” 明 馮夢龍 《山歌·月上》：“ 姑蘇 李秀才 ，貧而滑稽。” 清 李漁 《慎鸞交·譎諷》：“來此已是 姑蘇 ，料想地方官員，一定要來參謁。”
啟行
動身;起程,出發
元戎十乘,以先啟行。——《詩·小雅·六月》
啟行赴美
萬民
眾百姓,人民
外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》
望幸
(1).謂臣民、妃嬪希望皇帝臨幸。《漢書·食貨志下》：“而郡國皆豫治道，修繕故宮，及當馳道縣，縣治宮儲，設共具，而望幸。” 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口三月三日侍游後湖作》詩：“春方動辰駕，望幸傾五州。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“縵立遠視而望幸焉，有不見者三十六年。” 明 瞿佑 《歸田詩話·詠炭詩》引 郭矮梅 《詠簾》：“思歸梁燕心長切，望幸宮娥眼欲穿。”
(2).希望僥倖之事。 漢 焦贛 《易林·訟之遯》：“疾貧望幸，使伯行販，關牢擇羊，多得大牂。”
一宿
(1).謂住宿一夜。《左傳·莊公三年》：“凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次。”《莊子·天運》：“仁義，先王之蘧廬也，止可以一宿，而不可以久處。”《儒林外史》第三五回：“我雖則在此一宿，我不殯葬他，誰人殯葬？”參見“ 一宿之行 ”。
(2).一夜。 漢 王充 《論衡·命義》：“聞 歷陽 之都一宿沉而為湖。”《敦煌曲子詞·樂世詞》：“霜多雨濕飛難進，慙借荒田一宿眠。”《紅樓夢》第二四回：“那天已是掌燈時候， 賈芸 吃飯，收拾安歇，一宿無話。” 峻青 《黎明的河邊·老交通》：“誰的身子也不是鐵打的，一宿的工夫要走一百一二十里，怎么能抗得了？”
兼程
指夜以繼日,加倍趕路
有意兼程去,飄然二翼輕。——錢起《送原公南遊》
留戀
(1) 捨不得離開或捨棄
臨畢業時,同學們對學校都十分留戀
(2) 對往日、往事的懷念
留戀過去
因心
謂親善仁愛之心。《詩·大雅·皇矣》：“維此 王季 ，因心則友。” 毛 傳：“因，親也。” 陳奐 傳疏：“因訓親，親心即仁心。”《舊唐書·孝友傳序》：“善於兄弟，必能因心廣濟。” 宋 岳珂 《桯史·南陵疏文》：“因心薦嚴，雖前無此比，亦不失臣子盡誠之誼。”
旦明
天明時。《儀禮·少牢饋食禮》：“旦明行事。” 鄭玄 註：“旦明，旦日質明。”《淮南子·天文訓》：“日出於 暘谷 ，浴於 鹹池 ，拂於 扶桑 ，是謂晨明。登於 扶桑 ，爰始將行，是謂朏明。至於 曲阿 ，是謂旦明。” 高誘 註：“平旦。”
老幼
(1).老人和小孩。《禮記·樂記》：“老幼孤獨，不得其所。”《國語·晉語七》：“養老幼，恤孤疾。”
(2).泛指家屬。 晉 潘岳 《西征賦》：“牧疲人於西夏，攜老幼而入 關 。”
不須
不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”
載道
(1).表達一定的思想、道理。 宋 周敦頤 《通書·文辭》：“文所以載道也。” 明 宋濂 《文原》：“世之論文者有二：曰載道，曰紀事。” 田北湖 《論文章源流》：“祇受失言之愆，致毀載道之器。”
(2).滿路。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·禮部官房》：“每出則鶉衣載道，擁轎叫呼。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·鄒廣文效忠圖》：“諭令百姓識認領歸，一時歡呼聲載道。” 魯迅 《中國小說史略》第二三篇：“謂 神宗 以水旱偏災，流民載道，冀‘旌沉抑之人才’以祈福利。”
小停
暫時停留；暫時停止。 晉 王羲之 《雜帖》：“小奴在此忽患瘧，比數發，今日最為大，都輕瘧耳。尚小停……須佳乃去。”《晉書·良吏傳·鄧攸》：“百姓數千人留牽 攸 船，不得進， 攸 乃小停，夜中發去。” 宋 陸游 《夜坐》詩：“天公似欲假餘齡，針石年來幸小停。”
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